Le Jugement Concernant Le Fait D’entrer Aux Toilettes Avec Un Téléphone Portable Sur

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Le vomi est-il impur ou non? La majorité des savants disent que oui c'est à dire qu'on doit en nettoyer le vêtement et le corps s'il est touché. Et certains savants ont dit qu'il n'est pas impur car si cela était le cas, le Prophète عليه الصلاة والسلام l'aurait montré car cela arrive souvent. Aller au toilette annule les ablutions islam. Donc il n'y a aucune preuve montrant qu'il est impur alors que l'impureté nécessite un dalîl (une preuve) car la règle de base (Al Asl) concernant les matières c'est la pureté sauf s'il y a un dalîl prouvant le contraire. Mais par prudence il est mieux de le nettoyer s'il touche le vêtement ou le corps. Le sang qui coule du nez (Ar-Rou'âf), ça n'annule pas les ablutions, en grande ou en petite quantité car il n'y a de preuve authentique montrant qu'il annule les ablutions. Le sang est-il impur ou non? La majorité des savants disent que oui il est impur, mais il n'y a aucune preuve de l'impureté du sang humain sauf pour ce qui sort des deux voies naturelles. Mais il n'y a pas de doute qu'il est mieux de le nettoyer quand même en raison de l'avis des savants qui disent qu'il est impur.

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» [2] C'est-à-dire, que si le contact de la personne avec ses parties intimes, ou avec celles d'une autre personne se produit sans désir, ce n'est qu'une partie de son corps. Le but du contact n'est pas le désir ou ce quelque chose de semblable -tout comme cela est stipulé dans la question, où la femme touche son enfant, garçon ou fille, au moment de le laver- il n'y a pas d'interdit lié au désir, au final cela n'annule pas les ablutions et il n'est pas recommandé de les refaire pour cette raison. Toucher les carreaux des toilettes, les équipements sanitaires, les vêtements de bébé mouillés d’urine, annule-t-il les ablutions ? – LaVoieDroite. Et que la question porte sur le jugement concernant le fait de toucher les impuretés, si cela annule les ablutions: la réponse est non; ou qu'elle porte sur le fait de toucher les parties intimes de l'enfant: la réponse est non, ceci n'annule pas les ablutions [1] Sunan Abî Dâwud n° 18, Musnad A h mad n° 7076, S a h î h Ibn H ibbân n° 1116, Al-Mustadrak n° 474, Al-Mu c jam Al-Kabîr n° 3831. [2] Musnad A h mad (4/22) (16329), S a h î h Ibn H ibbân n° 1120, Sunan An-Nasâ'î n° 165 authentifié par Cheikh Al-Albânî.

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c'est sur que quand on n'en mange pas on ne se doute pas que ca annule les ablutions tranquile 02/02/2009 à 19:53 si elle annule les ablutions, c'est que c'est une viande impur, si c'est une viande impur elle doit ètre au mème titre que tout se qui est haram non? et quand tu vois que quelque chose est impure avant de l'accepter tu te renseigne pas le pourkoi du comment? donne nous la raison pour laquelle elle annule les ablutions stp. Aller au toilette annule les ablutions pdf. Publicité, continuez en dessous - -de86sk 02/02/2009 à 20:02 si elle annule les ablutions, c'est que c'est une viande impur, si c'est une viande impur elle doit ètre au mème titre que tout se qui est haram non? et quand tu vois que quelque chose est impure avant de l'accepter tu te renseigne pas le pourkoi du comment? donne nous la raison pour laquelle elle annule les ablutions stp. et bien non tout ce qui est haram n'est pas forcément impure par exemple l'alcool c'est haram mais aucune preuve n'indique que c'est impure. la viande d'âne domestique est interdite a la consommation.

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A ani09ts 02/02/2009 à 11:48 sache très chère soeur que ce n'est pas moi qui ait décidé que la consommation de viande de chameau annulait les ablutions. Aller au toilette annule les ablutions avec la. Salam je ne suis pas savante mais je ne suis pas ignorante non plus, l'ensemble des écoles musulmanes sont unanimes que manger la viande du chameau n'implique pas l'annulation des ablutions, cela a été l'avis d'Abu bakr, d'omar, de uthmane, d'Ali, d'ibn Massoud, d'ubey ibn Ka'ab, abi darda'a, Abi Talha al- Ansari, Abi oumama al Bahili et amir ibn rabi'a, Parmi les cheikhs des écoles islamiques: l'école Hanafite, l'école Malikite, l'école shafi'ite et ceux qui les ont suivis. - -de86sk 02/02/2009 à 11:39 personnellement je me fis a mes preuves a ce sujet et l'authenticité de plusieurs hadith et les dires de plusieurs savants me permettent de me faire mon idée. comment sait tu que c'e serait également l'avis des compagnons du prophète alayi salat wa salam? Publicité, continuez en dessous - -pi08pe 02/02/2009 à 14:09 S son87yjm 02/02/2009 à 14:43 moi non plus j'ai jamais entendu ces histoires là, ça m'a l'air louche.

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Et c'est ce que contient le hadith d'Abû Hurayrah (t) que l'on trouve dans les deux recueils de hadiths authentiques: Allah (U) a dit selon un hadith qudusî: « Il délaisse sa nourriture, sa boisson et ses désirs charnels pour Moi. » [1] [1] S a h î h Al-Bukhârî n° 1894 et S a h î h Muslim n° 2763. Il existe plusieurs avis des savants sur la question. Et ce qui apparaît comme étant le plus juste, et Allah est plus Savant, c'est que l'écoulement jaunâtre ( s afrah) et l'écoulement marron ( kadrah) ne font pas partie des menstrues du tout et ce d'après le hadith d'Umm c A t iyyah ( ل) rapporté par Al-Bukhârî où elle dit: « Nous ne prenions pas en considération l'écoulement jaunâtre ( s afrah) et l'écoulement marron ( kadrah). Toucher les chats n'annule pas les ablutions - Islamweb. » [1] Il existe un ajout dans la version rapportée par Abû Dâwûd: « Une fois pures, nous ne prenions pas en considération l'écoulement jaunâtre ( s afrah) et l'écoulement marron ( kadrah). » [2] Et c'est cet ajout qui est le point de désaccord selon certains savants.

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Et ce qui est juste, c'est que l'écoulement jaunâtre ( s afrah) et l'écoulement marron ( kadrah) ne font pas partie des menstrues, car ce n'est pas le mal qui est visé par la parole d'Allah (U): {Et ils t'interrogent sur la menstruation des femmes. - Dis: "C'est un mal éloignez-vous donc des femmes pendant les menstrues". } Sourate Al-Baqarah, verset 222 [1] S a h î h Al-Bukhârî n° 326 [2] Sunan Abî Dâwûd n° 307 La plupart des savants sont d'avis qu'il est détestable d'entrer aux toilettes avec quelque chose sur lequel est inscrit le nom d'Allah (U). Toucher directement son sexe annule des ablutions - Islamweb. Ils ont avancé comme preuve pour cela un hadith rapporté par les auteurs des Sunan [1], d'après Anas (t): « Le Prophète (r) enlevait sa bague lorsqu'il allait aux toilettes. » Cependant c'est un hadith ma c lûl (faible). An-Nisâ'î a dit à son sujet qu'il n'est pas préservé (de tout défaut), Abû Dâwûd a dit à son sujet que c'est un hadith réprouvé ( munkar), qui n'était pas utilisable comme argument. Un groupe parmi les tâbi c în [2] (les suiveurs) ont considéré qu'entrer aux toilettes avec une chose sur laquelle est inscrite le nom d'Allah (U) était permis, tels que Ibn Al-Musîb, Al- H asan et Ibn Sirîn.

Question: La lettre présente nous est parvenue par l'auditrice S. M. depuis Djedda, elle dit ceci: Certaines choses que je vais énumérer ci-après se produisent beaucoup quotidiennement et j'ignore si elles annulent les ablutions ou non, et je vous prie de m'en dire celles qui entraînent l'invalidité des ablutions et celles qui ne l'entraînent pas, par exemple: Toucher les équipements sanitaires qui se trouvent dans les toilettes, se tenir debout sur les carreaux des toilettes pieds nus, toucher un bébé mouillé d'urine, toucher le conjoint, l'embrasser, manger et boire directement après les ablutions et avant la prière? Réponse: 1 – Toucher les équipements sanitaires et les carreaux des toilettes, pieds nus, tout cela n'annule pas les ablutions. Cependant, s'il y a de saleté sur les carreaux et que la femme ou l'homme la piétine, cela n'annule pas les ablutions, mais chacun d'eux devra se laver les pieds s'il l'a piétiné étant mouillée, ou que son pied soit mouillé. 2 – Toucher les habits de bébé mouillés d'urine n'annule pas aussi les ablutions.