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Avec cela, nous ne voulons pas dire que les deux témoins sont Zorobabel et Josué. Mais de ce passage, nous obtenons un principe applicable pour notre texte. Il nous permet de savoir comment les branches d'olivier (Zorobabel et Josué) sont les moyens utilisés pour que l'huile (l'Esprit) coule dans la lampe et ces deux témoins sont l'instrument de Dieu par lequel l'Esprit éclaire tout homme sur la terre. En nous basant sur ce principe, nous rencontrons une certaine harmonie avec le passage de Psaume 119: 105: « La parole est une lampe à mes pieds, Et une lumière sur mon sentier. » I l n'y a pas de meilleur témoin en faveur de Dieu auprès des hommes que la Parole écrite, la Bible, l'Ancien et le Nouveau Testament. Cette Parole qui prophétise en faveur des saints est la même qui condamne les pécheurs. C'est pour cela que la bête de l'abime cherche à l'exterminer, semblant réussir pendant les 1260 jours qui se terminent dans les années 1798. Les deux temoins apocalypse d amish cameron. Cela correspond à la Révolution Française où se manifeste un scepticisme envers Dieu (comme l'Egypte et Pharaon) et une vie de décadence orale (comme Sodome) condamnant la religion et interdisant les Ecritures.

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Certains ont parlé de Moïse et Elie, de Pierre et Jean, de l'Ancien et du Nouveau Testament. Il y a diverses interprétations. Ce qui est certain, c'est que la méthode la plus sûre pour obtenir l'identité de ces deux témoins est la Bible elle-même. Rien d'autres. Les deux temoins apocalypse of yellow dawn. C'est d'elle que sortent toutes les images apocalyptiques. Apocalypse 11: 4 indique que les deux témoins sont deux oliviers et 2 candélabres, mais jusque-là, nous n'avons pas d'explication. Mais ces mêmes éléments se trouvent dans l'Ancien testament, dans le livre de Zacharie 4: 1 à 14. Ce texte nous parle de Zorobabel et par extension de Josué, les reconstructeurs du temple de Jérusalem. Zacharie reçoit une vision où il voit un chandelier dans le sanctuaire alimenté par de l'huile qui vient des deux oliviers qui sont à côté. Après cela, il est dit que ce n'est pas par la force que s'obtient la victoire, mais par l'Esprit ( Zacharie 1: 6). Ensuite, il est dit à Zacharie que les branches de l'olivier par lesquels coule l'huile sont les deux oints qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre ( Zacharie 4: 14), c'est-à-dire Zorobabel et Josué, les fidèles.

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Ce n'est pas ce que dit l'Apocalypse qui annonce la mise à mort des deux témoins puis leur résurrection, qui ébranlera fortement les incrédules… Si l'on opte pour la thèse de l'enlèvement de l'Eglise, il ne faut pas croire que nous n'aurons pas à subir des persécutions. L'Eglise véritable, devra combattre jusqu'à la victoire au risque de la souffrance, pour recevoir la couronne de vie. Apocalypse 2. 10 L'ennemi de Dieu fait la guerre autant à Israël qu'à l'Eglise martyre et plusieurs prophètes modernes ont déjà proclamé la disparition d'Israël comme celle de la chrétienté. Les deux temoins apocalypse — earthblood. Ainsi les récits de l'Apocalypse dévoilent qu'Israël et l'Eglise martyre sont liés l'un à l'autre dans le plan de Dieu. Encore une fois Dieu veut sauver l'humanité comme il a sauvé Noé et sa famille, alors qu'il devait détruire le monde idolâtre. Depuis, il a envoyé ses témoins et le monde les a rejetés et traités comme il a voulu. Tous ces témoins annoncent un monde nouveau. Il est là, à notre portée, mais les ennemis de Dieu sont aveuglés par leur propre univers qui cache le véritable monde, celui de la vérité, comme l'écorce cache le fruit.

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Etant donné que Zorobabel était responsable de la reconstruction du temple à Jérusalem après que Cyrus ait redonné la liberté aux Juifs, il rencontra de nombreuses oppositions de la part des adversaires des Juifs. Apocalypse : Les deux témoins - Au Souffle de l'Esprit. La tentation de Zorobabel était donc d'employer la force et les armes contre ses adversaires qui empêchaient la reconstruction du temple, mais Dieu, par l'intermédiaire du prophète Zacharie lui fit savoir que « Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par Mon Esprit … » que se réalisera les Plans de Dieu et la reconstruction du temple. C'est comme si aujourd'hui Dieu nous disait face à l'apostasie et aux persécutions de la Bête qui veut la destruction des fondations des Dogmes de l'Eglise (Temple du Dieu Vivant): « Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par Mon Esprit … » que la restauration de la Vraie Foi se fera et que Mes Plans s'accompliront. Votre job c'est de priez, faire pénitence, accomplir des actions non violentes et faire entendre vos voix dans le Ciel comme intercesseurs.

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Esther 4:1 Mardochée, ayant appris tout ce qui se passait, déchira ses vêtements, s'enveloppa d'un sac et se couvrit de cendre. Puis il alla au milieu de la ville en poussant avec force des cris amers, Psaume 69:11 Je prends un sac pour vêtement, Et je suis l'objet de leurs sarcasmes. Jérémie 1:10 Regarde, je t'établis aujourd'hui sur les nations et sur les royaumes, pour que tu arraches et que tu abattes, pour que tu ruines et que tu détruises, pour que tu bâtisses et que tu plantes. Ézéchiel 4:6 Quand tu auras achevé ces jours, couche-toi sur le côté droit, et tu porteras l'iniquité de la maison de Juda pendant quarante jours; je t'impose un jour pour chaque année. Daniel 7:25 Il prononcera des paroles contre le Très-Haut, il opprimera les saints du Très Haut, et il espérera changer les temps et la loi; et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps, et la moitié d'un temps. Les deux témoins de l'Apocalypse - https://www.vie-nouvelle.net/. Daniel 8:14 Et il me dit: Deux mille trois cents soirs et matins; puis le sanctuaire sera purifié.

32 Dans leur douleur, ils entonneront un chant funèbre sur toi, ils chanteront une complainte: 'Qui est pareil à Tyr, à cette ville réduite au silence au milieu de la mer? ' » ► Ninive était une très grande ville, il fallait en effet 3 jours de marche pour en faire le tour. Quand les habitants de Ninive entendent, de la bouche du prophète Jonas, que leur ville va être détruite par Dieu dans 40 jours, ils se couvrent d'un sac et s'assoient sur la cendre, depuis les plus grands jusqu'aux plus petits. Prophéties. Le roi lui-même retire son manteau pour se couvrir d'un sac et s'assoir sur la cendre. Il fait faire dans Ninive cette proclamation: Jonas 3: 7-9: « 7 Par ordre du roi et de ses grands, que les hommes et les bêtes, les bœufs et les brebis ne goûtent de rien, ne mangent pas et ne boivent pas d'eau! 8 Que les hommes et les bêtes soient couverts de sacs, qu'ils crient à Dieu avec force, et qu'ils renoncent tous à leur mauvaise conduite et aux actes de violence dont leurs mains sont coupables! 9 Qui sait si Dieu ne se ravisera pas et ne reviendra pas sur sa décision, s'il ne renoncera pas à son ardente colère, de sorte que nous ne mourions pas?

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