Girafe Ou Chacal ? Introduction À La Cnv... - ÉPanews - Maison A Vendre Reyrieux

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"Dans ses stages sur la communication non violente, il utilise des outils pédagogiques originaux: ses marionnettes de chacal et de girafe s'insultent et se parlent. Le langage chacal est fait de critiques et de manipulations, de définitions et de jugements. Le langage girafe est le langage du cœur. " Il a choisi la girafe comme symbole de la communication non violente, parce que c'est l'animal qui a, proportionnellement, le plus gros cœur. La girafe prend le risque de montrer sa vulnérabilité et de partager ses rêves; grâce à son long cou, elle élève sa vision, ce qui lui donne la possibilité de prévoir ses actions à plus long terme. La girafe écoute et exprime ses sentiments, fait des demandes et donne de l'empathie. Elle sait s'affirmer. Elle le fait avec honnêteté. Emblème de la violence, le chacal est dans le jeu de pouvoir. Il étiquette, juge, classifie, diagnostique et pose des exigences. Il contrôle les autres en jouant sur leurs sentiments de culpabilité. "Chacal et girafe sont des métaphores de nos attitudes envers les autres.

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Le langage girafe s'appuie sur deux animaux totem qui correspondent à des parts de nous. La girafe est cette part qui a un grand coeur et un long cou pour prendre de la hauteur, et comprendre ainsi ce qui se passe pour chacun dans une situation difficile. Elle peut se mettre à la place de l'autre tout en restant attentive à ce qui se passe en elle. Le chacal est à la fois notre meilleur ami et notre pire chargé de communication. C'est lui qui parle quand nous jugeons, accusons ou manipulons. Le chacal se manifeste lorsqu'un besoin n'est pas respecté. Les deux sont au service de notre vie. 8 Le langage girafe propose d'avancer en 5 étapes dans toute situation: 1 Clarifier mon intention avant de m'exprimer: suis-je en quête de connexion avec l'autre à ce moment-là? 2 Observation: les faits, comme si l'on faisait une photo sur laquelle tout le monde s'accorde. Sans juger, sans faire d'hypothèse ou de projection: "Quand tu arrives à 20h10 alors que nous étions convenus de 18h30…" Nous ne prêtons pas d'intention à l'autre (" Tu as fait exprès de… ", ou " Tu ne veux pas, je le sais ").

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Par exemple: si l'animateur dit "Tu es vraiment méchant", les participants mettront leurs oreilles de chacal tournées vers l'autre (CRITIQUE) si l'animateur dit "C'est toi qui est méchant", les participants mettront à nouveau leurs oreilles de chacal tournées vers l'autre (CRITIQUE) si l'animateur dit "C'est lui qui a raison, je suis nul", les participants mettront leurs oreilles de chacal tournées vers eux (AUTO CRITIQUE) si l'animateur dit "Tu es contrarié car tu veux que tes besoins soient pris en compte? ", les participants mettront leurs oreilles de girafe tournées vers l'autre (EMPATHIE) si l'animateur dit "Je suis blessé et triste, j'ai besoin de compréhension", les participants mettront leurs oreilles de girafe tournées vers eux (AUTO EMPATHIE) Une fois que ce tour a été effectué, l'animateur distribue les oreilles de chacal à une personne et les oreilles de chacal à une autre. Chacun à leur tour, les autres participants prononce un message difficile à entendre (un jugement, une critique, un reproche en langage chacal).

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Le jeu des girafes et des chacals (pour s'entrainer à la communication non violente) Skip to content Le jeu des girafes et des chacals (pour s'entraîner à la communication non violente) Ce jeu est inspiré du livre Parents respectueux, enfants respectueux de Sura Hart et Victoria Kindle Hodson.

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Par exemple si je dis à mon compagnon en rentrant chez moi: « Putain Bonno, y' en a partout là, ta vaisselle dans l'évier, tes chaussettes par terre, du dentifrice dans la salle de bains, pffff j'en ai marre, tu ranges rien, tu nettoies rien, t'es bordéliqueeeeeeee! », je doute que lui prenne l'envie de s'agenouiller devant moi en me remerciant pour ma vulnérabilité et que ça l'inspire à me soutenir dans l'ordre et la beauté que je souhaite tant…Pour l'avoir vécu 🙂 il va plutôt se défendre, m'attaquer en retour: « C'est toi qu'a un balai dans le c……! » ou prendre de la distance, genre: « Parle toujours… je fais ma life ». Si j'écoute les besoins universels humains derrière ma phrase: « Putain Bonno, y' en a partout là, ta vaisselle dans l'évier, tes chaussettes par terre, du dentifrice dans la salle de bains, pffff j'en ai marre, tu ranges rien, tu nettoies rien, t'es bordéliqueeeeeeee! » Si j'essaie d'entendre derrière les mots ce à quoi cette personne aspire (moi en l'occurence;)), j'entends des besoins d'ordre, harmonie, beauté, voir même une paix et clarté intérieure et du coup de la disponibilité.

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J'adore les chacals, je ne tente pas de les éradiquer ni de les éviter (je suis comme ça, j'ai hérité de milliers d'années d'éducation et de language chacal, mes racines sont chacals! Que je le veuille ou non, à la vitesse de la lumière, quand quelqu'un-e fait quelque chose qui ne me va pas, je juge), j'essaie plutôt de les écouter et de les traduire, c'est là que la CNV a été un réel changement de paradigme pour moi, le jour ou j'ai entendu Marshall dire « Tous les jugements, la violence, est une manière tragique et maladroite d'exprimer des besoins universels humains ». « Quoi?! Alors, ça veut dire que dès que je juge quelqu'un-e ou quand quelqu'un-e me juge, c'est en fait la version maladroite d'un besoin qui cherche à se dire!!!? » Ça a été pour moi un grand moment cette réalisation, comme la vision d'un autre monde possible, la clef pratique pour aller vers ce fameux « champs » dont parle Poète et Sufi Rumi: « Au delà du bien et du mal, il y a un champs, c'est là que je souhaite te rencontrer ».

LA GIRAFE: symbolise le language de la CNV, une description de la réalité: mes observations, sentiments, besoins et éventuellement une demande, plutôt que de juger ou d'étiqueter. Cette langue Girafe m'aide à reprendre mon pouvoir en ramenant les choses à soi, en parlant de moi, plutôt que d'essayer, en vain, de changer les autres pour nourrir mes besoins. Par exemple: « Bonno, je suis crevée là, et quand je vois la vaisselle, le dentifrice, les chaussettes, j'ai une grosse vague de stress, trop envie de me détendre, de pouvoir me siroter un verre de vin tranquille et ça m'est moins facile de me détendre quand le maison est moins rangée que ce ce que j'aime, ça te dit on prend 10mn et on range ensemble? » ETTTTTT d'être ouverte à ce que l'autre puisse dire « NON », parler ainsi n'est pas dans l'intention que l'autre fasse ce que je veux mais plutôt de prendre soin du lien, de la relation et de créer une coopération qui éventuellement contribue à ce que l'autre veuille me soutenir à nourrir mes besoins.

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