D'O Vient Le Mot Capoeira??!! - Olhodamandinga - Carte De Visite De Alex Optique - Architecte D'Intérieur : Ines Ben Amor

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Sources: Julien Terrin, anthropologue, a écrit en 2011 un mémoire de recherche intitulé: Salvador de Bahia, la Mecque de la Capoeira. Cet extrait provient d'une interview conduite par Julien Bouisset lors de l'évènement à la Cité de la Musique «Capoeira: danse et combat », le 12 février 2012. Vous pouvez la retrouver ici:

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A la fin du XIXe siècle, lorsque l'esclavage abolit, les adeptes de cet art ne possédaient plus aucune idéologie ni code d'honneur, en effet, la misère grandissante tout comme la pauvreté de la population conduisit les Capoeiristes à utiliser leur art comme moyen de survit, ils pillaient les commerçants et autres personnes. Les débordements trop réguliers de ces pratiquants propagèrent une mauvaise image de cette lutte. Les Capoeiristes de cette époque n'avait plus aucun respect envers ses victimes et utilisaient son arme de façon trop primaire. Le gouvernement décida de prendre des mesures et d'emprisonner tous les capoeiristes et d'interdire toute pratique de ce sport. La guerre du Paraguay (1864-1870) plongea l'armée brésilienne dans une situation sanglante. Le gouvernement pris d'assaut, décida d'utiliser leurs prisonniers coupable de pratique de capoeira comme moyen de défense, en effet ceux-ci eurent la promesse d'être libérés s'ils en revenaient. Ces capoeiristes armés de couteaux, s'engagèrent dans de violents combats, usant de leur technique avancée ce qui contribua à la victoire du Brésil.

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Cette nouvelle forme de Capoeira fut appelée « Lutte régionale de Bahia ». Bimba chercha alors à prouver son efficacité non seulement contre d'autres capoeiristes et policiers agressifs mais aussi et principalement, en lançant un défi à d'autres représentants connus de tous types de luttes. Il gagna tous les tournois, celui qui dura le plus longtemps ne dépassant pas 1minute et 10 secondes. Les journaux de Bahia racontaient ses exploits en soulignant son courage et sa ténacité. Avec l'expansion du sport au-delà des confins de Salvador, la lutte passa à s'appeler « Capoeira Régionale ». En 1932 Mestre Bimba fonda sa première académie de Capoeira régionale, dans le « Engenho Velho de Brotas » de Salvador, appelé « Centre Culturel Physique Régional de Bahia ». En 1937 il réussit à enregistrer son académie auprès du Secrétariat à l'Education, de la Santé et de l'Assistance Publique de Salvador, en reconnaissance de son travail. En 1942 il fonda sa deuxième académie à Terreiro de Jesus. Déçu par le manque d'appui des pouvoirs publics de Bahia et confiant dans les promesses de son élève Oswaldo de Souza, qui donnait des cours à Goiana, Bimba partit pour cette capitale en janvier 1973, sur d'y trouver une vie plus digne.

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Bimba chercha alors à prouver son efficacité non seulement contre d'autres capoeiristes et policiers agressifs mais aussi et principalement, en lançant un défi à d'autres représentants connus de tous types de luttes. Il gagna tous les tournois, celui qui dura le plus longtemps ne dépassant pas 1minute et 10 secondes. Les journaux de Bahia racontaient ses exploits en soulignant son courage et sa ténacité. Avec l'expansion du sport au-delà des confins de Salvador, la lutte passa à s'appeler « Capoeira Régionale » En 1932 Mestre Bimba fonda sa première académie de Capoeira régionale, dans le « Engenho Velho de Brotas » de Salvador, appelé « Centre Culturel Physique Régional de Bahia ». En 1937 il réussit à enregistrer son académie auprès du Secrétariat à l'Education, de la Santé et de l'Assistance Publique de Salvador, en reconnaissance de son travail. En 1942 il fonda sa deuxième académie à Terreiro de Jesus. Déçu par le manque d'appui des pouvoirs publics de Bahia et confiant dans les promesses de son élève Oswaldo de Souza, qui donnait des cours à Goiana, Bimba partit pour cette capitale en janvier 1973, sur d'y trouver une vie plus digne.

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A la fin du XIXe siècle, lorsque l'esclavage abolit, les adeptes de cet art ne possédaient plus aucune idéologie ni code d'honneur, en effet, la misère grandissante tout comme la pauvreté de la population conduisit les Capoeiristes à utiliser leur art comme moyen de survie, ils pillaient les commerçants et autres personnes. Les débordements trop réguliers de ces pratiquants propagèrent une mauvaise image de cette lutte. Les Capoeiristes de cette époque n'avaient plus aucun respect envers leurs victimes et utilisaient leurs armes de façon trop primaire. Le gouvernement décida de prendre des mesures et d'emprisonner tous les capoeiristes et d'interdire toute pratique de ce sport. La guerre du Paraguay (1864-1870) plongea l'armée brésilienne dans une situation sanglante. Le gouvernement pris d'assaut, décida d'utiliser leurs prisonniers coupable de pratique de capoeira comme moyen de défense, en effet ceux-ci eurent la promesse d'être libérés s'ils en revenaient. Ces capoeiristes armés de couteaux, s'engagèrent dans de violents combats, usant de leur technique avancée ce qui contribua à la victoire du Brésil.

Sur le même sujet: Quel est le drone le plus puissant? Aujourd'hui, cette guerre fait rage dans les écoles, les universités, et même… les écoles de police brésiliennes! Parfois, le nombre de capoeiristes brésiliens est estimé à 500 000. Où est fabriqué le jeu de capoeira? Capoeira, culture et coutumes Des festivals ont lieu dans des lieux appelés Terreiros, et certains chants et tambours (tambours) sont utilisés. On retrouve des influences du Candomblé sur les paroles, ainsi que sur l'utilisation de certains instruments et dans la tradition roda. Pourquoi faire de la capoeira? Le but de la capoeira est d'agir rapidement pour éviter ou « attaquer » son adversaire. Sur le même sujet: Quelles sont les règles du full contact? Il s'exerce régulièrement, améliore les réflexes, la vitesse et l'agilité. La musique et les chants qui accompagnent cet exercice travailleront au rythme du mouvement et de la coordination. Quel âge a la Capoeira? Les enfants peuvent apprendre la capoeira dès l'âge de 6 ans, parfois plus tôt.

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