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Guanyin / Guan yin ou Kuan yin est la forme chinoise et féminine de la divinité bouddhiste Avalokiteshvara, un des bodhisattvas les plus vénérés du monde. Cette féminisation a sans doute eu lieu à partir de la dynastie Song parce que les développements du bouddhisme mahayanique et tantrayanique laissaient de plus en plus de place aux divinités féminines. Mythologie chinoise : Guanyin. PROTECTION CONTRE LES DANGERS – MISERICORDE – PARDONNE LES FAUTES – PROTEGE LA FAMILLE L'origine de Guan yin Le nom de Guanyin ou Kuan yin est une forme abrégée de Guanshiyin, qui signifie « La Sage qui écoute les bruits du monde. » Elle prend son origine dans le bodhisattva de la compassion Avalokiteshvara. Un bodhisattva est un être qui atteint l'Illumination, comme un Bouddha, mais qui contrairement à ce dernier n'atteint pas le Nirvana (état de non-existence). Ce choix, il le fait afin de venir en aide aux êtres et leur permettre d'atteindre la sagesse. Ces figures de bodhisattva se sont particulièrement développés avec l'évolution mahayanique du bouddhisme, un courant qui apparaît vers les environs du début de notre ère.

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- Certaines formes laissent même entendre que Guan Yin serait à la fois male et femelle (jeune homme moustachu avec une poitrine généreuse... ). Avalokiteshvara / Guan Yin masculin à 1000 bras. Très belle statue en bois de santal de Guan Yin à milles bras. Dans un récit mythique, Guan Yin était la fille du roi Miao Zhong, sous la dynastie Zhou. La dévotion de la jeune fille lui inspira d'entrer dans un couvent bouddhiste, mais son père fit tout pour s'y opposer; il demanda à la mère supérieure du couvent de faire travailler sa fille nuit et jour pour la dégouter de la vie monacale mais des animaux vinrent l'aider pour mener à bien ses travaux. Kuan yin dresse un bilan. Voyant son échec le roi finalement la fit tuer. L'âme de Guan Yin descendit alors aux Enfers, où sa pureté transforma le funèbre séjour en paradis. Les dieux des Enfers s'en alarmèrent et demandèrent au Bouddha de la ramener sur terre. C'est ainsi que la vie lui fut rendue et elle réapparut sur une île où elle protégea les marins des tempêtes. Son père ne tarda pas à être frappé de la peste et atteint de cécité.

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La déesse de compassion Pendant des siècles, les cultures orientales ont adoré Guan Yin comme la compassion Salvatrice de l'Est. Comparé à la grande stature de la Vierge Marie dans l'Ouest, elle est la déesse de la compassion, une figure maternelle pour ceux qui ont besoin d'amour et de sympathie. Tous ceux qui souffrent inutilement sont les enfants de Guan Yin. Elle est tout amour, et l'incarnation parfaite de la beauté, de la grâce et de compassion durable. Secours émotionnel GuanYin répond aux besoins les plus sincères des gens ordinaires. Déesse — Wikipédia. Elle est accessible à tous, indépendamment du statut social, et viendra à la rescousse émotionnelle d'une personne qui demande à elle dans un moment de crise. Il existe de nombreuses façons d'invoquer Guan Yin dans sa vie. La voie traditionnelle est en chantant le mantra OM MANI PADME HUM. Un appel du cœur chez les occidentaux devrait être suffisant. Avoir une image ou une statue ( en matériaux naturel, par respect, svp) de Guan Yin dans sa maison apporte chance et protection de la famille.

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La déesse Kwan Yin, dont le nom signifie Princesse du Cur du Lion, est considérée par les érudits taoïstes comme un Être venu jadis de l'une des plus brillantes étoiles de notre galaxie, du Tibet, où le Dalaï Lama est reconnu comme l'incarnation d'un Etre cosmique du nom de Chenrezig (Cherenzig étant la polarité masculine de Kwan Yin), et enfin du Japon, dont les empereurs descendent d'Ameratsu, qu'ils vénèrent en tant que déesse solaire mais qui fut en réalité le fruit de l'union d'une humaine et d'un membre de l'équipage du vaisseau commandé par Fen-Tsé. Kwan Yin, déesse vénérée à travers tout l'Orient, vient de Regulus (Alpha de la Constellation du Lion) Yin est une divinité syncrétique où se rejoignent deux grands symboles: celui de la Mère Divine (en Chine principalement) et celui du Bodhisattva de la Compassion, que l'on trouve au Tibet sous la forme de Chenrezig (" les Yeux de l'Amour ") et de Tara. Kwan Yin et Chenrezig, que l'on présente parfois comme son pendant masculin, ont tous deux le même mantra: Om Mani Padme Hum.

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Ainsi que le Lotus Soutra le raconte comment, le bodhisattva Kuan Shih Yin, «en recourant à différentes formes, voyage de par le monde, invitant les êtres au salut. » En savoir plus: dont le culte fut introduit en Chine au IIIe siècle. La description d'un bodhisattva tant comme un «dieu» que comme une «déesse» Les écritures expliquent qu'un bodhisattva a le pouvoir de s'incarner dans n'importe quelle forme – masculine, féminine, enfantine et même animale – selon le type d'être qu'il cherche à sauver. * Ainsi que le Lotus Soutra le raconte comment, le bodhisattva Kuan Shih Yin, «en recourant à différentes formes, voyage de par le monde, invitant les êtres au salut. La longue histoire de la dévotion à Kwan Yin apporte de l'éclairage sur le caractère et l'exemple de cette Porteuse de Lumière qui a non seulement donné sa vie pour ses amis et sa famille, mais s'est donnée encore et encore pour intercesseur, porter des fardeaux ou guérir. Le Rayon de Kwan Yin - Les 12 Rayons Sacrés. Durant des siècles, Kwan Yin a incarné le grand idéal du bouddhisme Mahayana dans son rôle de «bodhisattva» – littéralement «un être de bodhi, ou d'illumination», destiné à devenir le Bouddha, mais qui a renoncé au bonheur suprême du nirvana en faisant le vœu de sauver tous les enfants de Dieu.

Pourtant, Miao Shan, la benjamine, désirait autre chose. Son souhait était de devenir une nonne bouddhiste et de s'améliorer par la cultivation spirituelle afin d'apporter le salut au monde. Le Roi, mécontent, répudia sa fille et l'envoya en exil. Des années s'écoulèrent et le Roi devint mourant. Un vieux moine visitant le royaume lui dit: « Pour être guéri, vous devez avaler une potion distillée des bras et des yeux d'une personne disposée à les donner. » Désespéré, le Roi implora ses filles plus âgées, qui ne voulaient pas l'aider. Le moine suggéra: « Au sommet de la montagne parfumée vit une Bodhisattva de la compassion. Envoyez-lui un messager pour plaider votre salut. » Il s'avéra que ce moine errant n'était autre qu'une transformation de Miao Shan. Kuan yin déesse temple. Après des années de pratique spirituelle ardue, elle était devenue une Bodhisattva. Ayant entendu parler de l'état de son père, elle se transforma en moine pour conseiller le Roi. Puis, au temple, elle reçut le messager de son père sous sa forme véritable et lui dit: « Cette maladie est une punition pour les péchés passés.

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