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Tue, 02 Jul 2024 09:23:21 +0000
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Temps de lecture: 2 min — Repéré sur Washington Post Une partie des migrants qui arrivent sur les côtes européennes et, de l'autre côté du monde, sur les côtes indonésiennes, sont des minorités victimes de discriminations dans leur pays. Ces persécutions de grande ampleur sont-elles des génocides? Peuple rwandais qui a subi un génocide. Risquent-elles à l'avenir de le devenir? Au-delà du douloureux débat sur la définition d'un génocide –des «actes commis dans l'intention de détruire, ou tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux», selon la Convention adoptées par les Nations Unies en 1948–, le centre Simon-Skjodt pour la prévention des génocides a lancé un outil visant à prévoir le risque de massacres dirigés par l'État dans un pays. Le projet, appelé «Early Warning», recherche les risques apparents d'extermination potentielle ou d'agressions contre des minorités, à partir des modèles conçus par les politologues et de sondages d'opinion. D'après les résultats obtenus, les 10 pays qui risquent le plus de subir un massacre de masse dans le futur sont les suivants: la Birmanie, le Nigeria, le Soudan, la République Centrafricaine, l'Egypte, le Congo, la Somalie, le Pakistan, le Soudan du Sud et l'Afghanistan.

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Les Rohingyas, peuple musulman apatride Le groupe le plus menacé au monde est donc les Rohingyas, minorité musulmane de Birmanie. Ils se sont vus retirés la nationalité birmane en 1982 et, après plus de trente ans d'exactions, ils ne sont plus que 800. 000 dans un pays de plus de 51 millions d'habitants à majorité bouddhiste, nous dit Le Figaro. Ils sont des centaines à fuir leur pays et à demander l'asile en Indonésie et en Malaisie. L'ONU avait déjà estimé qu'il s'agissait du peuple le plus persécuté au monde. Cameron Hudson, directeur du Centre Simon-Skjodt, est lui-même allé enquêter en Birmanie pour établir son classement, r apporte le Washington Post: «Nous sommes très prudents lorsque nous invoquons le terme "génocide", sachant qu'il peut être très clivant et parfois même inutile. Mais il ya une combinaison de facteurs –dont beaucoup ont été vus dans les années 1930 en Allemagne et en 1994 Rwanda– qui sont tout à fait inquiétants. PEUPLE RWANDAIS QUI A SUBI UN GÉNOCIDE - CodyCross Solution et Réponses. »

Ils ont subi malheureusement les actes ignobles de certaines personnes qui n'ont pas voulu prendre le temps pour les connaître. C'est très regrettable. Cependant, ils croient toujours en la capacité de ses dirigeants de régler leurs problèmes. Ils espèrent qu'ils seront un jour écoutés et que la justice leur sera rendue. Les habitants de Giti n'aimeraient pas à juste titre qu'on les associe aux criminels qu'ils ont combattu au point de payer leur propre sang. Dans un contexte social très tendu, après le génocide, on aurait cru que Giti pouvait jouer un rôle important dans la réconciliation des rwandais. Génocide de 1994 contre les Tutsis au Rwanda : une génération après, l'ONU appelle à faire prévaloir l’humanité sur la haine | ONU Info. On aurait imaginé, logiquement, que Giti prendrait une place bien particulière au niveau national et international. Jusqu'à présent, en tout cas, eu égard à la place qui lui est décernée, on donne l'impression que Giti n'a rien fait de différent et qu'elle a été exactement comme toutes les autres communes, hélas! Il est vrai que le pouvoir actuel a posé un geste, en 1995, à l'égard de l'ancien bourgmestre de la commune Giti, Edouard Sebushumba, en lui offrant un million de francs rwandais, en guise de reconnaissance pour n'avoir pas autorisé le génocide des tutsi dans sa commune.

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Selon les Gardiens de la forêt, les Awa Guaja sont de plus en plus contraints de se rapprocher de villages d'autres tribus, «parce que leur territoire est rogné par des activités illégales de déboisement qui dévastent les derniers espaces de forêt préservée». «Les non indigènes font plein de promesses qu'ils ne tiennent pas. Peuple rwandais qui a subi un génocide arménien. Ils apportent des maladies qui se propagent parce qu'ils ne savent pas respecter la nature, qui est sacrée pour nous», conclut le texte. Le coronavirus, nouvelle menace La pandémie de Covid-19 est une nouvelle menace pour des peuples indigènes déjà fortement affectés par une déforestation qui n'a cessé d'augmenter depuis l'arrivée au pouvoir il y a un an et demi du président d'extrême droite Jair Bolsonaro. Ce dernier prétend notamment ouvrir leurs territoires aux activités minières. À lire aussi Bolsonaro admet que le coronavirus «est le plus grand défi» au Brésil D'après l'Association des Peuples Indigènes du Brésil (Apib), le virus s'est déjà propagé au sein de 40 peuples autochtones, contaminant 537 personnes, pour un lourd bilan de 102 morts.

Nous ne pouvons plus rester passifs face à des atrocités criminelles Le Secrétaire général a rappelé que le principe de la responsabilité de protéger « implique que nous ne pouvons plus rester passifs face à des atrocités criminelles ». Il a souligné que sa Conseillère spéciale pour la prévention du génocide « suit de près l'évolution de la situation dans le monde entier afin de détecter les risques de génocide et d'autres atrocités criminelles » et qu'il a fait du programme de prévention « un axe central de notre travail ». GÉNOCIDE RWANDAIS : OÙ SONT LES ENFANTS ? ? – BibiCabaya. Selon lui la justice pénale internationale « toute imparfaite qu'elle soit » montre que les auteurs de crimes aujourd'hui ne peuvent plus compter sur l'impunité. Il a loué « le travail remarquable » du Tribunal pénal international pour le Rwanda, le premier tribunal de l'histoire à avoir condamné un individu pour génocide qui a « grandement contribué à ce changement » et « démontré que la justice était indispensable à une paix durable ». L'esprit humain peut guérir des blessures les plus profondes « Aujourd'hui, le Rwanda est la preuve que l'esprit humain peut guérir des blessures les plus profondes et qu'une société plus résiliente peut émerger des tragédies les plus sombres », a déclaré le Secrétaire général.

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Parmi eux, l'exode du pays des hutus rwandais: fin août 1994, le Haut-Commissariat des Nations unies pour les réfugiés (hcnur) avait estimé en outre à deux millions le nombre des réfugiés dans les pays limitrophes, dont 1, 2 millions au Zaïre, 580, 000 en Tanzanie, 270, 000 au Burundi et 10, 000 en Ouganda. Peuple rwandais qui a subi un genocide.org. Sur une population de sept millions d'habitants, la quasi-totalité avait subi les conséquences du conflit. Il reste le fait que si aujourd'hui encore, le secteur oriental de la République démocratique du Congo est incandescent, c'est parce que dès cette époque, la crise du Rwanda a contaminé par induction les pays voisins. D'autre part, ceux que l'on a appelé les génocidaires rwandais comptaient dès la fin 1994, des alliés dans l'administration locale des deux provinces congolaises du Kivu, et certains officiers des anciennes Far (Forces armées rwandaises) gagnèrent, de fait, le contrôle des camps de réfugiés. Les opérateurs humanitaires n'étaient absolument pas en mesure de leur tenir tête.

Se plaçant dans la continuité de la repentance générale déjà effectuée par Jean-Paul II lors du Grand Jubilé de l'an 2000, François arrive même à faire accepter au président Kagame le texte des évêques rwandais que celui-ci avait pourtant critiqué. « Le pape a également exprimé l'espoir que cette humble reconnaissance des manques commis dans ces circonstances, qui, malheureusement, ont défiguré le visage de l'Église, contribue, en particulier à la lumière de la récente Année sainte de la miséricorde et du communiqué publié par les évêques du Rwanda à l'occasion de sa clôture, à "purifier" la mémoire et à promouvoir l'espoir et la confiance renouvelée dans un avenir de paix », peut-on lire dans le communiqué. Redonner une crédibilité à l'Église rwandaise Pour le Vatican, cela atteste « qu'il est effectivement possible de vivre et de travailler ensemble quand on met l'accent sur la dignité de la personne humaine et le bien commun ». Si elle ne va pas aussi loin qu'il l'avait demandé, cette parole papale est néanmoins une victoire pour le président Kagame, chaleureusement accueilli par le pape: de manière inhabituelle, celui-ci est venu vers lui jusqu'au milieu de l'antichambre qui précède la bibliothèque pontificale où il reçoit ses hôtes de marque.