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Retrouvez plus d'infos sur notre page Revue de presse pour en savoir plus. 13 articles de presse Critiques Spectateurs Le premier terme qui me vient pour définir cette première réalisation argentine, c'est la simplicité. Tout y est très quotidien, sans artifices ni effets. Jonché d'ellipses, le scénario aborde la période adolescente, avec sensibilité et regard sur l'identité. On a l'impression que le réalisateur Martin Deus se contente de reproduire l'esquisse de ses souvenirs personnels sans évoquer les remous intérieurs. Voilà pourquoi on se sent... Lire plus "sensiblerie et mièvrerie", les messieurs de la presse ont besoin de voir de films de vrais mecs pleins de testostérones.. rien de tout ça ici et c'est justement en cela qui est le charme de ce conte d'une amitié d'adolescence, sans les clichés du genre et beaucoup de pudeur, avec des parents bienveillants... joliment filmé et joué de manière assez convaincante par les deux jeunes hommes A la recherche d'un peu d'émotions ce matin à l'UGC Ciné Cité Les Halles, j'ai été séduite par "Mon Meilleur Ami" du réalisateur argentin Martin Deus.
Alison, qui a récemment perdu son poste d'avocate, décide de louer le sous-sol de sa maison pour gagner de l'argent. Elle opte pour un couple avec enfant mais le jour de la visite, c'est un homme seul qui se présente. James emménage. Il est séduisant et se montre sous son meilleur jour. Mais bientôt, les hommes qui font partie de l'entourage d'Alison disparaissent un à un. Son directeur et Michael, un ami de la faculté qui l'aidait à retrouver un emploi, sont successivement retrouvés morts. Sarah, la meilleure amie d'Alison, commence à avoir des doutes. Mais lorsqu'ils sont confirmés, elle disparaît à son tour...
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Les Litanies de Satan Ô toi, le plus savant et le plus beau des Anges, Dieu trahi par le sort et privé de louanges, Ô Satan, prends pitié de ma longue misère! Ô Prince de l'exil, à qui l'on a fait tort Et qui, vaincu, toujours te redresses plus fort, Toi qui sais tout, grand roi des choses souterraines, Guérisseur familier des angoisses humaines, Toi qui, même aux lépreux, aux parias maudits, Enseignes par l'amour le goût du Paradis, Ô toi qui de la Mort, ta vieille et forte amante, Engendras l'Espérance, —une folle charmante! Toi qui fais au proscrit ce regard calme et haut Qui damne tout un peuple autour d'un échafaud.
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« Les Litanies de Satan » (« Les Litanies de Satan ») est un poème de Charles Baudelaire, publié dans le cadre des Fleurs du mal. La date de composition est inconnue, mais il n'y a aucune preuve qu'il ait été composé à une époque différente des autres poèmes du volume. [1] Le poème est un renoncement à la religion, et au catholicisme en particulier. [2] Il comprend une inversion blasphématoire du Kyrie Eleison et du Glory Be, parties de la messe catholique, [3] ou il substitue Satan à Marie et la liturgie dirigée vers elle. [4] Swinburne l'a appelé la clé des Fleurs du mal. [4] Le poète sympathise avec Satan, qui a également connu l'injustice [5] et peut avoir pitié de ceux qui sont exclus. Mais pour des raisons politiques, Baudelaire a dû faire précéder le poème d'une note expliquant qu'il n'avait aucune allégeance personnelle avec Satan. [6] Néanmoins, Les Fleurs du mal lui valent, ainsi que ses éditeurs, une amende pour « outrage aux bonnes mœurs ». Le poème est une inspiration pour les satanistes à ce jour.
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Tu passes le bac de français? CLIQUE ICI et deviens membre de! Tu accèderas gratuitement à tout le contenu du site et à mes meilleures astuces en vidéo. Voici une analyse du poème « Les Phares » de Baudelaire. Vous pouvez vous en servir pour votre étude de texte à l' oral de français. Le poème « Les Phares » de Baudelaire est issu de la section « Spleen et idéal » des Fleurs du Mal. (Voir la fiche de lecture des Fleurs du Mal pour étoffer votre introduction à l'oral) Baudelaire a été critique d'art et offre dans ce poème une dédicace aux peintres qu'il admire. Clique ici pour lire le poème « Les Phares » de Baudelaire. I – Un hommage rendu aux grands peintres A – La construction du poème Dans « Les Phares », Baudelaire rend hommage aux grands peintres en proposant un équivalent poétique de leurs œuvres. Chaque artiste est un « phare » auquel Baudelaire dédie une strophe illustrant l'esthétique de l'artiste. Il est intéressant de remarquer que la verticalité du texte (11 quatrains) semble dessiner la verticalité du phare.
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Baudelaire ne s'attache pas à décrire des tableaux précis de chaque artiste. Grâce au procédé de la métonymie, il définit chaque artiste par un tableau imaginaire synthétisant le génie de l'artiste. La métonymie est une figure de style qui consiste à substituer un terme par un autre terme avec lequel il entretient une relation proche. La métonymie permet ici de désigner chaque artiste par un tableau imaginaire. Ainsi l' apposition en début de paragraphe est une métonymie qui définit, désigne le peintre par un tableau imaginaire. Par exemple, Léonard de Vinci est défini comme « un miroir profond et sombre » ou Rembrandt comme « un triste hôpital «. Chaque tableau est porteur d'un univers qui caractérise l'artiste évoqué. Ce climat particulier surgit grâce à la mise en relation de paysages, de couleurs, de sensations et de sons. B – La re-création d'univers artistiques Baudelaire ne décrit pas de tableaux particuliers que chaque artiste aurait peints. Chaque strophe de « Les Phares » évoque un tableau imaginaire qui constituerait la quintessence, l'essentiel d'un artiste.
Au dernier vers de la première strophe, « Et s'arrêta » (v. 14) marque une pause dans la chute de Satan, on pourrait penser qu'il s'agit là d'une deuxième chance qu'il lui est donnée. Du vers 15 au vers 24, Satan s'est arrêté, on a presque l'impression qu'il est figé, il est effaré (v. 23) « Il attendit mille ans, l'œil fixé sur les astres. » « Les soleils s'éteindront autour de toi, maudit! Mais à partir du vers 25, tout bouge, « La foudre alors gronda dans les cieux froids et sourds. », les éléments naturels se déchaînent et déclenche la moquerie de Satan (v. 26) « Satan rit, et cracha du côté du tonnerre. » Il reprend sa chute malgré lui au vers 29, « Un souffle qui passait le fit tomber plus bas. » Il va ainsi pouvoir continuer sa vengeance Le motif de la chute est récurrent, même omniprésent, la durée de la chute rend le poème épique. B. Les éléments sont contre lui Au vers 8, « Triste, la bouche ouverte et les pieds vers les cieux », on comprend que Satan vient des cieux, ce qui suggère qu'il a été poussé, si il l'avait fait de son plein gré, il aurait sûrement sauté les pieds en premiers.