Detourner Une Horloge Comtoise Avec — Architecture Et Arts Visuels : Aspects D'Une Rencontre - Persée

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Qu'il s'agisse d'une horloge comtoise, d'une horloge murale ou celle que l'on pose sur un meuble, il est toujours indispensable de l'entretenir. En fait, il faut éviter que le mécanisme se détériore. Dans cet article, nous allons voir quelques astuces pour nettoyer correctement votre horloge Quelles sont les précautions à prendre lors du nettoyage d'une horloge? Une horloge murale moderne est un objet fragile qui doit être manipulé avec beaucoup de délicats. Pour le nettoyer, il faut traiter les parties extérieures et les parties intérieures. Pour cela, il faut désassembler l'horloge. Afin de ne pas abîmer ses composants, il faut faire très attention surtout pour éviter de détériorer son mécanisme. Ainsi, si vous ne savez donc pas démonter une horloge, nous vous déconseillons de ne pas procéder à cette opération, car cela demande des outils spécifiques. Afin d'éviter les erreurs et de prendre des précautions, il est préférable de faire appel à un professionnel en horloge pour réaliser le nettoyage en profondeur de l'appareil.

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Juste pourrait-on revenir, sur la particularité de l'horloge comtoise et sur cette ambiguïté qui trompe les plus vigilants. La première des choses, dans la promotion et la connaissance de l'horloge comtoise ancienne est de préciser son identité. Pour respecter il faut connaître. Connaître pour ensuite reconnaître. Et c'est là que cette erreur anodine apriori, révèle en fait le flou qui règne sur un objet qui attend d'ailleurs toujours son heure de gloire. Le rôle de l'atelier Art & Sauvegarde n'est-il pas de rester vigilant sur ce sujet? Les deux premières questions à poser sont les suivantes: Qu' est-ce qu'une horloge comtoise et qu'est-ce qu'elle n'est pas? La gaine de comtoise n'est pas de l'ebenisterie d'art, stricto sensu, car ce n'est pas les opérations réalisées sur le bois qui en font sa valeur principale mais le travail effectué par sa décoration. (Ce qui n'empêche pas que la gaine de comtoise traditionnelle est très bien étudiée). A ce titre elle serait plus proche du tableau que d'un ouvrage d'ébenisterie.

Ce n'est pas uniquement une horloge, puisqu'il y a aussi la gaine décorée qui tient une place non négligeable. Ce n'est pas un meuble décoré exclusivement, puisqu'il y a l'horloge. Elle aurait donc une identité hybride un peu comme le violon qui a une raison utilitaire, celui de faire de la musique, mais qui est aussi un objet esthétique. Le violon, quant à lui, a cette chance d'avoir été nommé à l'origine, alors que notre grande horloge possède un nom, par défaut, celui de l'endroit où elle est née. Peut-être compte tenu du fait que l'une possède une origine populaire et l'autre "bourgeoise" ou "noble"? Soyons clair: L'horloge comtoise c'est avant toute chose le mécanisme. Car les Jurassiens détenaient avant tout une tradition horlogère. Et si aujourd'hui toute horloge de parquet est appelé "horloge comtoise", c'est qu'a partir de 1830 environ dans sa période industrialo-artisanale, jusqu'à sa fin, entre les deux guerres, l'horloge comtoise (grâce à son rapport qualité prix) a effacé presque toutes les autres fabrications régionales.

Le changement d'échelle questionne le corps: le spectateur se sent monumental, géant face à ces petites constructions nichées dans le mur. Ce mur disparaît: il devient un lieu prenant vie, il devient ville. Celui qui séparait devient générateur de liens. Le mur a un corps, un ventre, une chair. Le mur traces: « A partir du début des années 1930, Brassaï le photographe arpente les quartiers populaires, Belleville, les Halles, dans une moindre mesure le Quartier Latin et les alentours de la place d'Italie. On y trouve encore alors des murs en plâtre faciles à entamer. Ils sont parfois altérés simplement par le temps et les éléments. Ces murs défraichis attirent déjà l'attention du photographe et il y laisse courir son imagination. Rapprochant son appareil photo, il nous y fait voir des formes humaines ou animales. Ainsi une bande sinueuse décrépite sous une plaque de gaz devient une silhouette de femme. » FranceInfo Le mur comme rideau: Les œuvres d'art du Moyen-âge et cela jusqu'aux débuts de la Renaissance proposent des scènes qui se déroulent devant un mur symbolique fermant l'espace de la représentation.

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Il réalise de gigantesques autoportraits « Face to face ». « Le projet Face2Face consistait à faire des portraits de Palestiniens et d'Israéliens faisant le même métier et de les coller face à face, dans des formats géants, à des endroits inévitables, du côté israélien et du côté palestinien, pour qu'enfin, chacun rie et réfléchisse en voyant le portrait de l'autre et son propre portrait. »JR. Le mur devient le lieu de la paix et de la réconciliation. JR explique comment les autochtones ont reçu les portraits en essayant d'identifier qui est palestinien et qui est israëlien. Le confinement: Naumann On entre dans un pièce banche assez réduite et on entend une rumeur sourdre dans cet espace. Cette rumeur tourne en boucle: on dirait comme un murmure traversant les murs. On se rapproche du mur et là en collant les oreilles aux murs on distingue nettement l'artiste invectiver « Get out of my mind, get out of this room ». L'artiste est confiné dans cette pièce étouffante et oppressante. Chambre d'isolement certainement, chambre de contention.

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Le confinement est un rapport au mur. Voici des oeuvres pour renouveler notre approche de cette privation de liberté de circuler. Lien vers le fichier dynamique: Lien vers le PDF: Le mur Texte sans les illustrations: Le mur dans l'art Le mur est un objet important dans l'histoire de l'art. De la préhistoire à l'art contemporain, le mur est le lieu privilégié de l'expression artistique. En tant que limite, il ferme et ouvre à la fois l'espace artistique. Il engage le regard vers des possibles ou au contraire le replie sur lui-même. Le mur pourrait être la métaphore plastique du sujet. Le mur revêt différentes fonctions: du mur-objet au confinement, sa nature n'est pas la même. Percé, il démarque deux espaces différents. Aveugle, il referme l'espace sur lui-même. Entre-deux ou point de non-retour, le mur est paradoxal, riche, vivant. Masque sur le visible, il peut redonner vie au passé, il devient témoin et siège de la mémoire. Il sait également endosser la figure du musée, du lieu d'exposition.

Voici une autre production de mes élèves de CM1/CM2. Je n'ai mis que quelques exemples pour donner un aperçu, tout … | Arts visuels cm1, Arts visuels, Art plastique