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Le geste de l'imposition des cendres est un signe extérieur vécu en communauté, c'est-à-dire en Église. La communauté des fidèles représente les membres d'un même corps, celui du Christ. Elle est aussi le lieu d'exercice de la vertu de charité. Tous, baptisés ou catéchumènes, se voient donc conviés à se souvenir ensemble de l'Alliance qui les unit à leur Créateur et Sauveur. Le rite liturgique du mercredi des Cendres une invitation à l'espérance en la miséricorde de Dieu. Il représente une forme d'appel à se mettre à l'écoute de la Parole. C'est un peu comme un programme de conversion pour les quarante jours à venir. Liturgie du dimanche Mercredi des Cendres | Prions en Église. [À voir Les Cendres, un nouveau départ] Textes lus lors du mercredi des Cendres: • Invitation à se convertir - Première lecture: « Déchirez vos cœurs et non pas vos vêtements, et revenez au Seigneur votre Dieu, car il est tendre et miséricordieux […] » (Jl 2, 12-18) • Invitation à la pénitence - Psaume: « Pitié, Seigneur, car nous avons péché » (Ps 50, 3-4, 5-6ab, 1)

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Amen, je vous le déclare: ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret; ton Père qui voit dans le secret te le rendra. Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites: ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et aux carrefours pour bien se montrer aux hommes quand ils prient. Mais toi, quand tu pries, retire-toi dans ta pièce la plus retirée, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret; ton Père qui voit dans le secret te le rendra. Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme les hypocrites: ils prennent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Textes liturgiques du mercredi des cendres de jean. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent au plus secret; ton Père qui voit au plus secret te le rendra. » – Acclamons la Parole de Dieu.

Ainsi, les cendres nous rappellent que nous ne sommes que poussière mais aussi que, par sa mort et sa résurrection, le Christ nous ouvre les portes de son Royaume. Lui qui a remporté la victoire, nous assiste dans notre combat « contre l'esprit du mal », pour que nous puissions vivre une « vie nouvelle ». Le signe de la mort (les cendres proviennent des rameaux de l'année précédente) devient celui de la vie. Mercredi des Cendres - Intégrale des lectures — KTOTV. C'est pourquoi, en bénissant les cendres, le célébrant dit: « Seigneur notre Dieu, toi qui ne veux pas la mort du pécheur mais sa conversion, dans ta bonté, exauce notre prière; bénis les cendres dont nous serons marqués, nous qui venons de la terre et devons retourner à la terre. En nous appliquant à observer le Carême, puissions-nous obtenir le pardon de nos péchés et vivre de la vie nouvelle à l'image de ton Fils ressuscité ». Un jour de jeûne Pour les chrétiens, c'est un jour de jeûne et d'abstinence. On entend par jeûne non pas une privation totale de nourriture mais un effort qui aide à se libérer du superflu, de l'inutile.

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Celui qui n'a pas connu le péché, Dieu l'a pour nous identifié au péché, afin qu'en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu. En tant que coopérateurs de Dieu, nous vous exhortons encore à ne pas laisser sans effet la grâce reçue de lui. Car il dit dans l'Écriture: Au moment favorable je t'ai exaucé, au jour du salut je t'ai secouru. Le voici maintenant le moment favorable, le voici maintenant le jour du salut. Évangile « Ton Père qui voit dans le secret te le rendra » (Mt 6, 1-6. Mercredi des Cendres. - Evangile - Catholique.org. 16-18) Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Aujourd'hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur. Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Ps 94, 8a. 7d) Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Ce que vous faites pour devenir des justes, évitez de l'accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer. Sinon, il n'y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux. Ainsi, quand tu fais l'aumône, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes.

- Liturgie de la Parole: La première lecture est tirée du Livre du Prophète Joël, qui appelle à une célébration communautaire de la pénitence et à la conversion: Jl 2, 12-18 On chante ou récite le psaume 50 (Miserere). Le Missel prévoit ce jour une deuxième lecture, de l'Apôtre Saint Paul, qui exhorte à se laisser réconcilier avec Dieu car « c'est maintenant le temps favorable, c'est maintenant le jour du salut. »: 2 Co 5, 20-6, 2. Textes liturgiques du mercredi des cendres date. Pour l'acclamation de l'Evangile, on ne chante pas « alléluia » mais on utilise une acclamation propre au temps du Carême (ex: « Ta Parole, Seigneur, est vérité et ta loi délivrance. »): « Du début du Carême jusqu'à la Vigile pascale, on ne dit pas Alleluia. » NUAL (n° 28) L'Evangile proclamé est un passage du Sermon sur la Montagne: Mt 6, 1-18, qui fonde la triple observance du Carême: l'aumône, le jeûne et la prière. (lien vers catéchèse) - Le rite des Cendres: Après l'homélie, le prêtre bénit les cendres dont les fronts des fidèles vont être marqués en signe de pénitence.

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Et dans les paroisses, des efforts sont faits pour rendre le carême plus visible. Il ne tient qu'à nous de tout faire pour qu'il ne tombe pas en désuétude. Même si nous sommes très pris par nos diverses occupations, nous ferons tout pour remettre le Seigneur au centre de notre vie. Il compte sur chacun de nous pour donner au monde le témoignage de notre foi, de notre espérance et de notre amour. C'est vrai que parmi les pratiques religieuses du carême, l'aumône, le jeûne et la prière tiennent une place de la plus haute importance. Mais si nous jeûnons, ce n'est pas pour le plaisir de nous imposer des mortifications. L'essentiel est ailleurs. Si Jésus nous demande de tout laisser pour le suivre, c'est parce qu'il a beaucoup mieux à nous proposer. C'est un peu comme pour celui qui veut construire une maison. Il prendra soin d'éviter toutes les dépenses inutiles, sinon il n'y arrivera pas. Textes liturgiques du mercredi des cendres 2020. Ce bien supérieur qui nous est proposé, c'est Dieu, c'est son amour, son Royaume. Voilà le vrai but de notre vie.

Il est présent parmi les pauvres. Il vous précède en son Royaume. La parole de Dieu PREMIÈRE LECTURE « Déchirez vos cœurs et non pas vos vêtements » (Jl 2, 12-18) Lecture du livre du prophète Joël Maintenant – oracle du Seigneur – revenez à moi de tout votre cœur, dans le jeûne, les larmes et le deuil! Déchirez vos cœurs et non pas vos vêtements, et revenez au Seigneur votre Dieu, car il est tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d'amour, renonçant au châtiment. Qui sait? Il pourrait revenir, il pourrait renoncer au châtiment, et laisser derrière lui sa bénédiction: alors, vous pourrez présenter offrandes et libations au Seigneur votre Dieu. Sonnez du cor dans Sion: prescrivez un jeûne sacré, annoncez une fête solennelle, réunissez le peuple, tenez une assemblée sainte, rassemblez les anciens, réunissez petits enfants et nourrissons! Que le jeune époux sorte de sa maison, que la jeune mariée quitte sa chambre! Entre le portail et l'autel, les prêtres, serviteurs du Seigneur, iront pleurer et diront: « Pitié, Seigneur, pour ton peuple, n'expose pas ceux qui t'appartiennent à l'insulte et aux moqueries des païens!

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