Planche Gloire Au Travail Compagnon

Sat, 15 Jun 2024 06:50:44 +0000
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Dans les années 80, les éducateurs d'AEMO se voyaient confier un nombre limité de familles. L'augmentation actuelle de ce chiffre, pour de pures raisons économiques, empêche un réel travail en profondeur. Dans les pays développés, le rendement prend le pas sur l'éducatif et l'instruction, aggravant les clivages sociaux, facteurs de délinquance. Planches - Conscience et Fraternité. La réflexion sur le statut de l'enfant n'est pas encore close; dans notre Droit français, contrairement à la Suède, par exemple, il ne peut pas « être partie au procès ». L'avocat de l'enfant n'est qu'un « accompagnant » à l'audience. Une discussion doit donc avoir lieu sur la synthèse délicate qu'il y a à faire dans ce registre. Il convient de respecter la transmission par les parents des interdits structurants, et de sanctionner ceux qui les transgressent. Le chantier est encore vaste! Le Droit Humain rappelle qu'il sera toujours présent sur la scène sociale pour défendre l'Intérêt Supérieur de l'enfant, notion née avec la CIDE, afin de préserver ceux qui seront les adultes de demain.

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Chaque travail quand il est bien fait est source de dignité, de bien- être. Jacques Le Goff ancien inspecteur du travail, juriste spécialiste du droit du travail, sociologue, philosophe, dans son éditorial du 21 septembre 2018 paru dans le journal Ouest-France sous le titre « le retour du travail bien fait » comme une supplique à la Gloire au travail, il évoque les maux dont souffre le travail dans notre société. Le contenu du travail, la qualité de celui-ci remplacé par la quantité à fournir, le chiffre à faire, les salariés sont en manque de travail bien fait, la beauté dans le travail a disparu peu à peu. D'où l'absentéisme, le burn out, le rejet de certains travaux qui deviennent humiliants. On parle de manque de conscience professionnelle, mais celle-ci demeure, mais n'est pas reconnue, valorisée, elle ne peut être exercée, on n'hésite pas à se vêtir avec des vêtements sortis des usines asiatiques ou africaines qui font travailler des enfants. Planche gloire au travail compagnon blanc. « Il ne suffit pas de traverser la rue, ou de se délocaliser en même que les murs de son usine et son matériel, pour vivre heureux.

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G LOIRE AU TRAVAIL! D ans la société civile les mots associés au travail, sont le plus souvent des maux. Durée du travail, pénibilité, obligation, travail ingrat, mécanique, ils sont suivis de retraite, de fin du travail comme une délivrance, ce travail ne libère donc pas l'homme mais l'emprisonne? Planche gloire au travail compagnon saint. Pas sûr que ceux qui sont en recherche de travail adhérent à cette vision, la prison c'est pour eux le chômage! Sur les plateaux des grands débats on rencontre peu ou pas de chômeurs. Mickaël Berthelot Le profane qui de son entière liberté a frappé à la porte de la loge, effectuera son premier travail, en silence, un genou à terre guidé par un maître. Ce sera pour lui le début, l'initiation, le commencement de nombreux travaux qui ne cesseront qu'à la porte de ce que les profanes appellent la mort et les maçons l'orient éternel. Ce premier travail est sacré, c'est pourquoi compagnon libre de ses mouvements, au centre de l'étoile, il glorifiera le travail. Ce travail n'est donc pas si pénible que celui de la vie civile, puisqu'il permet à l'homme de conquérir sa liberté, de remplir son devoir vis-à-vis de lui-même et son rôle dans le collectif, à sa place sur sa colonne, il place ses travaux, ses planches, ses colonnes, ses pierres dans l'édifice commun, réalisant ainsi son épanouissement personnel et contribue la solidité et la beauté de l'ouvrage.

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« Gloire au travail ». Dernier cartouche proposé à l'apprenti compagnon lors de son augmentation de salaire. Sa portée semble si évidente dans le contexte (du travail en loge) qu'on cesse très vite de s'interroger sur la pertinence de glorifier ce travail. Mais, je me pose la question: le travail, avant de m'interroger sur son éventuelle glorification, c'est quoi? Si je pars sur une base scientifique (ma propension naturelle) je me dis que le travail d'une force (qui peut être un homme) est l'énergie (l'effort) fournie par cette force lorsque son point d'application se déplace (ou plus généralement pour créer quelque chose: mouvement, objet, art, autre être humain… la maïeutique etc…). La science rejoint donc assez bien la philosophie: le travail est précurseur de la création et de la transformation. Donc de la production de valeur. Cadre du 5° voyage du Compagnon GLOIRE AU TRAVAIL – Les décors maconniques. A priori cela semble honorable. Cela inclus le travail profane, boulot alimentaire ou métier exercé dans l'exaltation, générateur, selon les cas, de grandissement spirituel, de frustrations, de reconnaissance.

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C'est au second degré que nous commençons à avoir des libertés, je citerais entre autres la découverte du plan, l'ouverture sur le monde extérieur et bien sûr de la prise de parole. Toutes ces libertés, tout ce travail permettent au compagnon de s'affirmer. D 'ailleurs Oswald Wirth disait « c'est au pied du mur que l'on connaît le maçon et que c'est à sa façon de travailler que s'affirme le compagnon. » Cette liberté s'exprime aussi par le fait que le compagnon est les mains libres, pour effectuer son 5 voyages, Au second degré nous effectuons un pas de plus vers la lumière ou devrais-je plutôt dire ces 2 pas de plus qui nous rapprochent de la lumière. Planche gloire au travail compagnon 2018. D'ailleurs dans ces deux pas de plus que réalise le compagnon nous retrouvons au 4 e pas encore cette liberté conditionnelle qui nous autorise cet écart, mais dés le 5e il nous rappelle que nous devons revenir dans le droit chemin. Comme vous l'aurez remarqué j'apporte une grande importance au terme « liberté conditionnelle » car je pense que le compagnon peut aspirer à une liberté totale uniquement que lorsque sa pierre sera totalement cubique par le travail et qu'elle trouvera naturellement sa place dans l'édifice.

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» Comme vous pouvez le constater dans la vie profane le mot travail n'a rien de Glorieux!!! « Autre exemple inique:l'inscription qui se trouvait à l'entrée de l'ancien camp de la mort nazi d'Auschwitz «Arbeit macht frei» qui signifie « Le travail rend libre » quand nous savons ce qui s'y est passé, il est difficile de donner un sens à ce travail qui ne servait qu'à une liberté que je qualifierais de très temporaire. Aujourd'hui le travail est un acte que l'on est obligé de réaliser pour se nourrir, subvenir aux besoins de sa famille, donner une éducation à ses enfants. Ce travail que nous pratiquons au quotidien est celui de l'exploitation de l'homme par l'homme et il est basé uniquement sur la productivité et la rentabilité. Gloire au Travail - Temple et Parvis. Mais le travail n'est pas toujours perçu comme une forme d'activité dont la motivation est « économique », même si on dit « tout travail mérite salaire » n'avons nous pas une réelle satisfaction quand nous réalisons un travail bien fait? D'ailleurs nous glorifions notre travail bien plus souvent que nous le pensons, ne vous dites vous jamais « Aujourd'hui j'ai bien travaillé!

On me propose ici un flux orienté extérieur-intérieur qui m'interpelle: j'avais pourtant la sensation que c'est mon action dans la cité qui était dépendante de la capacité développée en loge à me remettre en question pour apurer mon jugement ou mes perceptions, mon rapport à l'autre. Au mieux, ce flux est bidirectionnel. D'ailleurs c'est ce flux extérieur-intérieur qui est le plus souvent responsable de la dilatation des métaux en loge… Je reste à penser que travailler à l'amélioration de la société est envisageable parce que nous travaillons – en loge – à l'amélioration de l'homme. La loge est un lieu privilégié et exclusif pour ce faire. L'autre flux correspond à un apport d'expérience qui peut enrichir les échanges… ou les empoisonner. D'où d'ailleurs ma faible propension pour les travaux sociétaux purs, que je peux effectuer en dehors du temple, et uniquement dans les domaines où je suis compétent. De tels travaux en loge, même s'ils sont une occasion pour des SS \ et des FF \ de conjuguer leurs idées, ce qui est honorable (mais pas nécessairement glorifiable) sont rarement conclusifs en raison de la « technicité » des sujets et donc relativement stériles.