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Si nous sommes là pour signifier que Dieu est amour, comment envisager de quitter l'Algérie alors qu'elle se débat dans une crise aussi grave? [Comme l'a dit Bernard Lapize], c'est au contraire le moment de demeurer, même silencieux et impuissant, au chevet de ceux et celles qu'on aime, simple présence offerte qui accompagne la souffrance en tenant simplement la main. Si un grain de blé ne meurtrière. Cet instant signe notre volonté d'aimer gratuitement. Tout ce que nous faisions si bien: éducation, enseignement, formation, bibliothèques, coopération, soutien des personnes, aide sociale… Tout cela prend son sens maintenant que nous n'avons plus rien à donner que nous-mêmes et plus rien à partager que la compassion » [1]. La prière d'abandon de Jésus Décider de rester est une chose, le faire en est une autre: l'évangéliste Jean a mis ici cette prière d'abandon au Père que les autres évangélistes ont placé au jardin des Oliviers. Jésus comprend qu'il doit rester et demande au Père la force de vivre cet abandon: « est ce que je vais dire: sauve-moi de cette heure?

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C'est là aussi que son engagement prend tout son sens. Pour Jésus, cela devient clair: c'est en acceptant d'aller jusqu'au bout dans la solidarité avec le peuple, jusqu'à en mourir qu'il pourra témoigner de l'amour de Dieu pour l'huma nité, car Jésus sait que la mort n'aura pas le dernier mot: « Si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; s'il meurt il porte beaucoup de fruit ». « Si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; s'il meurt il porte beaucoup de fruit ». Si un grain de blé ne meurt te. Le bienheureux Pierre Claverie, évêque d'Oran, assassiné en 1996 peu après les moines des Tibhérine, s'est lui aussi longuement interrogé sur le sens pour les chrétiens de rester en Algérie, en plein cœur de cette guerre civile où plus de 100 000 algériens ont perdu la vie, et où plusieurs chrétiens ont été assassinés. Alors que plusieurs religieux quittent l'Algérie, il décide avec d'autres de rester: « Nous savons ce que veut dire la sentence évangélique: « Si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; s'il meurt il porte beaucoup de fruit ».

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Et il en va aussi de la vôtre. Une vie égoïste, vécue uniquement pour soi-même, n'a pas de valeur. Un tel homme « reste seul; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. » La vie humaine trouve son sens dans l'autre, lorsque l'on vit pour notre prochain. Prière: Jésus, grain de blé tombé en terre pour nous sauver, tu as donné ta vie pour nous donner la vie, tu t'es fait pauvre pour nous enrichir par ta pauvreté. « Si le grain de blé ne meurt pas… » | EPUVC. Aide-moi à comprendre un peu plus ce principe de la vie chrétienne. Aide-moi à être prêt, moi aussi, à souffrir pour toi et pour mon prochain. À embrasser la croix dans ma vie, comme les grands saints. Sainte Faustine disait que ce sacrifice avec lui, les anges sont jaloux de nous car nous pouvons souffrir pour Dieu. « Voyez, mes filles, disait sainte Thérèse d'Avila, ce que [le Père] a donné à celui qu'il aimait le plus [le Fils]? […] Car ceux-ci sont ces dons en ce monde. Il verra que celui qui l'aime beaucoup sera capable de souffrir beaucoup pour lui. » Jésus, sois ma force face à l'épreuve et face à la croix, porte la croix avec moi, car seul je ne le peux pas.

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Merci Seigneur pour le don de cette vie. Qu'il féconde nos propres renoncements par amour, nos propres germinations. Donne nous d'aimer. Evangile Jean 12 24 Amen, amen, je vous le dis: si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s'il meurt, il donne beaucoup de fruit. 25 Celui qui aime sa vie la perd; celui qui s'en détache en ce monde la garde pour la vie éternelle. 26 Si quelqu'un veut me servir, qu'il me suive; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera. 27 Maintenant je suis bouleversé. Si le grain de blé ne meurt ... - Jardinier de Dieu. Que puis-je dire? Dirai-je: Père, délivre-moi de cette heure? - Mais non! C'est pour cela que je suis parvenu à cette heure-ci! 28 Père, glorifie ton nom! » Alors, du ciel vint une voix qui disait: « Je l'ai glorifié et je le glorifierai encore.

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Par là, nous pouvons repérer que la personne répond à plus grand qu'elle-même... Cela nous donne peut-être de saisir alors comment le Seigneur s'y prenait avec elle et comment le Seigneur inscrivait en elle son passage, sa marque, son appel, comment il était la source de son être... C'est cette succession de ricochets qui nous permet de sentir la présence de Dieu agissant en sa créature... Nous avons déjà écouté de beaux et profonds témoignages sur l'existence d'Henri Springer. Si le grain ne meurt - Reforme.net. A partir de quelques uns des témoignages que le P Georges de Charrin, ancien membre da la communauté jésuite de Purpan du temps d'Henri, m'a permis de lire, à partir aussi des quelques maigres souvenirs d'Henri que j'ai un peu connu lors de mon temps à Purpan entre 89 et 96, je dirai que ce qui caractérisait la manière de faire d'Henri, en plus d'un abord souriant, accueillant, attentionné, c'était une brillante intelligence. Il était curieux de tout: des phénomènes, mais aussi des situations dans toutes leurs riches complexités humaines qu'il aimait analyser, creuser.

Cette dernière n'est qu'une partie morte de l'arbre, qui n'a qu'un rôle de protection physique et thermique. Mais c'est le cas de la graine qui nous intéresse ici plus particulièrement. Lorsque celle-ci se détache de la plante mère, son poids d'eau est seulement égal à 10 ou 15% de son poids total: elle est presque aussi morte que l'écorce. Son activité respiratoire est à peine mesurable. C'est pour cela que l'on peut dire que losqu'intervient la germination, c'est une véritable résurrection qui s'opère: des cellules désséchées depuis une longue période se réhydratent soudain à la faveur de l'humidité extérieure, et leur activité biologique devient de plus en plus intense; les cellules se multiplient et s'agrandissent rapidement, et la jeune plante apparaît. Mais cette germination – ce miracle – n'a toutefois lieu que sous certaines conditions. Si un grain de blé ne meurt jamais. En effet, quoique entièrement constituée, une graine est parfaitement incapable de germer immédiatement après sa chute en terre. Une attente de plusieurs mois est presque systématiquement nécessaire.