Maison À Vendre Valdahon | Evangile De Jean Chapitre 20

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10 Au temps (voulu), il envoya un serviteur aux vignerons pour qu'ils lui donnassent (sa part) du fruit de la vigne. Mais les vignerons, l'ayant battu, le renvoyèrent les mains vides. 11 Il dépêcha encore un autre serviteur; mais, l'ayant aussi battu, ils le chargèrent d'outrages et le renvoyèrent les mains vides. 12 Il en dépêcha encore un troisième; mais, lui aussi, ils le blessèrent et le jetèrent dehors. 13 Le maître de la vigne dit: " Que ferai-je? Je dépêcherai (vers eux) mon fils bien-aimé; peut-être auront-ils égard à lui. " 14 Mais, quand les vignerons le virent, ils se firent les uns aux autres cette réflexion: " Voici l'héritier; tuons-le pour que l'héritage devienne nôtre. " 15 Et l'ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Jean 20:21 Jésus leur dit de nouveau: La paix soit avec vous! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie.. Que leur fera donc le maître de la vigne? 16 Il viendra et fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d'autres. " Ce qu'ayant entendu, ils dirent: " A Dieu ne plaise! " 17 Mais, fixant le regard sur eux, il dit: " Qu'est-ce donc que cette Ecriture: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue tête d'angle?

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<> Le tombeau vide (Voir aussi Matt 28. 1-8; Marc 16. 1-8; Luc 24. 1-12) 1 Tôt le dimanche matin, alors qu'il faisait encore nuit, Marie de Magdala se rendit au tombeau. Elle vit que la pierre avait été ôtée de l'entrée du tombeau. 2 Elle courut alors trouver Simon Pierre et l'autre disciple, celui qu'aimait Jésus, et leur dit: « On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l'a mis. » 3 Pierre et l'autre disciple partirent et se rendirent au tombeau. 4 Ils couraient tous les deux; mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. 5 Il se baissa pour regarder et vit les bandes de lin posées à terre, amis il n'entra pas. Evangile de jean chapitre 20 mars. 6 Simon Pierre, qui le suivait, arriva à son tour et entra dans le tombeau. Il vit les bandes de lin posées à terre 7 et aussi le linge qui avait recouvert la tête de Jésus; ce linge n'était pas avec les bandes de lin, mais il était enroulé à part, à une autre place. 8 Alors, l'autre disciple, celui qui était arrivé le premier au tombeau, entra aussi.

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Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers le Père; mais va vers mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu. 17 18 Ἔρχεται Μαρία ( N Μαρία → Μαριὰμ) ἡ Μαγδαληνὴ ἀπαγγέλλουσα ( N ἀπαγγέλλουσα → ἀγγέλλουσα) τοῖς μαθηταῖς ὅτι ἑώρακεν ( N ἑώρακεν → Ἑώρακα) τὸν κύριον, καὶ ταῦτα εἶπεν αὐτῇ. Evangile de jean chapitre 20. Marie-Magdelaine vient annoncer aux disciples qu'elle a vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses. 18 19 ( Π) Οὔσης οὖν ὀψίας, τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ τῶν ( N τῶν σαββάτων → σαββάτων) σαββάτων, καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ συνηγμένοι, ( N συνηγμένοι → –) διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον, καὶ λέγει αὐτοῖς, Εἰρήνη ὑμῖν. Le soir donc étant venu, ce même jour, le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, à cause de la crainte qu'ils avaient des Juifs, Jésus vint et se tint au milieu d'eux, et leur dit: La paix soit avec vous! 19 20 Καὶ τοῦτο εἰπὼν ἔδειξεν αὐτοῖς ( N αὐτοῖς τὰς → τὰς) τὰς χεῖρας καὶ τὴν πλευρὰν αὐτοῦ.

Le Père donne les hommes au Fils pour que, dans le Fils, ils connaissent le Père: "Je leur ai fait connaître ton Nom... " (v. 26). Le Père donne les hommes au Fils pour qu'ils aient en eux l'Amour trinitaire. Et ceux-là que le Père a donnés au Fils, le Fils veut que là où Il est, eux aussi soient avec Lui. Nom Le nom dit la personne, profondément. Aussi, connaître le nom de quelqu'un, c'est accéder à son mystère. Dans l'Ancien Testament, "Le Nom", c'est Yahweh Lui-même: Le connaître, c'est se trouver en sa Présence, L'invoquer, c'est entrer en communion avec Lui. Agir au nom de Dieu, c'est agir en union avec Lui. Yahweh interdit d'en abuser, à ses propres fins, c'est-à-dire de blasphémer. En se manifestant comme le Fils, Jésus révèle que "Père" est le vrai nom de Dieu et exprime le mieux qui Il est. Chez Jean, "croire au nom du Fils", c'est adhérer à la Personne de Jésus, reconnaître qu'Il est le Fils de Dieu. "Je te baptise au Nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit... " ne signifie pas "à la place de... ", mais: "Je t'immerge dans le Père... Evangile de jean chapitre 20 ans. "