ÊTre Libre : Choisir La Vie, Choisir La Mort

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Ce choix nous le faisons dans notre quotidien, par les musiques que nous écoutons, les films que nous regardons, les copains que nous fréquentons, nos lectures, notre nourriture, nos relations aux autres, etc. Nous avons tous souvenir d'une chanson qui nous a donné des ailes ou d'un film qui nous a minés pendant plusieurs jours… Chaque élément de notre vie peut être porteur de vie ou de mort. Et c'est à nous de choisir. Dieu ne fait pas ce choix pour nous: c'est notre responsabilité! Mais à partir de quel moment pouvons-nous dire que nous sommes tirés vers le haut ou que nous basculons vers le bas? Prenons l'exemple du cinéma: un film pourra faire rire quelqu'un aux éclats et donner des cauchemars à un autre. De même en ce qui concerne la musique ou l'alcool. Ces choses ne sont pas négatives en soit, c'est plutôt l'effet qu'elles ont sur nous qui va déterminer si elles sont bonnes ou pas. Nous ne sommes pas égaux: la limite entre la vie et la mort peut varier d'une personne à une autre.
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Entre la Vie et la Mort Entre la Vie et la Mort, La frontire est si dlicate, Sur mon bras, les veines sont d'or, Elles sont l, elles m'apptent. Un coup de lame un peu trop fort Suffit dterminer mon sort, Une veine sectionne, Et tout est termin. Le temps d'une seconde, Ma vie peut basculer, Une lame bien aiguise, Et je ne suis plus de ce monde. Entre la Vie et la Mort, La frontire est si fragile, Cela parat si facile De se donner la mort; Et pourtant... Pour rejoindre le paradis, Il faut du courage, Mais il en faut encore davantage Pour rester en vie. # Posted on Saturday, 24 January 2009 at 12:19 AM

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Voici donc Dieu qui donne dix Paroles à son peuple (Paroles qui sont très rapidement et largement complétée par les lois des hommes, il faut le dire…). Et tout à la fin, quand tout est dit et commenté, Dieu conclut le sujet en disant à son peuple: « … je te propose la vie ou la mort, la bénédiction ou la malédiction. Choisis donc la vie pour que toi et ta postérité vous viviez… » (Deutéronome 30, 19) Il ne s'agit pas seulement de vie physique ou de mort physique. Mais plutôt, dans notre vie de tous les jours, de ce qui nous tire vers « plus de vie »: la joie, les sourires, l'amitié, ce qui nous rend heureux, ce qui nous donne un sentiment de plénitude, ce qui nous « élève » (quand on se sent flotter sur un petit nuage…) ou de ce qui nous tire vers « plus de mort »: la tristesse, le désespoir, la peur, ce qui nous déprime, ce qui nous enfonce (quand on a l'impression d'avoir un grand creux dans l'estomac et des chaussures de plomb). Nous avons chaque jour le choix entre la vie et la mort.

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À la sortie de restaurants, ceux qui faisaient la fête ne voyaient pas les pauvres. Voir le pauvre c'est le début de la conversion. Sinon on peut rester toute sa vie dans l'entre-soi, la répétition du même: inviter qui vous invite… (cf. Lc 14, 12-14). Rester entre-soi: telle est la mondanité aujourd'hui. La conversion, c'est donc aller vers, rencontrer, voir, écouter, redonner la dignité dans un dialogue à égalité avec le pauvre, dans une vraie relation humaine. L'homme, tout homme, est vulnérable. Qui aujourd'hui est assuré de pouvoir vivre sans dépendre d'autrui? Jésus nous met à égalité avec le pauvre. La conversion: refuser d'être au-dessus de l'autre, de penser l'autre, d'en faire une catégorie abstraite. La conversion c'est chercher une solidarité concrète, réelle, à plusieurs, pour être du côté de la vie. Parce que personne ne sauve personne. Seul le Christ sauve! Le pape François disait, aux JMJ de Pologne, que les jeunes avaient le choix entre le canapé de la mondanité, de l'illusion, de l'irréel, du connecté, du virtuel, et les chaussures de randonnée pour aller à la rencontre de l'autre, dans l'effort d'une sortie de soi vers l'autre.

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Des pattes bien plus longues avec une couloir noir plus prononcés, je me suis chié dessus ce jour là J'ai déjà eu un truc comme ça dans le cou Je sors de la douche, j'attrape mon peignoir. Je l'enfile face à mon miroir, je sens un truc qui me chatouille dans le cou, je pense que c'est la lanière du peignoir qui traine, puis je me regarde dans la glace, et je vois cette énorme araignée dans mon cou.

L'amour de Dieu et des autres conduit à la vie éternelle et dès à présent au bonheur car ce dernier se laisse trouver par qui aime généreusement. Quand à celui qui ne pense qu'à lui-même, la mort spirituelle l'attend alors qu'il se retrouvera seul, privé de Dieu pour l'éternité, lui dont la vocation était de partager l'existence ce Celui-ci. Sa situation n'est guère plus enviable en cette vie où sa propension à établir des relations « intéressées » avec les autres le prive de connaître l'amour véritable qui seul peut lui faire découvrir le bonheur. En ce début de carême, sommes-nous prêts à entreprendre un chemin de conversion et à mettre à mal notre égoïsme pour nous engager dans la voie de l'amour véritable? Partager cet article Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous: