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Jésus a célébré la Cène avec le pain que les Juifs utilisaient pour la grande fête de la Pâque: du pain sans levain pour signifier la nouveauté de la délivrance du peuple de Dieu et la pureté du cœur. Et pourquoi pas de levain? D'où vient cette tradition juive du pain sans levain que l'Eglise, à la suite de Jésus, a adoptée? Ce pain est utilisé dans l'Ancien Testament, au moment de l'Exode: "Yahvé dit à Moïse et à Aaron au pays d'Egypte: "Pendant sept jours, vous mangerez des azymes. Dès le premier jour vous ferez disparaître le levain de vos maisons car quiconque, du premier au septième jour, mangera du pain levé, celui-là sera retranché d'Israël. " (Ex 12, 15) En fait, le levain est un signe d'impureté. Aussi, on comprend mieux ces paroles du Nouveau Testament: "Jésus dit à ses disciples: " Méfiez-vous du levain - c'est à dire de l'hypocrisie - des pharisiens. Rien en effet n'est voilé qui ne sera révélé, rien de caché qui ne sera connu. C'est pourquoi, tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu au grand jour, et ce que vous aurez dit à l'oreille dans les pièces les plus retirées sera proclamé sur les toits. "

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Mais je veux t'aider. Repre­nons ensemble un peu de cette litur­gie que tu aimes. Cours cher­cher ta boîte à ouvrage et mes grands ciseaux.

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Ce mot a été repris par l'Eglise pour désigner la petite armoire dans laquelle on place la "réserve eucharistique", c'est-à-dire, les hosties consacrées, destinées à être portées aux malades, ou à être distribuées lors d'une assemblée dominicale en l'absence de prêtre, ou proposées à l'adoration des fidèles dans une liturgie du Saint Sacrement. Une lampe signale aux fidèles la présence de la réserve eucharistique au tabernacle, et les invite au respect et à la prière: Jésus Christ est présent. CIERGE - CHANDELIER La liturgie a toujours beaucoup utilisé les cierges. Aux premiers siècles, c'était même le seul moyen d'éclairer. Aujourd'hui, cela signifie la solennité de l'action liturgique: il y a toujours un cierge allumé près de l'autel pendant la messe. La nuit pascale, on allume pour la première fois un grand cierge, symbole du Christ illuminant tous les hommes et on le garde allumé pour toutes les célébrations jusqu'à la Pentecôte (50 jours). Deux servants de messe, les céroféraires, portent des cierges lors des processions, et entourent l'autel au moment de la consécration.

29 mars 2016 7, 875 Vues Amzer-lenn / Temps de lecture: 2 min Voici notre rubrique spécifique aux astuces de sacristie, que vous retrouvez chaque lundi sur votre site préféré. Dans les paroisses, nous voyons parfois des calices ou ciboires ternis, des linges pas toujours propres, des fleurs fanées, des encensoirs pleins de suie, des bougies dégoulinantes, des aubes tachées… « Kavadennoù ar sakrist », ce sont des astuces qui feront de votre sacristie l'antichambre du paradis. Merci au Père Michel sans qui cette rubrique n'aurait jamais vu le jour. Il arrive (trop) souvent que nous voyions en paroisse des corporaux dépliés sur l'autel dans le mauvais sens ou dont les plis sont inversés, et amenant les célébrants à retourner le corporal pour le replier. Le pourquoi du corporal est ainsi oublié. Nous avions consacré un article rappelant ce qu'est un corporal et comment le plier, article que vous pouvez retrouver via ce lien. Ce linge sur lequel, dans la forme extraordinaire du rit romain, on pose directement l'hostie, représente le suaire dans lequel fut enveloppé le Christ quand il fut mis au tombeau.