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Dieu est capable de faire des merveilles avec peu de choses. Dieu ne demande pas grand-chose, il souhaite seulement que chacun lui apporte le vrai de sa personne. Qu'est-ce qui est premier pour nous: le souci de l'être ou le souci du paraître? 33e dimanche du temps ordinaire année c 2015. Que donnons-nous: des choses? Des gestes? Notre cœur? C'est la question fondamentale pour nous aujourd'hui. Serge Lefebvre D'après diverses sources Retourner à Le 32e dimanche du temps ordinaire B

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« Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passeront pas » Amen Christian Haury sj

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Responsabilité vis-à-vis de Dieu, c'est ainsi que nous pouvons comprendre la parabole des talents, qui déploie un chemin spirituel dont je voudrais souligner trois attitudes. Premièrement, reconnaître et accueillir ses talents, c'est-à-dire les dons que Dieu nous a donnés et continue de nous donner. La connaissance de soi est au cœur du cheminement spirituel. La prière vécue comme présence et dialogue avec le Seigneur ainsi que la relecture de vie en sont des éléments essentiels, car c'est par le biais de la relation avec le Seigneur et avec les autres, plus que par le regard sur nous-mêmes, toujours entaché de myopie voire de strabisme, que nous apprenons à nous connaître en vérité. Deuxièmement, faire fructifier ces dons. La responsabilité, c'est répondre aux dons de Dieu, dans cette logique du don qui s'appuie sur la confiance. Prière universelle - 33e dimanche ordinaire, B - 14 novembre 2021 - Paroisse de Colomiers - Diocèse de Toulouse. Puisque Dieu nous confie, confions-nous en lui! Troisièmement, rendre grâce: « Seigneur, voilà » disent les bons serviteurs de la parabole. C'est entrer dans la joie du maître, où ce ne sont pas tant le bien et les gains qui comptent (deux ou cinq talents: « peu de choses » résume sans plus le Maître) mais la relation avec le Seigneur.

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La crainte, quant à elle, est un composant de la foi: elle nait de la prise de conscience de ce qu'est Dieu pour nous: de sa grandeur et de sa miséricorde. C'est l'étonnement, l'émerveillement mêlé d'admiration devant de ce que fait le Seigneur et qui nous donne de répondre par amour à son immense amour. 33e dimanche ordinaire B : le retour du Fils de l’homme. C'est ce qu'ont compris les deux premiers serviteurs qui ont pris le risque de fructifier les dons de leur maitre, puisqu'il leur a manifesté tant de confiance. Là où il y a la confiance, là où il y a crainte de Dieu, il n'y a pas place pour la peur, sachant que le Christ est mort une fois pour toutes pour nous. Nous comprenons donc pourquoi, dans la première lecture de ce dimanche, la crainte du Seigneur est considérée comme l'unique critère de la femme parfaite, c'est-à-dire le modèle de notre rapport avec Dieu: c'est la crainte du Seigneur qui fait notre vraie valeur devant Dieu, et donne sa vraie saveur à notre vie chrétienne. Plus la crainte de Dieu diminue, plus la peur des hommes augmente.

Les reconnaître, c'est accueillir tous les dons de Dieu, même les plus simples et avant tout celui de la vie, de la grâce, de toute grâce. « Qu'as-tu que te n'aies reçu? », tel est le combat rude mais la joie immense de cette reconnaissance. A l'inverse d'un volontarisme toujours mal placé, une mésestime de soi semble empêcher la reconnaissance de ces dons. C'est un deuxième écueil. On le sait, maintes blessures et autres malheurs de nos vies sont de réels obstacles à une saine estime de soi. Reconnaître ses dons, c'est en effet s'accueillir soi-même en osant se croire aimé par Dieu, en osant chanter avec le psalmiste « je te rends grâce pour la merveille que je suis »! 33e dimanche du temps ordinaire année c b. Il ne faudrait pas que notre langage, facilement saturé de concepts psychologiques plus ou moins approximatifs, induise dans nos esprits une sorte de fatalité, au fond plus implacable et plus cruelle que le destin des Romains et des Grecs. Ni écrasante, ni écrasée, la profonde humilité est un fruit, le plus beau finalement, de la vie spirituelle.

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