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Les joies et les plaisirs les plus doux que j'ai éprouvés n'ont pas été ceux qui découlaient de l'espoir de mon propre bien-être, mais de la vue directe des choses glorieuses de l'Évangile. Lorsque je jouis de cette douceur, elle semble me porter au-dessus des pensées de ma propre situation; il me semble alors que c'est une perte que je ne peux pas supporter, que de détourner mes yeux de l'objet glorieux et agréable que je vois, sans me voir, pour les tourner vers moi-même et mon propre bien-être. Mais la révélation de la Trinité est en fait liée à notre « propre bien-être ». Le miracle de l'union révélée Le but de l'enseignement de Jésus n'est pas simplement d'étourdir notre esprit ou de stimuler notre imagination. Il s'agit de nous faire comprendre l'immense privilège de l'union avec lui. Dès le début de ces quelques heures de ministère, Jésus avait parlé du fait que ses disciples avaient une « part » avec lui (Jean 13. 8). Union avec Dieu la Trinité | Ministère Ligonier. Il avait également expliqué que l'Esprit révèle aux chrétiens qu'ils sont « en Christ » et que lui est en eux (Jn 14.

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3-5, 21-30). C'était un geste parabolique, comme l'explique Jean: « ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux. » (v. 1). Il leur a également adressé des paroles de profond réconfort: « Que votre cœur ne se trouble point. » (Jn 14. 1). Mais Jésus a fait bien plus encore. Il a commencé à montrer à ses disciples « les profondeurs de Dieu » (1 Cor. 2. 10). Lorsqu'il a lavé les pieds de Pierre, il lui a dit qu'il comprendrait son geste « bientôt » (Jean 13. Une chatte adopte un chaton orphelin bien plus petit que les siens (vidéo). 7). Il en était de même pour ce qu'Il disait, car Il commençait à révéler à Ses disciples la nature profonde de Dieu. Il est Père, Fils et Saint-Esprit – la Sainte Trinité. La gloire du mystère dévoilée De nombreux chrétiens ont tendance à considérer la Trinité comme une doctrine peu pratique et spéculative. Mais ce n'est pas le cas du Seigneur Jésus. Pour Lui, elle n'est ni spéculative ni peu pratique, mais tout le contraire. Elle est le fondement de l'Évangile. Sans l'amour du Père, la venue du Fils et la puissance de régénération du Saint-Esprit, il ne peut y avoir de salut.

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