Perte Blanche Et Priere: Les Trois Tamis De Socrate 3

Sat, 29 Jun 2024 10:44:47 +0000
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Et ils t'interrogent sur les menstrues. Dis: « c'est une source de mal… â Ainsi, tant que l'écoulement du sang persiste, la femme est considérée comme indisposée et ce jusqu'à ce qu'elle constate la cessation de ses menstrues, se purifie et accomplisse la prière. Si en revanche le mois suivant, la durée des menstrues est plus courte, elle se purifie dès qu'elle constate la fin des écoulements même si elle a lieu plus tôt. En d'autres termes, la femme ne doit pas accomplir de prières tant qu'elle a ses menstrues, quelle qu'en soit la durée par rapport aux précédentes. Et elle reprend ses prières dès la cessation de ses menstrues. Elle constate des écoulements jaunâtres et foncés avant et pendant son cycle menstruel et cela peut durer tout le mois - Islam en questions et réponses. sarra MachAllah, bonne participation!!! Nombre de messages: 22 Date d'inscription: 01/02/2005 Sujet: Re: reprise de la prière après les menstrues? Sam 23 Avr 2005, 06:51 merci de m'avoir répondu et désolé moi de ne vous répondre que maintenant ( très occupé). En fait ce qui me gêne c'est qu'élles sont "gluantes" et très abondante ( les 2 ou 3 jours qui suivent la fin de mes règles)(je n'avais jamais eu des pertes comme celle-ci avant), donc cela me gêne, je les sens parfois couler pendant que je fais ma salat.

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Il dit: "Qu'elle voit la durée des nuits et des jours pendant lesquels elle avait ses menstrues et son moment dans le mois pour qu'elle laisse la prière; ensuite qu'elle se lave, qu'elle mette un tissu au niveau de son sexe et qu'elle prie". (Selon les cinq sauf At-Tirmidhi) Ibn Taymiyya (رحمه الله) a dit: " Allah fait dépendre de la menstruation de nombreux règlements cités dans le Livre et la Sunna et Il ne lui a fixé ni une durée minimum ni une durée maximum et n'a pas évoqué une pause de propreté entre deux cycles menstruels, en dépit du fait qu'il s'agit d'une question d'intérêt général que la communauté a besoin de connaître ". Plus loin, il ajoute: " Certains ulémas en fixent les durées minimum et maximum et adoptent des opinions divergentes quand il s'agit de les préciser. D'autres se contentent de fixer un délai maximum. La troisième opinion, la plus juste, est qu'aucune durée ne lui est fixée". Perte blanche et priere universelle. (Madjmou' al-Fatawa, 19/237) Sayyid Sâbiq (رحمه الله) a dit: "Certains savants ont éstimé la durée minimale des règles à une nuit et un jour, ou même trois jours; et pour la durée maximale dix jours ou quinze jours.

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source: Boulough al Marâm De Al-Hâfidh Ibn Hajar Al-'Asqalânî. Les pertes blanches Page 1 sur 1 Sujets similaires » Les pertes s'écoulant de la femme Permission de ce forum: Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum El 'Ilm:: Lecture en ligne:: Articles:: La famille en Islam:: La femme en Islam:: Tout ce qui concerne les écoulements (menstrues, lochies, pertes... ) Sauter vers:

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c'était dans leurs tètes que sa se passé, normalement si la culotte est taché elle va au sale, mais les anciennes considéré la culotte par elle mème sale, sa n'a rien d'ordre religieux. N niz60dy 27/10/2010 à 12:33 peut-on corriger le titre?????? tranquile 27/10/2010 à 12:51 oui tu peux, pourquoi tu veux mettre à la place kilouta moss'ha Publicité, continuez en dessous N niz60dy 27/10/2010 à 18:24

- Si ces écoulements apparaissent après avoir observé le liquide blanc ( Al-Qousssa l-bayda) et s'être purifier, ils ne sont pas considérés comme menstrues par conséquent il est permis à la femme de prier, jeûner etc.. "La règle générale est que: Quand, à la fin de son cycle, la femme recouvre réellement son état de propreté par cet état j'entends l'apparition de traces blanchâtres qui consistent dans un liquide blanc que les femmes connaissent. Perte blanche et priere de protection. [ Al-Qoussa l-Bayda] Ce qui vient après la purification comme une trace foncée ou jaune, une goutte, un point humide, tout cela ne fait pas partie des règles. Aussi n'empêche-t-il ni prière ni jeûne ni rapports intimes puisqu'il ne s'agit pas de sang menstruel. Mais l'intéresser ne doit pas être trop pressée, elle doit attendre de constater l'état de propreté. C'est parce que les femmes des Compagnons envoyaient à Aïcha des morceaux de coton recouverts de tâches jaunâtres et elle leur disait: « Ne vous empressez pas avant de voir les traces blanches » [ Al-Qoussa l-Bayda]" Cheikh Otheimine Fatawa Arkane Islam P 258.

Un jour, un homme vint trouver le philosophe Socrate et lui dit: Écoute, Socrate, il faut que je te raconte comment ton ami s'est conduit. Je t'arrête tout de suite, répondit Socrate As-tu songé à passer ce que tu as à me dire au travers des trois tamis? Et comme l'homme le regardait d'un air perplexe, il ajouta: Oui, avant de parler, il faut toujours passer ce qu'on a à dire au travers des trois tamis. Voyons un peu! Le premier tamis est celui de la vérité. As-tu vérifié que ce que tu as à me dire est parfaitement exact? Non, je l'ai entendu raconter et…- Bien! Mais je suppose que tu l'as au moins fait passer au travers du second tamis, qui est celui de la bonté. Ce que tu désires me raconter, est-ce au moins quelque chose de bon? L'homme hésita, puis répondit: Non, ce n'est malheureusement pas quelque chose de bon, au contraire… Hum! dit le philosophe. Voyons tout de même le troisième tamis. Est-il utile de me raconter ce que tu as envie de me dire? Les trois tamis – Socrate : La sagesse. Utile? Pas exactement… Alors, n'en parlons plus!

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Mais assurément, tu l'as fait passer à travers le deuxième tamis. C'est celui de la Bonté. Ce que tu veux me dire, si ce n'est pas tout à fait vrai, est-ce au moins quelque chose de bon? Hésitant, l'autre répondit: non, ce n'est pas quelque chose de bon, au contraire. - Hum, dit le Sage, essayons de nous servir du troisième tamis, et voyons s'il est utile de me raconter ce que tu as à me dire. - Utile? Pas précisément. - Eh bien, dit Socrate en souriant, si ce que tu as à me dire n'est ni vrai, ni bon, ni utile, je préfère ne pas le savoir, et quant à toi, je te conseille de l'oublier. Les trois tamis de socrate 7. Voir les trois versions sur Retorica............................................................................................................ Qui était Socrate? Lu sur Socrate est sans doute la figure la plus mystérieuse de la philosophie occidentale. Il est à la fois le plus connu des philosophes et celui dont on ignore presque tout. Mentor de Platon, sa place dans les dialogues de ce dernier est centrale, notamment dans L a République.

Les Trois Tamis De Socrate 7

– Donc, conclut Socrate, si ce que tu vas me dire n'est ni vrai, ni bon, ni utile, alors pourquoi me le dire? Vous pouvez retrouver ce texte dans l'ouvrage de Christophe André, Et n'oublie pas d'être heureux (éditions Odile Jacob, 2016).

Pas précisément… – Eh bien! dit Socrate en souriant, si ce que tu as à me dire n'est ni vrai, ni bon, ni utile, je préfère ne pas le savoir, et quant à toi, je te conseille de l'oublier …