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100 pots "Coupe-Miel" 30g Ce pot à miel se présente sous la forme d'une coupelle avec pied. Sa forme est idéale pour offrir du miel ou le faire déguster lors de réceptions ou pendant le marché. Les pots en polypropylène translucide de qualité alimentaire sont résistants, étanches et emboîtables. Comment choisir un pot à miel adapté à sa production? Le bon emballage du miel est capital pour conserver la fraîcheur, la texture et le goût de cette délicieuse substance. Pot à miel en plastique ou pot à miel en verre? Mélangeur, défigeurs, doseuse - liquéfiant miel -APICULTURE. Le débat fait rage chez les apiculteurs. C'est pour quoi nous avons rédigé un article sur le matériel d'emballage où nous vous livrons toutes les clefs pour choisir un contenant adapté à vos besoins. Comment conserver le miel? Dans ce tutoriel sur la conservation du miel, nous vous livrons toutes nos astuces: comment conditionner le mie l, où stocker le miel et comment prévenir la cristallisation du miel.

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« C'est le rêve d'une nation ancestrale qui est restée attachée à ses racines, à son identité plurielle, tout en parvenant à naviguer les vents du changement et à embrasser pleinement le progrès et la modernité », avait expliqué l'ambassadeur de Sa Majesté le Roi. « Cette voie de l'évolution dans laquelle nous nous sommes engagés aujourd'hui a heureusement contourné les pièges de la violence, de l'instabilité et de la discorde », avait-elle fait observer, soulignant que cela n'aurait pas été possible, comme le décrit si bien le documentaire, sans « Un Roi, une Vision, une Ambition ». Les conditions de la femme marocaine au cœur du dernier film de Tarik El Idrissi – femmesdumaroc. Et de relever que si le Roi a été qualifié de « Roi du peuple », c'est parce que Sa vision et Son ambition sont toutes deux « enracinées dans la mission de Sa vie qui consiste à offrir à Son peuple la promesse d'un avenir meilleur ». « Suivant la voie de Ses ancêtres, SM le Roi Mohammed VI a pleinement embrassé le pouvoir du changement pacifique en tant que force motrice », avait fait remarquer l'ambassadeur.

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» Une partie du documentaire a été tournée dans le Rif. Mais il ne faut pas croire que la condition de la femme est plus difficile dans cette région qu'ailleurs dans le Maroc, comme l'assure Tarik El Idrissi. « De nombreuses personnes qui habitent Rabat ou Casablanca pensent qu'ils sont très en avance sur le reste du pays. C'est une perception erronée, lâche-t-il. Les couleurs du maroc documentaire decalog. Car on ne parle alors que du centre-ville, soit à peine 5% de la population. Je peux vous dire que dans d'autres quartiers, les questions sur le genre ou l'égalité sont autant problématique que dans le Rif, voire pire ». Pour le réalisateur présent lors de l'avant-première aux côtés de Khadija, ce documentaire peut-être une très bonne base pour lancer ce fameux débat autour de l'inégalité mais aussi de l'identité. Commentaires Commentaire Vous pourriez aussi aimer

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Dans le documentaire « Le Voyage de Khadija », ce sont des différences culturelles et des conditions de la femme au Maroc dont on parle. Un film signé Tarik El Idrissi, diffusé en avant-première vendredi 12 mai au cinéma Renaissance à Rabat. C'est l'histoire d'une femme, Khadija, née à Amsterdam. Ses parents sont Marocains et chaque été, elle part à Benichikar, leur village d'origine dans le Rif. Mais à l'adolescence, elle décide de ne plus y mettre les pieds. Le décalage entre sa vie aux Pays-Bas et les coutumes marocaines la révolte. Vingt ans passe. (Vidéo) Le Maroc: un Roi, une Vision, une Ambition | LPJM. Après le décès de son père, elle retourne au pays pour se réconcilier avec son passé et ses origines, mais surtout pour en savoir davantage sur sa grand-mère paternelle, Mamma Allal. Les hommes du village redoutaient cette femme qualifiée de « forte et courageuse ». Une véritable légende vivante encore aujourd'hui. Avec « Le voyage de Khadija », Tarik El Idrissi signe son troisième film, et surtout le premier qui aborde le sujet des conditions de la femme.

« C'est à Amsterdam que j'ai rencontré Khadija, raconte-t-il. On était en train de travailler sur ce futur documentaire, et lors de la présentation de mon deuxième film Rif 58/59, je l'ai vue, Khadija. On a discuté ensemble et son histoire, son profil m'a emballé. » La raison? « Elle a reçu une éducation laïque. Elle a ensuite rejeté ses origines et sa culture avant de revenir renouer des liens avec sa famille et au final son passé. Couleurs et Matières du Maroc. Tout cela interpelle, et à mon avis, donne des clefs pour mieux comprendre le statut des femmes dans notre pays. » Et pointe très vite du doigt « les droits inégaux entre les hommes et les femmes, les différences également au niveau social et culturel. Nous restons ancrés dans des traditions et pratiques qui méprisent la femme. » Ce sujet le révolte particulièrement, même si loin d'être le seul. « Cela me dérange de voir des hommes seuls dans un bar, d'aller à la plage avec ma petite amie et qu'elle ne puisse pas se mettre en maillot de bain. Je vais vous dire, si elle se sent réprimée, moi aussi dans ces cas-là!