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Jésus avait, lui, choisi le mont des oliviers pour sa méditation, la nuit qui précéda sont arrestation, donnant à l'olivier sa notion de sacrifice. La bible stipule que des cendres d'Adam surgirent un olivier, un cèdre et un cyprès. La symbolique de l'olivier dans la religion chrétienne est donnée par la paix, la réconciliation, la bénédiction et le sacrifice. L'onction, dans les religions chrétienne et judaïque, elle a des fonctions de sacralisation. Une dimension Universelle Dans le Coran, c'est un arbre béni symbolisant l'universalité de l'homme, associé au figuier ils sont les arbres sacrés du paradis, l'huile servant de guide, source de lumière divine. C'est l'arbre de la victoire morale, d'amabilité et de sagesse, mais aussi de la réussite pour les Japonais. En Chine on lui attribue un rôle protecteur contre le poison. Le rituel de Franc maçonnerie implique lui aussi l'huile d'olive avec le blé et le vin, lors des consécrations et le bâton de l'officier de cérémonie comporte un pommeau orné d'une colombe et un rameau d'olivier.
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L'olivier, symbole de paix. La fresque commémorative rappelant l'attentat suicide qui a fait 16 morts le 22 mars 2016 à la station de métro Maelbeek a été inaugurée mardi matin par l'artiste Benoît Van Innis en présence des membres du gouvernement bruxellois et du directeur général de la Stib Bieuc de Meeûs. L'oeuvre, réalisée par l'auteur des portraits présents depuis 16 ans dans la station, représente un olivier. « Dans toutes les cultures, il symbolise l'arbre de paix. Il est une expression d'amour et d'espoir », a expliqué Benoît Van Innis. Cet olivier est dessiné sur du carrelage du Portugal – où l'oeuvre a été moulée – déposé sur le mur qui fait face à l'entrée depuis la chaussée d'Etterbeek. Ce mur avait été totalement détruit dans l'attentat à la bombe du 22 mars. Un poème de Frederico Garcia Lorca traduit en huit langues figure au pied de l'arbre. Les familles des victimes ont pu découvrir l'oeuvre dès lundi lors d'une soirée organisée à leur attention. « Je ne savais pas comment elles allaient réagir.
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Lire la suite: Gilles Falavigna: Une guerre saisonnière des images Depuis des années, la période de fin octobre et début novembre est l'occasion de violentes attaques de la presse contre Israël. Nous conviendrons que la moindre occasion est utilisée toute l'année. Mais cette période est particulière. Le Monde, France Info, et tous reprennent, comme tous les ans, le narratif de la cause palestinienne de la cueillette des olives. Il s'agirait d'une grande fête traditionnelle, de joie et de paix, que viendrait gâcher l'occupant israélien depuis les implantations. Alice Froussard, une spécialiste de l'info contrefaite chez Radio-France Alice Froussard, pour Radio France, écrit: « Il n'y a pas de matinée sans que des propriétaires d'oliviers ne retrouvent leurs arbres saccagés, brûlés, coupés ». A l'en croire, les monstres israéliens ne laissent rien de vivant derrière eux. Mais elle est coutumière de cette pratique. Ses prises de positions, en sens unique, sont une profession de foi. infinitésimalité du non-phénomène L'objectif islamo-gauchiste est, qu'à terme, l'histoire hébraïque n'existe plus.
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Il n'y a donc aucun hasard à ce que le narratif de la cause palestinienne utilise l'image de l'Israélien des implantations qui arracherait l'olivier. Un épiphénomène très mobilisateur Israël est le théâtre des 3 religions du Livre. On ne peut évacuer la consubstantialité culturelle à toute pensée. En particulier, l'Islam est bien la source de la volonté d'élimination d'Israël et d'y substituer un autre peuple. Le texte de la correspondante de France Inter, Alice Froussard, est d'une mauvaise foi phénoménale. Elle rapporte, par souci d'équité, la version israélienne, celle de HaMoked, l'association dont le but déclaré est d'aider les " Palestiniens soumis à l'occupation israélienne qui provoque une violation grave et continue de leurs droits". Les textes sur le sujet sont récurrents et systématiques dans leur fondement. Ce sont des textes de guerre, en prenant fait et cause contre Israël. Toute injustice est vécue en souffrance par ceux qui la subissent. Le sujet de l'olive traite autant le visible que l'invisible.
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Les récoltes deviennent alors moins bonnes, ce qui entraîne un manque à gagner pour les familles. Selon Vera Reider, les terres seront abandonnées et éventuellement annexées au bout de quelques années. " - Cisjordanie: la guerre sans trêve des oliviers - En Cisjordanie, les champs d'oliviers palestiniens, cibles des colons radicaux - Cueillette des olives en Cisjordanie -CICR - Les colons, tabou de la politique israélienne - Colons, armée et police entravent la cueillette des olives - Le Premier ministre palestinien soutient les cueilleurs d'olives Le symbole fort de l'olivier: "Les civilisations qui ont successivement peuplé les bords de la Méditerranée ont toujours incorporé l'olivier au sein de leur société. Cet arbre légendaire a accompagné l'humanité pendant son évolution. Il procura des ressources pour la vie quotidienne, puis il s'intégra profondément dans la société en tant que donnée culturelle. Les symboles représentés par cet arbre permettent de mesurer l'impact culturel fondamental de l'olivier sur l'humanité.
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La prospérité apportant la paix dans le monde, et les vertus médicinales apportant la paix dans les corps, l'olivier symbolise encore aujourd'hui la paix. Dans les trois Livres des trois religions monothéïstes, l'olivier a la place d'un arbre immortel qui symbolise la paix. L'extrême-onction est donnée avec de l'huile d'olive, qui offre la bénédiction, un passeport vers le repos en paix, et la perpétuation. Et avant elles, les Egyptiens antiques honoraient Râ avec l'huile d'olive, ce qui est cohérent avec l'amour immodéré qu'a l'olivier pour le soleil (sa nourriture principale). Dans le calendrier celte, l'olivier est un des 4 arbres cardinaux, célébré le 23 septembre, pour l'équinoxe d'automne, à l'opposé du chêne, qui symbolise par le printemps la force vitale primitive tandis que l'olivier incarne la sagesse. Sources L'énergie des arbres – Plantes et Santé, hors série 2017 Histoires d'Arbres, des sciences aux contes – Philippe Domont, Edith Montelle Calendrier Celtique – Michaël Vescoli Photo de couverture de l'article: crédit photo Yoan Martin (Tela-Botanica), licence CC-BY-SA 2.