Vivre Une Expérience Spirituelle
À la fin de mon premier article, paru en juin dans l'édition d'été de Cheminement, j'annonçais que, dans le numéro suivant, je traiterais de l'expérience spirituelle. Eh bien, voici. Pour moi, l'expérience spirituelle est le processus consistant à entrer en relation avec cette réalité beaucoup plus vaste que l'expérience que je peux en faire, soit la SPIRITUALITÉ. Un chemin intérieur me permet de découvrir l'expérience de mon être et de vivre une expérience spirituelle. Lorsque je suis connecté à mon intérieur, mon esprit me fait vivre quelque chose qui me dépasse, quelque chose de plus grand que moi. Cela me permet d'apprécier aussi les biens matériels qui me permettent de vivre de façon la plus équilibrée possible. Je contemple les beautés de la Nature et le mystère de son harmonie. Cela a quelque chose de transcendant, d'humain et de divin à la fois. Mon Soi intérieur profond est comblé. Pascal Frey : vie spirituelle et joie de vivre - Une expérience spirituelle avec Saint Jean Eudes. Le souvenir de la naissance de mes trois enfants me rend admiratif et reconnaissant. Ma vie a un sens, celui de donner et de rendre service.
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1 Théroux, Yvon R., « Le cheminement spirituel: un processus de maturation? », conférence donnée à Châteauguay en avril 2005 (Google).
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Pour cela il convient de se donner quelques moyens qui procèdent moins d'une méthode – méfions-nous des recettes spirituelles toutes faites – que d'une disposition de tout notre être à s'en remettre à notre Maître. Il faut savoir que, là aussi, cet abandon peut survenir d'une manière très précisément située dans le temps – une résolution prise à telle occasion, ou la découverte d'une impérieuse nécessité intérieure –, ou plutôt être le fruit d'une maturation progressive en nous. Est-ce une question de tempérament, ou alors le fruit de la Providence, qui fait qu'une personne fera cette expérience sur un mode ou sur l'autre? On ne le saura sans doute jamais, et c'est tant mieux. Vivre une expérience spirituelle est. Une affaire d'équilibre La vie spirituelle est toujours une question d'équilibre. On verra d'ailleurs plus loin que les grandes écoles de spiritualité sont celles qui proposent la vie la plus équilibrée, y compris dans une belle variété d'accents particuliers. On considère généralement que trois éléments au moins lui sont indispensables.
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Au cours de sa carrière, elle a développé de nombreux programmes de formation innovateurs pour des clientèles diversifiées. Elle accompagne des politiciens, des chefs d'entreprises, des artistes et des sportifs de haut niveau pour déployer leur excellence afin d'atteindre un état optimum de performance. Depuis 30 ans, Nancy s'est bâti une réputation d'excellence dans ses interventions auprès des leaders grâce à sa capacité hors du commun d'entendre la plainte cachée derrière l'objectif de ses clients. Vivre une expérience spirituelle en. Elle parvient à capter l'objectif derrière l'objectif, celui que personne ne voit. Elle dévoile ainsi au conscient ce que tente d'exprimer l'inconscient, provoquant des transformations réelles.
C'est celui-là dont certains contemplatifs nous disent qu'il prend toute la place et qu'on doit lui laisser toute la place? D. : On essaie de lui donner le plus de place. Mais même les grands mystiques comme Jean de la Croix vous diront qu'une existence ne suffit pas à lui donner toute la place. Cette affirmation peut paraître très abstraite, mais elle prend deux formes précises qui permettent de marquer la spécificité de l'expérience spirituelle chrétienne. D'abord, c'est une expérience qui est personnalisante. Le Christ est une personne, Dieu a voulu être une personne humaine et il veut que chaque homme soit une personne humaine. Un programme de 9 jours pour vivre une expérience spirituelle, Livres Hebdo | Éditions des Béatitudes. Le dogme de l'Incarnation nous invite à considérer que l'expérience spirituelle ne doit pas être dépersonnalisante. C'est ce qui fait une différence avec certaines spiritualités asiatiques, pour parler très grossièrement. L'expérience mystique de la Grèce païenne antique et les spiritualités orientales sont plutôt dépersonnalisantes. Il s'agit de se laisser dépouiller de soi-même, voire de se laisser dissoudre dans le grand tout.
» Inspirés par ces paroles fortes, nous prions avec vous afin que nous sachions, ensemble, unir nos prières et que nos vies, portées par cette espérance, soient agissantes. Bon temps de Ramadan à vous tous. Ramadan karim. Monseigneur Christophe DUFOUR Évêque d'Aix et Arles Jean-Yves CONSTANTIN Service diocésain pour les Relations avec l'Islam, SDRM. Lettre aux musulmans en début de Ramadan