Garde Boue Camion - Nous Sommes Guéris Par Ses Meurtrissures

Fri, 28 Jun 2024 07:17:19 +0000
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Ésaïe écrit: " c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris" (És. 53. 5). De quelle guérison s'agit-il? Du péché, de l'esprit, de l'âme, du corps, ou des quatre? En Jésus-Christ, Dieu a pourvu pour une guérison complète de l'être tout entier. Concernant le péché, il n'est pas parlé de guérison, mais de mort et de vie. 1 Pi. 2. 24 nous dit que nous sommes " morts aux péchés ", afin de vivre pour la justice. Cela ne veut pas dire que le péché est mort, mais que, tout comme un mort est indifférent à ce qui l'entoure, nous sommes appelés à cette indifférence à l'égard du péché. Mais attention, cela n'est pas une réalité objective; cette pensée ne devient réalité dans notre vie que par un acte de foi: " Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ. " (Rom. Nous sommes guéris par ses meurtrissures nous sommes gueris. 6. 11). Cela est rendu possible par le fait que " le péché n'aura point de pouvoir sur vous… " (v. 14). Mais il faut également aligner notre volonté sur cette pensée: " Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, et n'obéissez pas à ses convoitises.

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– C'est un fait accompli! Accompli il y a plus de 2000 ans. – Et aussi, ce sont nos maladies et nos souffrances qu'il a portées et non pas la maladie, ni la souffrance en général. Croyez à la Parole de Dieu. Ces versets ne sont pas des promesses, mais des faits, des certitudes. Jésus a pris sur lui, nos souffrances et nos maladies. Tout cela s'est passé sur la croix. Jésus n'a jamais été malade: tout s'est accompli spirituellement. La maladie a un fondement spirituel. Plus exactement la maladie a à la fois une origine spirituelle et une manifestation physique. La médecine s'occupe essentiellement de la dimension physique de la maladie. C'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. Les meurtrissures de son corps flagellé par les coups, par la couronne d'épines qui ont transpercé son crâne, ses mains, ses pieds cloués à la croix. Nous sommes guéris par ses meurtrissures film. Pour mieux vous faire comprendre, prenons le pardon des péchés. La Parole de Dieu dit en Hb 9(22): « sans effusion de sang il n'y a pas de pardon» Or, Jésus est mort pour nos péchés, une fois pour toute sur la croix.

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C'est le sentiment d'abandon le plus absolu. Depuis sa naissance, Jésus était en communion permanente avec son Père. Et à ce moment précis, cette communion s'est rompue et il a vécu l'abandon. Le châtiment, la condamnation est tombée sur Jésus, qui était pourtant l'amour incarné, le prince de paix. Il est devenu malédiction pour nous, pour notre rédemption car il est l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. Alors Jésus sait aussi ce qu'est l'abandon. Il comprend quand notre monde s'écroule et que nos plus proches nous délaissent. Comparer - 1 Pierre 2.24 dans 29 traductions de la Bible. Souvenons-nous qu'à la croix, Jésus s'est identifié à nous et a enduré la trahison, l'injustice, le rejet, l'humiliation, l'abandon et toutes sortes d'autres blessures, afin de nous apporter la guérison car nous sommes précieux aux yeux de Dieu.

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Marc 15:15 Pilate, voulant satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié. Jean 19:1 Alors Pilate prit Jésus, et le fit battre de verges. healed. Psaume 147:3 Il guérit ceux qui ont le coeur brisé, Et il panse leurs blessures.

Et c'est dans des moments d'injustice qu'il est bon de nous rappeler que Jésus nous comprend et qu'il est notre avocat. Jésus a été rejeté par la foule; elle ne voulait pas de lui, Elle qui auparavant l'avait acclamé et qui avait été bénie par lui, retourne sa veste et non seulement réclame la crucifixion de Jésus mais aussi la libération d'un criminel, Barabbas. Un phénomène sociologique de nos sociétés actuelles avec lequel nous pouvons faire un parallèle est l'ostracisme, ou plus simplement l'exclusion sociale. Qu'elle soit flagrante ou plus subtile, beaucoup la vivent et sont privés de relations sociales, exclus des groupes, victimes de l'indifférence sous prétexte qu'ils ne sont pas conformes ou qu'il a été décidé de ne pas les accepter. Mais la Bible nous dit que nous avons été créés pour être en communion, et non pour subir le rejet. L'acceptation sociale est un besoin vital. Les personnes qui ont été victimes du rejet social n'en ressortent pas indemnes: baisse d'estime de soi, agressivité, tristesse, non-épanouissement, isolement social, fragilité physiologique, etc. Par ses meurtrissures nous sommes guéris. Beaucoup ont besoin d'être guéris de ces blessures.