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Voici un bon petit traité sur le sujet: Voici aussi un article intéressant sur le principe de fonctionnement des banques islamiques: Aucune banque islamique ne charge des intérêts sur des emprunts ou n'en paie sur des dépôts. Mais certaines opérations commerciales de fiducie permettent aux partenaires de contourner cette difficulté. Ainsi, et selon certains auteurs (minoritaires), l'application de l'intérêt ne serait autorisée que pour les opérations financières avec 'Dar Al Harb', mais pas avec 'Dar Al Islam'. Tout sur le test RIBA (recombinant immunoblot Assay). (Katouzian Homayoun, 1981) Quelle alternative à l'intérêt? La murâbaha: alternative au prêt à intérêt destiné à la consommation. Dans le cas classique où l'organisme de crédit accorde un prêt à intérêt à son client pour que celui-ci achète une voiture, le client prend possession de la somme prêtée et la dépense pour acheter ce dont il a besoin. Puis il rembourse au fur et à mesure la somme qu'il a empruntée plus les intérêts. Si la voiture coûte 10 000 € et que le client a pu bénéficier d'un prêt de ce montant, il remboursera par exemple 15 000 € sur cinq ans.

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En France, depuis qu'une fatwa a fait plonger des milliers de familles musulmanes dans ce péché gravissime qu'est le recours à l'intérêt, la confusion est grande. Lire – Riba: cet « argent sale » qui équivaut à commercer sexuellement avec sa mère C'est pourquoi nous avons jugé bon de remettre au goût du jour un article de cheikh Ahmed Anas Lala, disponible sur son site, Maison-islam, depuis plus de dix ans. Qu'est ce que rivalis. Vous y trouverez les réponses aux questions suivantes: « Pourquoi l'islam a-t-il permis de s'enrichir en vendant des biens ou des services, mais pas en percevant de l'intérêt? L'intérêt n'est-il pas, au fond, comme un bénéfice perçu sur la revente de l'argent qu'on a acquis à la sueur de son front et à la force de ses bras, ou comme un loyer perçu sur la location de cet argent honnêtement acquis? Pourquoi l'intérêt n'est-il pas comparable au bénéfice perçu sur la vente? » Cet article est l'un des plus complets, sinon le plus complet, sur le Web francophone. Le lire permet de mieux comprendre la notion d'intérêt en islam et de clarifier la question du recours à riba, abomination malheureusement tant banalisée aujourd'hui.

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Le fonctionnement est simple: La banque islamique qui souhaite proposer une alternative au crédit classique doit réaliser un acte de commerce, qui servira à remplacer l'acte de prêt. En suivant cette logique, la banque va ainsi acheter le bien que vous ciblez, puis vous le revendra avec une marge. Votre paiement sera alors échelonné dans le temps et vous permettra de profiter immédiatement de votre bien immobilier. Pour que vous puissiez réaliser vos projets grâce au financement Mourabaha, plusieurs étapes sont nécessaires. Tout d'abord, la banque étudie votre situation personnelle et votre capacité financière, afin de déterminer votre capacité de remboursement. Qu est ce que ribambelle. Cette étape permettra également de vérifier que l'investissement est rentable pour vous, que vous souhaitiez réaliser un investissement résidentiel ou locatif; Dans un second temps, grâce à l'analyse que vous aurez réalisé en amont, vous pourrez chercher un bien immobilier qui répond à vos attentes. Lorsque vous l'aurez trouvé, le conseiller de la banque islamique prendra contact avec le vendeur ou l'agence immobilière, afin de lui expliquer le principe et de rassurer les parties sur la spécificité de ce type de montage.

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Si une seule invocation est acceptée par Allah, Il aura gagné dans les deux vies. 9-L'établissement de la concorde et de la fraternité entre les membres de la société. Riba (interêt , usure ) ... IMPORTANT | Bladi.info. Qu'Allah fasse que nous soyons parmi Ses serviteurs bienfaisants qui portent secours aux sinistrés, qui sont miséricordieux envers les faibles et qui accordent leur argent, leur parole et leur invocation à leurs frères et sœurs sans contrepartie ni même la moindre attente de remerciements. Allah est plus Savant

Par: Tamime Khemmar. Plusieurs questions sont posées instantanément par ceux qui pensent que l'on ne peut vivre sans pratiquer le ribâ (l'usure) et que le plus grand intérêt que l'on puisse récolter est l'intérêt sur le prêt. L'une des questions les plus répandues est la suivante: Qu'est-ce qu'on gagne à prêter de l'argent? « Je donne mon argent à quelqu'un, au risque de le perdre, puis il reste chez lui une ou plusieurs années; il en profite, peut s'enrichir avec, et risque même de ne pas me le rendre. Que vais-je gagner dans tout cela? » Pour répondre à cette question, il faut comprendre le statut du prêt dans l'Islâm. Le prêt est garanti par des sûretés Allah a garanti le bien que le créancier prête au débiteur par ce qu'on appelle: des sûretés. C'est quoi la riba ?. C'est-à-dire des garanties qui empêchent le bien du créancier de disparaître. Citons quelques procédés qui préservent les droits des créanciers. 1-Le témoignage (Ach-Chahâdah): qui consiste à faire témoigner deux personnes sur la dette, prêt ou vente à terme, avec un écrit.