Maison Du Kabic: Déchetterie Pornichet : Téléphone, Horaires, Adresse
Le kabic (ou kabig) est une veste à capuchon, créée à l'origine par les goémoniers du Pays pagan, en Finistère Nord. Historique [ modifier | modifier le code] Déjà décrit par Jacques Cambry en 1794 [ 1], le kabic figure dans plusieurs dessins du peintre Lalaisse en 1844-1845. Maison du cachemire. Il a ensuite été porté communément par les marins bretons [réf. nécessaire]. Étymologie [ modifier | modifier le code] Le mot est un néologisme inventé par le tailleur quimpérois Marc Le Berre (1899-1968), qui provient du breton « kab », qui signifie « cape », auquel il a ajouté le diminutif « ig » [réf. nécessaire]. Description [ modifier | modifier le code] Sa particularité réside dans plusieurs détails de fabrication: une laine tissée très serrée qui en fait un vêtement imperméable, des ailerettes au niveau des épaules qui évitent ainsi le ruissellement de l'eau, une double poche (la « poche Napoléon ») au niveau du ventre qui permet d'abriter les deux mains et le crantage du tissu (à la main) évitant ainsi l'usure du vêtement.
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Ainsi, même s'il ressemble au duffle-coat, le kabig ne peut, de par sa coupe, être confondu avec son parent anglais. Lors de l' Après-guerre, le kabig s'est adapté pour devenir un vêtement pour tous, hommes, femmes, enfants. Le "Kabig", modernisé par le dessinateur ethnologue René-Yves Creston et Marc Le Berre en 1937, est désormais de toutes les couleurs alors qu'il était à l'origine uniquement blanc ou bleu marine; il est devenu, avec la marinière et le ciré, l'un des symboles du « vêtement national breton » [ 2]. On en retrouve la trace dans les archives de la maison Le Glazik dès 1928 à Quimper et la maison Le Minor à Pont-l'Abbé en fut un des principaux fabricants. Maison du kabic - passions photos. Le kabig fait partie de la tenue portée par les sonneurs du bagad Saint Patrick, de Quimper. Le film Dieu a besoin des hommes de Jean Delannoy est à l'origine de l'engouement pour le kabig, au début des années 50. Les figurants, des goémoniers de Plouguerneau, portaient en effet le « kab an aod » (« manteau de grève ») et les deux acteurs vedettes du film, Pierre Fresnay et Madeleine Robinson, continuèrent à l'utiliser à leur retour à Paris.
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L a petite Marie, 5 ans, vient déjà dans la boutique de ses grands-parents faire du rangement et assure qu'elle reprendra l'affaire familiale. Thierry Dalmard a le sourire. Né en 1954, il est le père de quatre garçons, deux capitaines au long cours et deux ingénieurs, pas décidés pour un sou à suivre son parcours. Alors, si Marie le dit déjà, la relèveestsûrement assurée. Parce que les vêtements Dalmard, c'estd'abordet avant tout une histoire familiale. Maison du kabic tour. 90 ans l'année prochaine Elle démarre en 1922, rue du Quai puis rue des Huit-Patriotes, avec Armand Le Guen-Brézellec. «Mon grand-père maternel», rappelle Thierry Dalmard. «Ilvendait du surplus américain. À la fin des années cinquante et au début des années soixante, mon père, Honoré, reprend l'affaire et innove totalement. Ilachète les locaux de la place du Martray sur trois étages et commence la fabrication de cabans. À l'époque, ce sont des couturières d'ici qui travaillaient de chez elles, c'était une activité d'appoint. En1966 et1968, mon père achète des emplacements à Paris, rue de Rome, etne se consacre plus qu'au négoce pendant plusieurs années, jusqu'à mon arrivée».
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