St Jean L Évangéliste Et La Franc Maconnerie Au Cameroun — Bureau Étude Vrd

Mon, 15 Jul 2024 08:23:53 +0000
Malle Pour Remorque
L'un des évangélistes se prénommait Jean. Il était le jeune Frère de Jacques le majeur, enfant de Zébédée, pécheur sur les bords du lac de Tibériade, et de Salomé son épouse. Jean suivit Jésus dans son ministère jusqu'au pied de la croix. Parmi les Apôtres, il était celui que Jésus aimait. La Tradition nous dit qu'il est l'auteur du quatrième Évangile, d'où son nom Jean l'évangéliste. Dans nos Loges, sur l'autel du Vénérable, le Volume de la Loi sacrée est ouvert à la première page de l'Évangile de Saint Jean, le Prologue. Ce Prologue, sur lequel nous prêtons serment, est d'une densité exceptionnelle. En dix huit versets son auteur nous explique la création du monde partant de ce qui était avant, jusqu'à l'incarnation du Verbe. L'histoire de la Franc-maçonnerie nous apprend que ceux qui nous ont précédés ont toujours placé les Loges sous la protection de Saint-Jean, sans nous préciser lequel. Il en est resté un nom générique pour nos Ateliers. D'où venez-vous mon Frère? D'une Loge de Saint Jean, Très Vénérable.

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Pourquoi l'invocation à saint Jean se retrouve-t-elle dans de nombreux rituels et rites maçonniques? Pourquoi, dans le Rite Ecossais Ancien et Accepté, la Bible est-elle ouverte au prologue de l'Evangile de Jean? S'agit-il de saint Jean Baptiste, c'est-à-dire le témoin de lumière, ou bien de Jean l'évangéliste? Est-ce une référence directe au Nouveau Testament et peut-on dire alors que le christianisme aurait influencé la pensée maçonnique? Telles sont, parmi d'autres, les questions auxquelles l'auteur tente de répondre afin de faire comprendre l'importance de saint Jean en maçonnerie.

LES FRANCS-MACONS D'UN SAINT JEAN A L'AUTRE … L es Francs-Maçons revendiquent leur appartenance à des Loges de Saint Jean, c'est le jour de la Saint Jean Baptiste le précurseur que fut créé la Grande Loge unie d'Angleterre le 24 juin 1717 proche du solstice d'été regroupant plusieurs Loges indépendantes, depuis le Baptiste est régulièrement célébré, comme l'ai Saint Jean l'évangéliste, celui de Patmos de l'Apocalypse fêté le 27 décembre proche du solstice d'hiver. Il en est un autre moins connu dans notre occident c'est Saint Jean Climaque dont la fête se situe le 30 mars. Il est un des pères du désert bien connu de l'église orthodoxe. S aint Jean Climaque est probablement né vers 575 dans un endroit inconnu, il est également nommé Jean le Sinaïque, sans doute d'origine syrienne il vécu dans le Sinaï. Moine dans le monastère du Buisson ardent, véritable tour de Babel ou les moines affluent de toutes régions. Jean Climaque est moine à 16 ans, tonsuré à 20 ans il mène une vie d'ermite pendant 20 ans, il se retira dans le silence pendant plus d'un an.

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Elles auraient dès lors été nommées « Loges de Saint-Jean ». Et cette expression de la maçonnerie opérative aurait été conservée par la maçonnerie spéculative. C'est vers 1440 que le mot franc-maçon a remplacé l'expression Frère de Saint-Jean. On peut relever que saint Jean Baptiste était un homme d'action, il se servait de ses mains pour confectionner ses habits, pour trouver sa nourriture, ou encore pour baptiser et pour désigner Jésus-Christ comme l'agneau de Dieu. À l'inverse saint Jean l'Évangéliste était un homme de pensée, chez lui la main était synonyme d'écriture, même s'il n'est pas l'auteur des livres qui lui sont attribués. Ils représentent donc, l'un la maçonnerie opérative, l'autre la maçonnerie spéculative. Pour les francs-maçons, saint Jean Baptiste est un initiateur, et saint Jean l'Évangéliste est le parfait initié. Jean Baptiste est la voix de celui qui clame dans le désert: « préparez le chemin ». Et la Franc-Maçonnerie, c'est justement le chemin, rien que le chemin.

Quant à lui, Jean l'Évangéliste écrit et fait un travail intellectuel, il est un « spéculatif », en Maçonnerie, Jean l'Evangéliste est l'Initié, le maitre maçon ayant assimilé l'enseignement maçonnique. A eux deux, ils symbolisent le corps et l'esprit, la Maçonnerie opérative et la Maçonnerie spéculative, le Pavé mosaïque, mais aussi l'eau et le feu – l'eau (et la terre), évidemment, pour le Baptiste, et le feu (et l'air) pour l'Évangéliste. Certaines obédiences - nom des organisations maçonniques- conservent le terme de "Loge de Saint Jean " pour désigner leur propres loges et signifier ainsi la continuité historique et symbolique avec les deux Jean de l'Evangile. Enfin, les obédiences déistes ouvrent leurs travaux avec l'Evangile de Jean posé sur le dénommé autel des serments où les nouveaux frères prêtent serment dès leur initiation. 4615 lectures 2 réactions Partager la publication

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Auteur Éditeur Dervy ISBN 9782850769795 Pages 122 Prix: 15. 95 € En réappro. Résumé Avis & critique Alerte parution Description Pourquoi l'invocation à saint Jean se retrouve-t-elle dans de nombreux rituels et rites maçonniques? Pourquoi, dans le Rite Ecossais Ancien et Accepté, la Bible est-elle ouverte au prologue de l'Evangile de Jean? S'agit-il de saint Jean Baptiste, c'est-à-dire le témoin de lumière, ou bien de Jean l'évangéliste? Est-ce une référence directe au Nouveau Testament et peut-on dire alors que le christianisme aurait influencé la pensée maçonnique? Telles sont, parmi d'autres, les questions auxquelles l'auteur tente de répondre afin de faire comprendre l'importance de saint Jean en maçonnerie. Il n'y a aucun avis pour le moment. Soyez le premier à donner votre avis. Votre avis pourrait aider d'autres clients à se faire une opinion sur ce produit. Ce produit est actuellement en rupture de stock. Laissez nous votre adresse email et vous recevrez automatiquement une alerte lorsque ce produit sera de nouveau disponible.

Résumé Pourquoi l'invocation à saint Jean se retrouve-t-elle dans de nombreux rituels et rites maçonniques? Pourquoi, dans le Rite Ecossais Ancien et Accepté, la Bible est-elle ouverte au prologue de l'Evangile de Jean? S'agit-il de saint Jean Baptiste, c'est-à-dire le témoin de lumière, ou bien de Jean l'évangéliste? Est-ce une référence directe au Nouveau Testament et peut-on dire alors que le christianisme aurait influencé la pensée maçonnique? Telles sont, parmi d'autres, les questions auxquelles l'auteur tente de répondre afin de faire comprendre l'importance de saint Jean en maçonnerie.

De par la complexité technique de réalisation d'un chantier, l'activité de notre bureau d'étude VRD consiste à intervenir en ingénierie en tant qu'assistance à maîtrise d'ouvrage et Maître d'oeuvre pour apporter conseil se traduisant par un gain de temps pour le maître d'ouvrage tout cela dans le respect des engagements. Notre Gestion de Projet: Etude de l'environnement, des travaux à prévoir; Rédaction du cahier des charges; Gestion des appels d'offres; Analyse, estimation et gestion du budget; Définition des missions relatives à l'élaboration des travaux; Suivi des travaux; Présentation du projet. Notre champ d'action? Notre structure, notre expérience dans le métier ainsi que notre réseau de professionnels nous permet d'apporter notre expertise sur Paris et ses alentours ainsi que dans tout le territoire français. Nos Qualifications: Avec NR Conseil – Bureau d'étude VRD, vous êtes certain de confier un projet à des professionnels hautement qualifiés, sérieux et désireux d'apporter une expertise correspondant à vos besoins.

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