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Le tour de lit s'adapte à tous les lits à barreaux pour bébés et aux lits enfants. La tresse peut également être utilisée plus tard comme coussin ou pour décorer la chambre. Utilisation en version cocon jusqu'à 6 mois, puis à utiliser comme tour de lit. Composition: Tissus 100% coton certifié OEKO-TEX Standard 100. Réducteur de lit bébé tresse pas. Garniture en polyester certifié OEKO-TEX Standard 100. Conseils de lavage: Lavage en machine jusqu'à 40° C (essorage 600 t/mn maximum) Séchage en position horizontale Utiliser une lessive douce, pas de javel, pas de sèche linge, pas de nettoyage à sec, laver seul. Retirer le matelas avant lavage. Découvrir Dans la même catégorie Top

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La tresse peut également être utilisée plus tard comme coussin ou pour décorer la chambre. Utilisation en version cocon jusqu'à 6 mois, puis à utiliser comme tour de lit. Composition: Tissus 100% coton certifié OEKO-TEX Standard 100. Garniture en polyester certifié OEKO-TEX Standard 100. Découvrir Dans la même catégorie Top

Culture "L'Orgie de la tolérance" est présentée au Théâtre de la Ville, à Paris, jusqu'au 4 avril. La main dans le slip. Direct et sans prévenir. Oups! Masturbation à gogo, orgasmes à répétitition et jusqu'à épuisement... Re-oups! Le moteur a des ratés. Les terroristes de la jouissance sortent le fusil. Mardi 31 mars, ils sont neuf, sur le plateau du Théâtre de la Ville, à Paris, pendant une heure quarante. Le chef de bande s'appelle Jan Fabre. Evidemment. Il n'y a que le metteur en scène et plasticien flamand qui puisse chausser des sabots aussi gros et oser une telle surchauffe au démarrage. Le titre du spectacle, L'Orgie de la toléran ce, lui ressemble et met le curseur au niveau ad hoc: en dessous de la ceinture. C'est à prendre ou à laisser. On prend. Surtout pas au pied de la lettre tant le mode farce et outrance "hardcore" est le code d'accès du spectacle et sa sauvegarde... Jusqu'à un certain point. Tout est tellement énorme, choquant même parfois, qu'on en croit à peine ses yeux.

L'Orgie De La Tolérance | Les Archives Du Spectacle

Les limites de la décence cèdent alors: J'aime l'humour qui enflamme les choses, de sorte qu'après coup je dois aider à éteindre le feu. Le sourire vient après l'extinction, et c'est dans ce climat-là que le spectateur contracte son alliance secrète avec mon œuvre1. Et pour celui qui serait tenté de n'en retenir qu'une part, la réplique est toute prête: qui veut ressembler à ce couple qui dans une galerie d'art ne choisit que la moitié de tableau assortie aux yeux de l'épouse? Au centre de l'orgie, les objets dévorent le désir. Rejetons dégénérés d'une société en faillite, addiction parmi d'autres, aucun ne parvient à masquer le vide laissé par le culte de la performance, l'ennui, la pornographie. La peur seule est acclamée comme valeur suprême, préalable à l'asepsie, à la violence, à la xénophobie. Grâce à elle, nos enfants ont pu s'entraîner à l'architecture humaine à Abou Ghraïb. La provocation est extrême, parfois insoutenable. Culottée et géniale lorsque la femme très blanche revêt la cagoule et la robe du KKK, elle invite l'angoisse quand les fouets claquent sur des corps dévêtus et hurlants.

L'orgie De La TolÉRance, De Jan Fabre, Au ThÉÂTre De La Ville, 2 Avril 2009

L'Orgie de la Tolérance flirte d'ailleurs avec les limites de l'insoutenable ou du grotesque. Le déferlement d'anus et de phallus (sur le nez, les fesses, au bout du fusil des chasseurs), les effluves de cigare ou encore la course effrénée à l'orgasme semblent parfois excessifs, voire gratuits. Heureusement, la violence est chorégraphiée, déclamée, stylisée. Elle est compensée par un humour truculent, une autodérision jouissive. Une superbe scénographie et des musiques porteuses. Peut-être même une lueur d'espoir… À la fin du spectacle, les interprètes s'abandonnent à des chorégraphies virtuoses. Non sans avoir insulté Barack Obama, la Ministre de la Culture, le public, les artistes contemporains et Jan Fabre lui-même. Leurs corps fluides et vulnérables se déchaînent dans un espace scénique limité par les Chesterfield. Chaque solo manifeste une forme de beauté guerrière. « Ceci est peut-être un nouveau commencement », suggère l'un des acteurs… L'idéalisme n'est pas encore vaincu.

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Et, même si ce spectacle-ci n'a pas l'aspect déplaisant des précédents, il n'en laisse pas moins un arrière-goût assez malsain. Raphaël de Gubernatis Jusqu'au 4 avril. Théâtre de la Ville, à Paris; 01 42 74 22 77. Puis du 9 au 15 juillet, au Festival d'Avignon -50% la première année avec Google En choisissant ce parcours d'abonnement promotionnel, vous acceptez le dépôt d'un cookie d'analyse par Google.

Dans l'hilarante scène de la galerie d'art, nous nous moquons d'un couple qui déconstruit une oeuvre afin de l'assortir aux yeux de l'épouse. Au centre de cette Orgie, les objets dévorent le désir. Rejetons dégénérés d'une société en faillite, addiction parmi d'autres, ils ne parviennent pas à masquer le vide créé par le culte de la performance, l'ennui et la pornographie. La peur seule est acclamée comme valeur suprême, préalable à l'asepsie, à la violence, à la xénophobie. Grâce à elle, nos enfants ont pu s'entraîner à l'architecture humaine, à Abou Ghraïb. La provocation est extrême, parfois insoutenable. Culottée et géniale lorsque la femme très blanche revêt la cagoule et la robe du KKK, elle invite l'angoisse quand les fouets claquent sur des corps dévêtus, hurlants et suppliants. Ironiquement, le réconfort vient de caddies qui organisent un ballet sur Le Beau Danube bleu et dissimulent la violence pour un temps. Jésus Christ ne porte plus sa croix. Il déambule aveugle à l'agitation du monde, rendu incapable de racheter quelque péché que ce soit tandis que le sofa sait offrir un refuge temporaire.