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5, nous pensons que cette association entre l'eau et l'Esprit fait office de marqueur textuel pointant vers Ézéchiel 36. 25. Lorsqu'au verset 3, Jésus présente à Nicodème l'idée de la nouvelle naissance, celui-ci s'étonne: « Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître? » (Jn 3. 4. ) C'est alors seulement que Jésus mentionne cette « naissance d'eau et d'esprit » que l'accès au royaume de Dieu nécessite. Un peu plus loin, Nicodème s'étonne encore: « Comment cela peut-il se faire? » La réponse de Christ est cinglante: « Tu es le docteur d'Israël, et tu ne sais pas ces choses! » (Jn 3. 9, 10. Que signifie naitre d eau et d esprit techno. ) Nicodème n'est pas simplement l'un des « [chefs] des juifs » (Jn 3. 1), il est également une autorité religieuse reconnue, un maître dont l'enseignement est incontesté. Le fait qu'un tel « docteur d'Israël » doive avoir connaissance de ces choses suggère que la réponse au problème se trouve dans l'Ancien Testament. Or, Ézéchiel 36. 25 est le seul passage où l'eau et l'Esprit sont associés de manière aussi étroite dans une perspective de renouvellement spirituel et eschatologique.
Écran 30: Photo dans: «Master Clips 500, 000» par IMSI, CD #17,