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On sait très peu de choses de lui, à part qu'il était un ancien en Israël et qu'il siégeait aux portes de la ville: « son mari est reconnu aux portes, quand il est assis avec les anciens du pays. » (Proverbes 31: 23). Cela signifie qu'il était l'un des juges de sa ville: « Tu t'établiras des juges et des officiers dans toutes les villes que Yahweh, ton Dieu, te donne, selon tes tribus; et ils jugeront le peuple d'un juste jugement. Tu ne te détourneras point de la justice, tu ne prêteras point attention à l'apparence des personnes, et tu ne recevras point de présents, car les présents aveuglent les yeux des sages et corrompent les paroles des justes. Tu suivras la justice, la justice afin que tu vives et que tu possèdes le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne. » (Deutéronome 16: 18-20). Cet homme parle de sa femme en ces termes: « beaucoup de filles agissent vertueusement, mais toi, tu les surpasses toutes. La grâce est trompeuse, et la beauté vaine; mais la femme qui craint Yahweh est celle qui sera louée.

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Verset Proverbes 31:30. Faveur est trompeur et la beauté est vaine, c. ] III. Voici le additionnant du caractère. 1. Favor, חן chen, la grâce de manière peut être trompeuse, beaucoup apparence juste de ce type est mise en place, supposée pour certains buts laïques ou plus indignes, il est appris par forage pénible dans poli séminaires, et, étant l'effet d'une simple discipline physique, il continue pendant que la contention dure; mais c'est שקר sheker, un mensonge, un simple semblance, un vernis extérieur. Ce n'est pas l ' effet de la régulation morale interne; c'est un extérieur, auquel le à l'intérieur de murmure; et qui, parce que non ingénu, est un fardeau à lui-même. 2. Beauté, היפי haiyophi, élégance de la forme, symétrie des traits, dignité du mien et beauté du visage, sont tous הבל hebel, vanité; la maladie les altère, la souffrance les dérange et la mort les détruit. 3. "Mais une femme qui craint le Seigneur", qui possède une vraie religion, a que grâce que harmonise l'âme, que purifie et affine tous les tempérament et passions, et cet ornement de beauté, un esprit doux et tranquille, qui aux yeux de Dieu est d'un excellent prix - Elle sera louée. ]

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Luc 1:6 Tous deux étaient justes devant Dieu, observant d'une manière irréprochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. Romains 2:29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. 1 Corinthiens 4:5 C'est pourquoi ne jugez de rien avant le temps, jusqu'à ce que vienne le Seigneur, qui mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres, et qui manifestera les desseins des coeurs. Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui sera due. Jacques 1:11 Le soleil s'est levé avec sa chaleur ardente, il a desséché l'herbe, sa fleur est tombée, et la beauté de son aspect a disparu: ainsi le riche se flétrira dans ses entreprises. 1 Pierre 1:7 afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or périssable (qui cependant est éprouvé par le feu), ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur, lorsque Jésus Christ apparaîtra,

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Mais de quelle grâce s'agit-il? Est-ce le fait d'avoir du charme, de l'élégance, d'accorder la liberté à un condamné ou alors une faveur imméritée de Dieu? Le mot hébreu employé ici est « chên » et renvoie effectivement à l'idée de faveur, de charme, d'élégance, d'acceptation... Étant employé dans des versets qui renvoient à l'idée de bénédiction par Yahweh, tel que Proverbes 3: 4 ou encore Proverbes 3: 34, on pourrait considérer qu'il s'agit de la grâce en tant que « don accordé sans qu'il soit dû ». Il ne s'agit pas tout à fait de la grâce dans le sens dons spirituels (prophétie, songe ou guérison... ) mais celle dans le sens de charme, élégance. Elle concerne davantage l'aspect extérieur d'une personne, ce qui nous distingue des autres et nous rend remarquable (attitude, maintien du corps, douceur, sensibilité, élégance, éloquence, éducation... ). Tout comme pour la conduite vertueuse, ce type de grâce est facilement imitable et peut induire en erreur. « Dis à la sagesse: Tu es ma sœur; et appelle l'intelligence, ta parente.

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Esther 1:11, 12 d'amener en sa présence la reine Vasthi, avec la couronne royale, pour montrer sa beauté aux peuples et aux grands, car elle était belle de figure. … Ézéchiel 16:15 Mais tu t'es confiée dans ta beauté, et tu t'es prostituée, à la faveur de ton nom; tu as prodigué tes prostitutions à tous les passants, tu t'es livrée à eux. Jacques 1:11 Le soleil s'est levé avec sa chaleur ardente, il a desséché l'herbe, sa fleur est tombée, et la beauté de son aspect a disparu: ainsi le riche se flétrira dans ses entreprises. 1 Pierre 1:24 Car Toute chair est comme l'herbe, Et toute sa gloire comme la fleur de l'herbe. L'herbe sèche, et la fleur tombe; a woman Proverbes 1:7 La crainte de l'Eternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l'instruction. Proverbes 8:13 La crainte de l'Eternel, c'est la haine du mal; L'arrogance et l'orgueil, la voie du mal, Et la bouche perverse, voilà ce que je hais. Exode 1:17-21 Mais les sages-femmes craignirent Dieu, et ne firent point ce que leur avait dit le roi d'Egypte; elles laissèrent vivre les enfants.

Proverbes 31:10-31 La femme vertueuse 10 1 Une femme vertueuse 2, qui la trouvera? Car son prix est bien au-dessus des perles 3. 1 à partir du verset 10, la lettre hébraïque initiale de chaque verset suit l'ordre alphabétique. 2 c. -à-d. : courageuse, honnête, forte. 3 ou: rubis. 11 Le cœur de son mari a confiance en elle et les ressources 1 ne manqueront pas. 1 littéralement:le butin. 12 Elle lui fait du bien et non du mal, tous les jours de sa vie. 13 Elle cherche de la laine et du lin, et travaille de ses mains avec plaisir. 14 Elle est comme les bateaux d'un marchand, elle fait venir son pain de loin. 15 Et elle se lève quand il fait encore nuit, et elle donne la nourriture à sa maison et la tâche 1 à ses servantes 2. 1 ou: leur ordinaire. 2 littéralement: jeunes filles. 16 Elle pense à un champ et elle l'acquiert; du fruit de ses mains elle plante une vigne. 17 Elle entoure 1 ses reins de force et fortifie ses bras. 1 littéralement: ceint. 18 Elle constate 1 que ce qu'elle gagne est bon; de nuit sa lampe ne s'éteint pas.

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