Librairie De L'Emmanuel | Demeurer En Moi -, Unité Extérieure Daikin 3Mxs52E

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25 juin 2021 Nous devons demeurer en Christ pour qu'il puisse demeurer en nous. Sa demeure en nous dépend de cette condition. Nous demeurerons en lui en gardant sa parole, en ayant sa «parole qui demeure en nous, » et tous ceux qui «garderont sa parole» auront Christ qui habitera leur âme (Jean 15:7; 14:23). « Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. » ( Jean 15:4) Le mot «demeurer» implique que l'on reste auprès de quelqu'un. Le fait que l'on «demeure» prouve que le salut est effectivement intervenu (1 Jean 2:19); la logique ne peut être ici inversée. Le fruit, ou la preuve, du salut se trouve dans la persistance de l'attachement à Dieu et à ses enseignements (Jean 8:31; Colossiens 1:23; 1 Jean 2:24). Le croyant qui persévère («demeure») est le seul véritable. Persévérance et foi sont toutes les deux en rapport avec l'authenticité du salut (Hébreux 3:6-19).

  1. Demeurez en mon amour
  2. Demeurez en moi vous porterez du fruit
  3. Demeurez en moi comme moi en vous
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Demeurez En Mon Amour

" Demeurez en Moi ", demande Jésus à ses disciples en saint Jean (17, 4): c'est là le thème de cet ouvrage, qui fut originellement une retraite prêchée par le Père Paul-Marie de la Croix, carme de la Province de Paris, aujourd'hui décédé. On doit déjà à cet auteur de nombreux ouvrages de spiritualité qui font encore date: L'Ancien Testament et la vie spirituelle, l'Évangile de Jean et son témoignage spirituel, Marie et la pauvreté évangélique, ou encore Méditation sur le Pater, tous publiés chez Desclée de Brouwer. Dans le présent ouvrage, Paul-Marie de la Croix nous fait mieux comprendre l'invitation du Christ à demeurer en son Amour et nous donne, à l'école des saints du Carmel, les moyens nécessaires pour réaliser cette vie d'union intime avec ce Dieu qui nous aime. L'oraison, jointe au silence et à la solitude, ainsi que l'exercice des vertus théologales, seront des moyens privilégiés pour développer cette union de laquelle dépendent, non seulement toute la fécondité, mais aussi toute la joie de notre vie spirituelle.

Évangile selon saint Jean 15, 1-8 En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Moi, je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l'enlève; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu'il en porte davantage. Mais vous, déjà vous voici purifiés grâce à la parole que je vous ai dite. Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s'il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire. Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent. Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voulez, et cela se réalisera pour vous.

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Refrain 1 Demeurez en moi, Et je demeurerai en vous. Celui qui demeure en moi Porte beaucoup de fruits. Porte beaucoup de fruits. Strophe 1 1. Je suis le vrai cep, Mon Père est le vigneron. Je suis le cep, Vous êtes les sarments. Refrain Porte beaucoup de fruits. Strophe 2 2. Si vous demeurez en moi, Et que mes paroles demeurent en vous, Demandez ce que vous voudrez, Et cela vous sera accordé. Strophe 3 3. Si vous portez beaucoup de fruits, C'est ainsi que mon Père sera glorifié. Texte de Linda McGowen JEM041. Demeurez en moi © 1974 Linda Panci-McGowen

Si nous demeurons en Christ (c'est-à-dire que nous sommes vraiment sauvés et ne faisons pas semblant), cela se manifestera par notre obéissance aux commandements de Christ (Jean 15. 10, 1 Jean 3. 24), en suivant son exemple (1 Jean 2. 6), par une vie exempte de péché (1 Jean 3. 6) et consciente de la présence de Dieu dans notre vie (1 Jean 4. 13). English Retour à la page d'accueil en français Que signifie demeurer en Christ?

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Autrement dit, il serait possible d'être sauvé, mais de ne pas « demeurer » en lui et donc, d'être retranché. Pour cela, il faut distinguer le fait de « demeurer » en lui, d'une part, avec le salut d'autre part, en faire un état d'intimité avec Christ à atteindre après le salut. La Bible dit clairement que, de même que nous sommes sauvés par la grâce, nous demeurons en Christ par la grâce (Galates 3. 2-3). Si une branche pouvait se détacher de la vigne et perdre son salut, cela contredirait clairement d'autres passages bibliques (voir Jean 10. 27-30). Voici la meilleure interprétation de la métaphore de la vigne: Jésus est la vigne et les branches qui « demeurent » en lui sont ceux qui sont sauvés et ont une véritable relation vivante avec leur Sauveur, tandis que les branches qui ne « demeurent » pas en lui et sont coupées sont ceux qui ne sont pas réellement sauvés, mais ont fait semblant d'appartenir à la vigne sans puiser leur vie en lui. Au final, leur duplicité sera visible pour tous.

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