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Derrière le Pavé Mosaïque se cache l'idée de système référentiel, de repères. Pour la compréhension du Réel, il nous rappelle la nécessité de l'intégration de la complexité et d'un système de valeur contrasté. Pour notre devenir, il nous aide à comprendre l'immensité inconnue. Pour notre plan, il est notre planche à tracer où nous nous repérons par nos références philosophiques. Le Pavé Mosaïque est un outil de la stabilité, il doit être associé à un outil de l'élévation: le fil à plomb.... Uniquement disponible sur

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La dualité est instable par essence: elle suppose une oscillation entre deux pôles pour se maintenir en équilibre; la dualité ne peut vivre que dans le mouvement et s'écroule dans le repos. Ce sont les pôles plus et moins de la pile électrique qui vont produire l'énergie. Cette loi de l'équilibre physique est aussi celle de l'équilibre moral, les forces sont aux extrémités et convergent au point central. Le Pavé Mosaïque invite à cette recherche d'équilibre, comme s'il s'agissait de mettre en œuvre simultanément des opposés complémentaires, pour se libérer des antagonismes, éviter les manques et les excès, et parvenir au jeu équilibré de la vraie Vie. La dualité est présente dans toute la nature. Dans la vie, tout est à l'image du Pavé Mosaïque. Deux forces lancent et attirent, agrègent et dispersent. Nous les sentons en nous car nous éprouvons le besoin d'attirer et de rayonner, de conserver et de répandre. Il faut distinguer ces puissances pour mieux les unir afin que réciproquement elles se fécondent.

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Difficile question! La juxtaposition des carrés noirs et blancs évoquent tout et son contraire. Joie - peine; matière- esprit; illusion-réalité.. L'homme cherche sa définition par rapport à ces extrêmes carré est noir, blanc, peu importe la couleur. Ici le blanc est symbole de joie, ailleurs il évoque la mort. L'essentiel est ailleurs, peut être dans ce qui n'est ni blanc, ni noir, dans cette séparation que nos sens rendent plus ou moins flous. Si la vie n'était que blancheur ou noirceur, nous ne serions que des ectoplasmes perdus dans l' ne vivons que par saut constant dans des états mentaux différents. La joie n'existe que parce que le malheur nous guette à tout moment... Le pavé mosaïque est aussi un éloge de la différence. Chaque F. dans l'égalité, par son histoire, sa culture sa profession est un carré parmi d'autres, enrichissant l'ensemble de la loge afin de la rendre plus harmonieuse. Ce pavé évoque aussi pour moi l'échiquier. Le maçon, l'homme peut être comparé à un joueur d'échec.

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Elle prend cependant toute sa valeur symbolique dans les instructions des Rituels Français et surtout Emulation. Ceci enlève alors- sans les interdire cependant- toute nécessité aux interprétations par trop dualistes (Yin et Yang, Bien et Mal etc. ) C'est bien par la dimension verticale, tournée vers Dieu, que curieusement, le Pavé Mosaïque, plan par définition, arrive à la plénitude de son sens profond. « Que ce parfum de suave odeur apaise nos âmes et nous rendent fraternels les uns pour les autres … » « Que nos yeux voient, que nos Oreilles entendent … et que nos Ames Comprennent …. » « Car c'est par sa con-science que l'homme est relié au DIVIN … » J'ai dit

Comme pour la Franc-maçonnerie, les Colonnes marquaient la limite entre le monde connu et le monde sacré. En rentrant en Loge, passer entre les deux Colonnes n'est pas seulement passer du monde des métaux à celui du Rituel. Les Colonnes agissent comme un « portail conduisant aux Mystères ». En passant entre elles, l'initié de découvre celui qui se trouve à l'intérieur du Temple. C'est-à-dire, lui-même. Un être vrai, dépouillé de tout artifice social. Ces 2 Colonnes nous incitent à révéler notre vraie nature... Lisez la suite et terminez votre instruction: Suite dans le manuel Note: tous les textes de ce site sont sous copyright. Toute reproduction est interdite sans autorisation. [1] Egalement connu sous le nom d'Abd al-Wâhid Yahyâ, né le 15/11/1886 à Blois - mort le 7/01/1951 au Caire. Auteur français d'ouvrages métaphysiques et d'ésotérisme... et bien entendu de Franc-maçonnerie (Études sur la Franc-maçonnerie et le Compagnonnage…) [2] Le nom des deux Colonnes n'est volontairement pas donné compte tenu qu'elles sont inversées selon que l'on pratique un rituel des Modernes ou un des Anciens.

LE CERRER accorde également une place importante à l'étude de la symbolique et aux spécificités du Rectifié, tout en privilégiant une approche universelle.

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