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Quant à la lecture évangélique, elle est le choix régulier des proches d'un défunt dont le départ était inattendu, encore plus si, comme c'est le cas pour M. L'Allier, son expérience, son rayonnement et sa personnalité rendent sa perte particulièrement lourde aux yeux d'un vaste public. Devant le reproche un peu amer que Marthe adresse au grand ami de la famille devant son manque d'empressement à venir au chevet de Lazare, Jésus comprend bien le désarroi de la pauvre sœur sous le coup d'un deuil prématuré. Mais, la sachant croyante, il lui dit: « Ton frère ressuscitera ». « Oui, rétorque vivement la femme, je sais qu'il ressuscitera au dernier jour. Si le grain de blé ne meurt… – Homélie pour les funérailles de Léon Houbeau – SAINT-JEAN-BAPTISTE EN LA FENÊTRE DE THEUX. » Comme si elle lui disait: « Je sais. Mais, en attendant, mon frère ne sera plus là! » La foi en la résurrection ne supprime pas le déchirement de la séparation d'un être cher. Mais elle donne la seule réponse, si mystérieuse soit-elle dans ses modalités, à notre aspiration à vivre après la mort. Car vie et mort s'évoquent mutuellement. Toute notre existence est tissée de « semi-morts » que sont les maladies, les deuils, les échecs: autant de signes avant-coureurs de la mort.

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( Albin Michel, Paris, 2007, 196 p. ) « Le Dieu redécouvert par Guillebaud, écrit Louis Cornelier dans le Devoir du 28-29 avril 2007, est le Dieu faible de la kénose, celui 'qui laisse l'homme aux prises avec sa propre liberté' ». Je pourrais citer encore, parmi les contemporains, Éric-Emmanuel Schmitt, écrivain bien connu, qui a témoigné souvent de sa rencontre inoubliable de Dieu au désert du Sahara et qui répète à qui veut l'entendre: A la question: «Est-ce que Dieu existe? », je réponds: «Je ne sais pas, mais... je crois». Je crois que Dieu est amour et qu'on ne peut l'aborder uniquement par la raison. Et j'habite le monde et son mystère avec la foi et l'espérance... « Je ne sais pas que Dieu existe. Je crois fortement qu'il existe. Homélie funérailles suite maladie au. » Voilà! La foi est une porte que tu décides d'ouvrir et qui te fait entrer dans un monde nouveau où ta vie se définit par des relations stimulantes avec toi-même, avec les autres et avec celui dont tu reconnais tenir ton être et ta vie. Application C'est ce que Job comprends dans sa déchéance.

« Un deuil soudain entraîne beaucoup de non-dit, de non-fini et de non-réglé qui sont lourds à porter », soutient Louise Bonin, directrice des communications à la Coopérative funéraire de l'Estrie. « Certaines personnes ne se pardonnent pas de n'avoir pas dit à l'être disparu à quel point elles l'aimaient. » Colère et culpabilité La mort violente ne s'inscrit pas dans l'ordre naturel des choses et engendre souvent une lourde charge de colère. Plusieurs endeuillés chercheront une cible ou un exutoire à l'agressivité qu'ils ressentent. Ce sera vers Dieu ou vers le destin, vers un conducteur ou encore vers eux-mêmes que cette colère sera dirigée. Homélie funérailles suite maladie hotel. « La colère que l'on peut vivre face à un chauffard ivre ou face à quelqu'un qui a commis une grave maladresse est difficile à soutenir. Comme le pardon fait partie du cheminement normal d'un deuil, son déroulement s'en trouve forcément retardé », affirme Louise Bonin. Il arrive que cette culpabilité soit déclenchée par le simple fait d'être vivant.