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EQUIPE ESPOIRS FEDERAUX 1 LIEUX DES ENTRAINEMENTS COMPLEXE PORTIF STADE BOIRON GRANGER 55 rue Pierre Baratin 69100 VILLEURBANNE STADE DE L'ENNA 1 rue Henri Legay ENTRAINEURS Grégor SCHEIDT Pierrick LE GOULIAS Stephan RIOU PREPARATEUR PHYSIQUE Pierre CADAUGADE ADMINISTRATIFS Stéphanie SUBLET-GARIN Julie SUBLET-GARIN MEDICAL Michel BARBIER 12 DEC. 2021 CS BEAUNE / ST. METROPOLITAIN CHAMPIONNAT EF1 - 12ÈME JOURNÉE Stade Jean Guiral 13H30 05 DEC. 2021 ASBC RUGBY / ST. METROPOLITAIN CHAMPIONNAT EF1 - 11ÈME JOURNÉE Stade Louis Trintignant 13h30 21 NOV. 2021 ST. METROPOLITAIN / CO BERRE XV CHAMPIONNAT EF1 - 10ÈME JOURNÉE Stade Boiron Granger 14 NOV. 2021 CS VIENNE / ST. METROPOLITAIN CHAMPIONNAT EF1 - 9ÈME JOURNÉE Stade Jean Etcheberry 13H00 07 NOV. METROPOLITAIN / US SEYNOISE CHAMPIONNAT EF1 - 8ÈME JOURNÉE 24 OCT. Stade Boiron Granger - Stades de Villeurbanne - Actuacity. 2021 CS NUITON / ST. METROPOLITAIN CHAMPIONNAT EF1 - 7ÈME JOURNÉE Stade Jean Morin 13H15 17 OCT. METROPOLITAIN / US ISSOIRE CHAMPIONNAT EF1 - 6ÈME JOURNÉE 09 OCT. METROPOLITAIN / RC CHÂTEAURENARD CHAMPIONNAT EF1 - 5ÈME JOURNÉE 15H00 03 OCT.
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Ce vœu est contraire à la nature et donc à la raison. Dans la suite de notre Résumé de Supplément au voyage de Bougainville, nous reprendrons le dialogue entre nos deux protagonistes d'origine, A et B. Chapitre 5: Suite et fin du dialogue entre A et B A et B continuent d'échanger à propos des mœurs tahitiennes. Bien entendu, ils les approuvent. Denis Diderot leur fait dire que la civilisation occidentale a asservi les hommes avec des lois artificielles et contraires à la nature. Pour le philosophe des Lumières, les sociétés européennes ont tort de ne pas vouloir laisser les hommes vivre selon les lois de la nature. La morale et la religion sont présentées comme les sources du malheur de l'Européen. Résumé du voyage de bougainville un. Il a perdu sa nature édénique, pourrait-on dire.

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On pose la question de la légalité des lois. Montesquieu, juriste, critique la justesse de la loi. ] C'est un jugement du Voyage de Bougainville il y a une incitation à la réflexion critique. B expose en trois points les philosophes: plus de sûreté des mers, plus de corrections des cartes géographiques. Il y a les thèmes des Lumières: instruire, apprendre Il y a un éloge du philosophe à travers Bougainville. On note un emploi des termes techniques, la langue évolue. On retrouve le thème de l'exotisme. Résumé du voyage de bougainville francais. Dans ces pays, les animaux vivent bien avec les hommes, il y avait l'harmonie entre les deux, cela reprend l'image du paradis perdu ainsi que celles de la formation de la terre, histoire primitive du globe, création du monde, des îles, naissance de l'homme et des animaux. ] Supplément au voyage de Bougainville, chapitre 1. Dès le début de ce chapitre, on note l'importance du dialogue, la démarche philosophique de A. ]

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Pour voir une des seules planches se trouvant placée avant le début du récit et présente l'itinéraire de la circumnavigation de Bougainville. >> Sur la différence de traitement de Cook et de Bougainville dans la presse de leur époque, voir l'article de F. Moureau, « Le rendez-vous manqué de Bougainville: du voyage au livre », Oxford, Voltaire Foundation, Studies on Voltaire N°359, 1998, p. 31-63. Le Voyage autour du monde se donne à lire sous la forme d'un journal de bord mais la distance est grande avec les journaux officiels déposés auprès de l'Amirauté et édités plus tard par l'Imprimerie Nationale. Supplément au voyage de Bougainville: résumé et analyse. Cependant, présenter son récit comme un document de la pratique permet à Bougainville de lui donner un statut plus savant que littéraire. En effet, alors même qu'il s'inspire des récits de voyage de l'Abbé Prévost (1697 – 1763) et de Charles de Brosses (1709 – 1777), il les dénigre dans son discours préliminaire en faisant d'eux des hommes de cabinets. Il leur reproche de n'avoir jamais rien vu de leurs yeux ( extrait 4, de 34:25 à 36: 20).

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Voyage autour du monde est le journal de voyage de Louis Antoine de Bougainville lors de son expédition autour du monde de 1766 à 1769. Louis Antoine de Bougainville était officier de marine, navigateur et explorateur français. Sous l'influence de Louis XV et de son premier ministre Étienne de Choiseul il devint pourtant le premier navigateur français à entreprendre un tour du monde. Louis Antoine de Bougainville souhaite découvrir des contrées jusque-là ignorées et établir des recherches scientifiques. Il quitte le port de Brest en 1766 à bord d'une frégate nommée la Boudeuse; il est rejoint en Amérique du Sud par un navire de charge, la flûte l'Étoile. Parmi les savants embarqués se trouvent le botaniste Philibert Commerson [ 1], [ 2], le cartographe Charles Routier de Romainville, et l'astronome Pierre Antoine Véron [ 3]. Le tour du monde de Bougainville | RetroNews - Le site de presse de la BnF. L'aventurier Karl -Heinrich Otto de Nassau fait également partie du voyage. Le bateau traverse l'Atlantique. Le navire fait escale au Brésil à Rio de Janeiro où il doit régler quelques accords diplomatiques afin de continuer l'exploration.

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Plus le témoignage est impartial, plus cela montre que l'auteur relate les faits exactement comme il les voit. C'est à dire sans exagérer, sans y donner des conclusions personnelles. Pour cela, l'auteur parle avec retenue « je me croyais », « nous avons lieu de croire », « je crois » mais il nuance aussi son discours pour respecter ce qu'il ignore de des tahitiens. La description de ce monde nouveau est donc plus authentique: le lecteur partage la découverte de Bougainville en éprouvant ses moments d'incertitude. c) Un tableau complet La description de ce nouveau monde dans cet extrait cherche à être complète. Il commence par un paysage: du début de l'extrait à « qu'entraîne l'humidité ». Diderot, Suppl?ment au Voyage de Bougainville, Chapitre 1 - publié le 24/06/2008. Ensuite se poursuit avec une descriptions des autochtones (ceux qui vivent où ils sont nés), quand il décrit les «troupes d'hommes et de femmes assises à l'ombre des vergers » et de leur accueil souriant. Bougainville évoque ensuite dans le deuxième paragraphe l'économie du pays à travers ses activités agricoles.

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Le Supplément au voyage de Bougainville est un très court dialogue de Denis Diderot publié en 1796, au siècle des Lumières. Le récit s'inspire très librement de l'histoire du navigateur qui fut le premier Français à faire le tour du monde, et s'attarde particulièrement sur des événements qui se seraient déroulés lors de son passage par Tahiti. En résumé: Un premier dialogue encadre ce Supplément, celui d'A et B, deux Européens qui devisent sur la société, la nature humaine et la philosophie. Alors qu'ils devisent sur les notions de nature et de culture (déconfiture), B propose à A de lire quelques extraits du Supplément au voyage de Bougainville, soit quelques dialogues inédits démontrant superbement la supériorité de la pensée tahitienne face aux absurdités de la civilisation européenne. Résumé du voyage de bougainville 2018. Pourquoi Dieu existerait-il? Les femmes sont-elles égales aux hommes? Quels liens y a-t-il entre les liens sociaux et les liens amoureux? Qu'apporte la civilisation à l'état de nature? Autant de questions naïves qui bousculent les préjugés et soulignent les absurdités de la vie en société.

Louis-Antoine de Bougainville ( 1729 – 1811) est passé à la postérité comme le navigateur ayant mené à bien, entre 1766 et 1769, le premier tour du monde officiel français. De retour en France, cet officier qui se réclamait des Lumières publie en 1771 Le Voyage autour du monde, une version publique de son journal de voyage. Si l'ouvrage n'est pas immédiatement considéré comme relevant de la littérature, il marque durablement les esprits et inspire les contemporains à commencer par Diderot. Partie 1 - Un texte littéraire? Spécialiste de la littérature de voyage à l'époque moderne (XVI e – XVIII e siècle), François Moureau rappelle qu'elle n'était pas alors un genre littéraire. Lors de sa parution en 1771, Le Voyage autour du monde est considéré comme un écrit savant et géographique. Autre originalité de l'époque moderne, les voyageurs et les auteurs de récits de voyage sont le plus souvent distincts. Les premiers confient à leurs « relateurs » des documents bruts que les seconds élaborent sous forme de récit.