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Le songe d'une autre nuit - Cie KS and CO - 2014 - La générale à Mana - © Mickael Berteloot Création théâtrale 2014 Compagnie KS and CO D'après l'œuvre de William Shakespeare Le Songe d'une nuit d'été Mise en scène et dramaturgie: Jacques Martial Adaptation: Nicole Aubry, D'après la traduction de Françoise Morvan et d' André Markowicz Spectacle en français et en saramaka sur-titré Traduction en saramaka: Kwantie Kwadjani THEÂTRE De l'ignorance des autres… N'existe, pour les athéniens d'Un songe d'une nuit d'été, que ce qu'ils croient connaître du monde. Ainsi, la forêt, pour eux, est juste un paysage, un territoire dont ils pensent qu'ils le gouvernent mais dont nous découvrons qu'ils ignorent tout. Et particulièrement, que cette forêt est peuplée d'êtres qui y vivent selon d'autres lois et d'autres règles que celles d'Athènes. C'est du moins ce que nous dit Shakespeare… Et c'est justement la capacité d'aveuglement des humains qui m'a toujours « fasciné » dans cette pièce. […] Le metteur en scène Pour Jacques Martial, les spécificités de l'École Kokolampoe et de ses élèves permettent d'aborder la question de l'altérité et de la différence: aveuglement des humains, ignorance des autres… Il met en scène, en plateau partagé, les comédiens du TEK et ceux de l'ENSATT et s'appuie sur les langues bushinengués pour donner de l'authenticité et ainsi sortir de l'adaptation habituelle que connaît cette œuvre.

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- Cet événement n'est plus disponible à la réservation dans cette salle - En ce moment dans cette salle: Découvrez Le Songe d'une nuit d'été sous de nouvelles couleurs, dans une étonnante version venue des forêts guyanaises... Sait-on seulement situer la Guyane sur une carte? Sait-on que c'est à côté du Brésil que se trouve le plus grand département français, presque entièrement recouvert par les forêts équatoriales? Et sait-on, enfin, qu'on y fait du théâtre? Ewlyne Guillaume et Serge Abatucci y ont fondé en 2007 le Théâtre École Kololampoe ("petite lampe à pétrole" en langue bushinengué), installé aujourd'hui dans l'ancien bagne du Camp de la Transportation. École grâce à laquelle on pourra découvrir cet été une comédie de Shakespeare sous de nouvelles couleurs. "Les élèves comédiens apportent sur la scène un peu de leur forêt quotidienne qui dépasse l'imagination, si fertile soit-elle, d'un metteur en scène ou d'un scénographe talentueux, écrit Nicole Aubry. Riches de leur histoire et de leur culture de tradition orale, ils incarnent dans notre Songe les 'invisibles' agissants, malins, puissants, espiègles.

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École grâce à laquelle on pourra découvrir cet été une comédie de Shakespeare sous de nouvelles couleurs. Découvrez les reportages sur le bagne et le théâtre + A Paris dans le cadre de Paris Quartier d'Été du mardi 22 au dimanche 27 juillet 2014. Théâtre Paris Villette En Guyane du jeudi 3 au samedi 5 juillet à Mana du jeudi 10 au samedi 12 juillet à Saint Laurent du Maroni. Dossier de presse

From the Inside Flap À lire un résumé quelconque de cette comédie-féerie, on perd pied dès la deuxième ligne. Deux éléments importants: une intrigue amoureuse, censée se passer à Athènes (Shakespeare s'inspire de sources antiques), et le royaume des fées, gouverné par Obéron et son épouse Titania, flanqués du lutin Puck, symbole des caprices de l'amour. Obéron, roi des elfes, ordonne à Puck de verser un philtre d'amour dans les yeux de Démétrius, jeune homme grec brouillé avec Hélène, et dans les yeux de sa femme, Titania, pour qu'elle tombe amoureuse d'un homme à tête d'âne (le tisserand Bottom), venu répéter la pièce que l'on doit jouer aux noces de Thésée et d'Hippolyta, reine des amazones. Après la réconciliation générale procurée par Obéron, Bottom et ses compagnons jouent Pyrame et Thisbé, théâtre dans le théâtre. Cette féerie entrelace donc dans une fugue plaisirs et intrigues, qu'elle noue et dénoue, comme elle rassemble la tradition grecque et les légendes de la forêt. Obéron et Titania rappellent Zeus et Héra, alors que Puck vient du fantastique scandinave.

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Cela ressemble en effet au processus de pasteurisation du lait. Il est donc possible de manger des fromages sous la forme de raclettes, de fondues ou de gratins. Quels autres aliments éviter durant la grossesse? D'autres aliments doivent être évités par la femme enceinte, et en particulier la viande, les poissons et les fruits de mer crus ou peu cuits. Il s'agit également des pâtés, du foie gras, des rillettes et des viandes à tartiner. De même, les œufs crus ou très peu cuits ne doivent pas être mangés. Les jus de fruits non pasteurisés comme le cidre de pommes présentent aussi des dangers. Femme du cru la. D'autre part, il est vivement recommandé de bien laver les légumes, les fruits et les herbes aromatiques afin de prévenir tout risque de toxoplasmose. Pour finir, certains produits doivent totalement être éliminés car ils sont très dangereux pour le bébé: il s'agit en particulier de l'alcool, du café s'il est consommé de manière excessive, et bien évidemment le tabac. Notre Newsletter Recevez encore plus d'infos santé en vous abonnant à la quotidienne de E-sante.

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Par ailleurs, les fromages frais à pâte molle au lait cru ne doivent pas être mangés: il s'agit notamment des crottins de Chavignol et des fromages frais de chèvre et de brebis. Il est nécessaire, de manière générale, de retirer la croûte de tous les fromages. Enfin, les fromages râpés industriels sont à proscrire. Femme du congo. Quels fromages peuvent être consommés pendant la grossesse? Au contraire, certains fromages peuvent être consommés par la femme enceinte, et notamment les fromages à pâte dure comme le comté, le cheddar, l'emmental, le gruyère et le parmesan. De même, les fromages à pâte fondue pasteurisés peuvent être mangés, tels que les fromages frais aux herbes, la feta, la mozzarella ou le mascarpone. Par ailleurs, les yaourts, les fromages frais, les faisselles et les crèmes fraîches peuvent être consommés à condition qu'ils soient pasteurisés, et non pas au lait cru. Enfin, il est possible de manger des fromages au lait cru s'ils sont cuits, car la montée en température permet d'éliminer les agents pathogènes responsables de l'apparition de maladies.

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Abusant de sa supposée décrépitude physique et intellectuelle en s'habillant de vieux habits délabrés (une longue veste boueuse, un tablier sale et troué, un bonnet enfoncé, une robe froissée et raccommodée qui lui donne des airs de sorcière) elle fait en sorte de ne pas payer l'addition dans les bars, de pouvoir déchirer les livres de la bibliothèque en toute impunité et, en général, de profiter de la pitié de ses prochains avec une ruse malicieuse et une méprisable perspicacité. Danger public lorsqu'elle traverse le village sur son vélo rouillé ou qu'elle passe à proximité d'un chemin de fer, ce personnage acariâtre au visage ridé et coincé entre ses deux maigres épaules, au nez boutonneux et proéminent, aux yeux loucheurs et globuleux, au menton crochu et velu, à la mâchoire édentée et grincheuse, reste tout au long de cette série de huit albums très mystérieuse, ne dévoilant jamais la totalité de son visage à cause d'un bob persistant à rester sur son crâne. Infâme grabataire, involontaire dame à chats, exploiteuse abjecte de la bonté d'autrui, empoisonneuse de jeunes enfants, cette Carmen Cru peu loquace qui ne décroche jamais le moindre sourire réussit le pari de remplir de tendresse ses lecteurs avertis, grâce aux confidences solitaires qu'elle leur fait parfois sous la plume remarquable d'un Lelong inspiré.

Aucune piste ne permet de savoir son âge, bien qu'elle évoque la Première Guerre mondiale d'une manière qui suggère qu'elle était adulte à cette époque. Malgré cet âge canonique, un médecin constatera non seulement son état de santé juvénile, mais aussi sa vue perçante, sa force impossible et son indélicatesse effroyable. De plus, le lecteur apprend au tome 7 que la mère de Carmen, Barbe Cru, est toujours vivante et semble encore plus insupportable que sa fille. Femme du cru vin. Personnages récurrents [ modifier | modifier le code] Le neveu: principale connaissance de Carmen Cru, puisque c'est son neveu, il vient souvent rendre visite à sa Tantie (même si cette dernière ne l'aime pas), en lui donnant de son patois approximatif des nouvelles de sa ferme alluviale et de son champêtre pays en lui demandant son aide quelquefois pour quelques "bêtises" causées par une moralité douteuse et demandant sans arrêt de l'argent. Jeune homme certainement attardé et mal fait d'un point de vue corporel, ses entretiens chroniques avec sa tante sont souvent intéressés et se terminent mal le plus souvent.