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Les Belles Combes, LA course de ski de fond dans le cadre magique des Hautes Combes du Jura. L'enneigement exceptionnel du site et le savoir-faire des préparateurs des pistes vous permettent de découvrir toutes les merveilles de la nature du Haut-Jura dans les meilleurs conditions! Pour les parcours nominaux, chaque distance proposée consiste d' une seule boucle dans les grandes espaces nordiques du territoire haut-jurassien. ​ To play, press and hold the enter key. To stop, release the enter key.

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Le producteur des données émet les notes suivantes: Les Données sur les chambres d'hôtes sont partielles, selon les sources locales OPEN DATA

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Le documentaire « Media Crash » de retour sur Mediapart Après quelque 150 projections-débats dans des cinémas partout en France, « Media Crash » est désormais disponible sur Mediapart, avec des bonus. Le film a suscité l'inquiétude des dizaines de milliers de spectateurs qui l'ont déjà vu, face à la mainmise sur l'information de quelques propriétaires milliardaires, aux censures qu'il révèle et à la fin annoncée de la redevance. Valentine Oberti et Luc Hermann (Premières lignes)

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Épuisés par leur métier, ils sont nombreux à renoncer à leur vocation. Documentaire « Lutte jeunesse »: puisqu'on est jeunes et corses Des jeunes hommes corses, filmés pour les besoins du casting du long métrage « Une vie violente », se confient sur le rapport qu'ils entretiennent avec leur île, son passé et son présent. Des témoignages lucides et puissants. Société Podcast Idées Livres — Chronique Oksana Zaboujko: le sexe et l'Ukraine Retour sur un livre capital, « Explorations sur le terrain du sexe ukrainien », œuvre d'Oksana Zaboujko originellement publiée en 1996. On y découvre une impressionnante rage d'exister – de survivre –, non pas en tant que femme mais en tant qu'Ukrainienne. Feya Dervitsiotis (En attendant Nadeau) Un sociologue déconstruit les mythes de l'engagement autonome Dans une enquête ethnographique, Colin Robineau rend compte des trajectoires biographiques d'un groupe d'autonomes. Loin des clichés, il porte un regard nuancé sur cette « bohème politique » aux idéaux libertaires, mais ultra-codifiée.

Dans sa courte intervention, il ment au moins deux fois, par action d'abord et par omission ensuite. Il ment par action en accusant la cantatrice d'avoir chanté en Allemagne pendant la guerre, ce qui est faux: Winifred Wagner, la belle-fille du musicien, n'a jamais réussi à la faire revenir à Bayreuth à partir de 1940. Elle a accepté de chanter pour les Allemands à Paris en 1942 pour obtenir la libération du chef des chœurs de l'Opéra, Maurice Franck, qui était juif. Il ment encore quand il dit qu'elle n'a jamais « renié ses idées douteuses », alors qu'elle a publiquement et à de nombreuses reprises nié toute sympathie national-socialiste et tout lien avec le Reich, sauf ceux imposés par sa volonté d'aider les prisonniers. Et c'est là que « l'historien » ment par omission: il se garde bien de rappeler que, accusée d'avoir dénoncé des gens, Germaine Lubin fut totalement blanchie et que de nombreuses personnes vinrent témoigner de l'aide qu'elle leur apporta de par ses relations. Elle fut ignominieusement condamnée à la spoliation totale de ses biens, ce qui est rappelé, mais sans préciser que cela avait été fait pour empêcher son lynchage par les communistes qui, incapables de réussir par leur talent, liquidaient physiquement ou professionnellement toutes les personnes dont ils jalousaient les dons.

J'imagine une discussion qu'il aurait eu avec son jeune frère congolais Tchicaya U Tam'si. Ce dernier affirmant sa congolité, là où David M. Diop a une vision plus large, diasporique, transnationale de la condition du nègre. Aussi le poème, A un enfant noir, est surement adressé à la mémoire d'Emmett Till, sauvagement assassiné dans le Mississipi pour un regard supposé de travers porté sur une femme. S'il est question du nègre dans la poésie de Mandessi Diop, il scrute également la sensualité de la femme noire d'une plume vive. Commentaire composé de texte coups de pilon david diop di. Sa poésie se déploie pour dire combien cette dernière nourrit sa pensée d'abord par son corps. Mais, il ne fait pas dans la célébration puérile: « La nature t'a dotée D'une plastique agréable Tes yeux sont un gouffre Où très vite on se noie Ta poitrine insolente Au monde lance un défi Le balancement de tes hanches Facilement donne le vertige Tes jambes, belle négresse, J'en devine Et les contours harmonieux, Et la douceur de l'épiderme Amour? Désir? Démon? Oui, Démon est ton nom.

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© Présence Africaine Editions, 2002 ←retour vers « être né quelque part » →retour vers le commentaire littéraire [1] Poussant de petits cris [2] Murmurant [3] Se redressant pour se montrer sous son meilleur jour [4] Attitude polie, teintée de mépris [5] Mots latins qui signifient « par ma faute ». Lors du rituel de la confession catholique, aveu d'une faute

Un véritable bijou: inattendu, piquant, voilà comment décrire d'abord le recueil Coups de pilon, dont on regrettera la brièveté (moins d'une cinquantaine de poèmes et deux articles, l'un portant sur la possibilité d'une poésie nationale noire, l'autre sur l'éducation scolaire en Guinée nouvellement indépendante – 1958). L'auteur, dont la vie fut écourtée par un accident aérien, avait donc une demi-génération de différence avec Césaire (dont on retrouvera une certaine expression du lyrisme énergique) et Léon Gontran-Damas. Commentaire composé de texte coups de pilon david diop d. Par-delà cette filiation, Diop trouve son unicité dans l'emploi d'images claires, percutantes, mais non moins délicates: les « mers glacées où se noient les moissons » côtoient l'éclair converti « en clinquant monotone ». Si le thème dominant reste la (dé)colonisation du continent africain, à travers les champs lexicaux de la soumission, de la force physique, de l'humiliation, prenant forme à travers de nombreuses citations historiques (le bagne de Poulo Condor au Viêtnam, les sept de Martinsville – afro-américains condamnés à mort pour viol alors que la peine capitale n'était pas applicable aux blancs…), le référentiel de son écriture s'élargit aux autres peuples encore colonisés au XXe siècle.