N Aimez Point Le Monde — Table De Rempotage Acier Galvanisé

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The best value in digital Bible study. $3. 99 a month for 50+ reference books. No software to install. Try it FREE. close account Log In/Sign Up show menu Louis Segond (LSG) Version Bible Book List Font Size Passage Resources Hebrew/Greek Your Content Previous Next Add parallel Print Page Options 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement. Read full chapter 1 Jean 1 1 Jean 3 Next dropdown Louis Segond (LSG) by Public Domain

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N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n' est point en lui; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement. (1 Jean 2. 15-17) À première vue, ne pas aimer le monde peut sembler être un commandement strict. Il y a des personnes dans le monde, non? Et les bonnes choses que Dieu a créées? Dans un sens, c'est un commandement relatif, que notre amour pour Dieu le Père doit être d'une telle qualité qu'en comparaison, n'importe quelle considération pour le monde n'est que haine. Il y a quand même une autre manière de lire ça, et Jean nous donne un indice. Il résume « tout ce qui est dans le monde », au verset 16 avec « la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie ». On retrouve une grande similarité avec le fruit défendu dans le jardin d'Éden.

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Lorsque le ministre vit la fille, il leur dit: «Elle mérite se marié avec un ministre comme moi «. Le prince a entendu parler de leur problème et les a tous appeler pour les aider à résoudre le problème, mais quand il vit la jeune fille, il leur dit: «Cette jeune fille va m'épouser ». Tous les 5 hommes ont commencé à se battre. Enfin, la jeune fille dit: J'ai la solution! je vais commencer à courir et celui qui me rattrape en premier, sera mon mari. Quand elle a commencé à courir, le garçon, son père, l'officier de police, le ministre et le prince ont commencé à courir pour la rattraper. Soudain, les 5 hommes sont tombés dans un trou profond. La jeune fille regarda vers eux du haut et elle leur dit » saviez-vous qui suis-je? » Je suis le monde temporel! Les gens veulent courir pour me rattraper, ils sont en compétition pour m'avoir. Par Ce fait, ils oublient leur Dieu, jusqu'à ce qu'ils se retrouvent dans leur tombe et ne m'auront jamais….! Leçon de morale.. Beaucoup de gens, oublie Dieu pour s'accrocher au plaisir mondain, refuse d'aller prier pour aller jouer, boire et autres…Certains choisissent même d'y aller en retard, d'autres l'ignore même complètement.

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30-37). Quand la Bible nous dit de ne pas aimer le monde, il s'agit de son système de valeurs corrompu. Satan est le dieu de ce monde et il a son propre système de valeurs contraire à celui de Dieu (2 Corinthiens 4. 4). 1 Jean 2. 16 décrit ce système en détail: la convoitise qui est dans l'homme, la convoitise des yeux et l'orgueil dû aux richesses. Chaque péché qu'on puisse imaginer puise ses racines dans ces trois maux: la jalousie, l'adultère, l'orgueil, le mensonge, l'égoïsme, etc. Le monde est ce que nous abandonnons quand nous venons à Christ. Ésaïe 55. 7 dit que venir à Dieu implique de renoncer à nos voies et à nos pensées. John Bunyan, dans son livre Le Voyage du Pèlerin, dit que la croyant a « les yeux levés vers le ciel », « le meilleur des livres » en mains et « le monde derrière lui ». Le monde applaudit souvent le péché. L'industrie du divertissement nous encourage à envier les pécheurs et à nous comparer bêtement aux « stars » (voir Proverbes 23. 17), dont la popularité est souvent due à leur capacité à nous faire nous sentir insatisfaits de notre propre vie.

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