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Les Grecs sont donc des agriculteurs, des marins et aussi des guerriers. Les cités grecques sont indépendantes les unes des autres. Chacune a son système politique, chacune est dirigée différemment, chacune a son système économique. Et chaque cité grecque a sa propre monnaie. C'est un signe fort de souveraineté, d'indépendance. Elles commerçaient entre elles. Mais elles pouvaient aussi être en guerre l'une contre l'autre. Grèce antique 6ème segpa glasses. Comme, par exemple, la guerre du Péloponnèse qui, en 431-404 av. J. -C., oppose deux grandes cités grecques, Athènes et Sparte. Le plan du cours 1 – Le monde grec: un espace composé d'une multitude de cités parfois rivales 2 – Le monde grec: une culture partagée qui unit les cités 3 – Le monde grec: le lieu de naissance d'un nouveau système politique Réalisateur: Didier Fraisse Producteur: France tv studio Année de copyright: 2020 Publié le 04/06/20 Modifié le 11/06/20 Ce contenu est proposé par

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C'est tout cela le monde grec. La cité grecque Dans ce cours, on va s'intéresser à une période qui commence au VIII e siècle avant J. -C., avec l'apparition des premières cités grecques, jusqu'au V e siècle avant J. -C., avec la mise en place d'un nouveau système politique. Une cité grecque est un petit Etat, comme un petit pays indépendant. Elle se compose de plusieurs éléments caractéristiques. D'abord, un rempart qui protège la ville sur le plan militaire. On a aussi toujours une acropole, c'est-à-dire une colline sacrée avec le temple dédiée à la déesse ou au dieu protecteur de cette cité. 6e / Histoire : Le monde des cités grecques - Le blog pédagogique de M.Ferrand. Et l'agora qui est le centre-ville, le lieu où peut se dérouler la vie politique, sociale et commerciale. Les mots « agora » comme « forum » viennent des Grecs. Tout autour de la ville, on a des campagnes dédiées à l'activité agricole. Ce sont les agriculteurs de ces cités qui vont nourrir les habitants de la ville. Et puis, l'immense majorité des cités grecques sont situées au bord de la mer. Il y a donc souvent un port.

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La cité-État d'Athènes, par exemple, invente une nouvelle façon de gouverner, la « démocratie ». Tous les citoyens libres, c'est-à-dire ceux qui ne sont ni esclaves ni étrangers à la cité, se rassemblent pour approuver les nouvelles lois, comme les députés le font aujourd'hui dans notre Assemblée nationale. Ils jugent aussi les délits et décident de la guerre. Les dieux de l'Olympe L'Olympe est la plus haute montagne de Grèce et abrite les dieux. Parmi les plus connus, Zeus, le roi ds dieux, Apollon le dieu du soleil, Aphrodite, la déesse de l'amour. Tous sont porches des humains et agissent comme eux. Ils se mettent en colère, se marient, ont des enfants. Athènes, une démocratie – 6ème – Cours – Civilisation grecque. Il existe des intermédiaires entre les hommes et les dieux. Par exemple, les Grecs peuvent consulter une prêtresse pour connaître l'avenir. Pour plaire aux dieux, les Grecs construisent des temples, sacrifient des animaux et organisent des fêtes. Les jeux du stade Tous les quatre ans, la ville d'Olympie organise les Jeux olympiques. C'est ici qu'ont vu le jour nos JO auxquels les athlètes du monde entier participent aujourd'hui.

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II/ La démocratie athénienne Après avoir été dirigée par des rois ou des tyrans, en 508 avant J. -C., la cité d'Athènes s'organise en démocratie: le gouvernement appartient aux citoyens athéniens. Seuls les citoyens participent à la démocratie athénienne (système politique dans lequel les décisions sont prises par l'ensemble des citoyens). Le lieu principal de la démocratie est l' ecclésia, l'assemblée des citoyens. Grèce antique 6ème segpa facile. Elle se réunit 4 fois par mois sur la Pnyx. Les citoyens, riches et pauvres, y débattent et votent les lois, la guerre, la paix ou les alliances à main levée. On y vote aussi l'o stracisme c'est à dire le bannissement pour 10 ans d'un habitant qui pourrait menacer la démocratie. Afin que les citoyens les plus pauvres puissent participer à l'écclésia, Périclès crée l'indemnité du mystos. C'est aussi au sein de l'ecclésia qu'étaient tirés au sort les 6000 juges du tribunal de l' Héliée et les 500 bouleutes du conseil des 500 ou boulé où étaient préparées les lois. Enfin, l'assemblée tiraient aussi au sort la plupart des magistrats (citoyens dirigeant l'Etat) de la cité, hormis les stratèges (chefs de l'armée) qui étaient élus et dont le plus célèbre au Vème siècle, réélu 15 fois de suite, fut Périclès.

– Habiter un espace agricole: la séquence de Segpavenir, III. Habiter les littoraux. Ma séquence basée sur notre projet d'échange: ici. Nouveau La séquence de segpavenir. IV. Le monde habité. La répartition de la population mondiale chez Segpafacile, ma séquence, celle de segpavenir et celle de Segpachouette. Histoire Mes frises chronologiques pour la classe: ici. Représenter le temps: article. Lire et comprendre les chiffres romains: article. PLANET SEGPA - Liens Web. I. La longue histoire de l'Humanité. – Les débuts de l'Humanité: ma séquence, celle de P'tit blog de Segpa, celle de SEGPAvenir + celle de Cannelle (faire une recherche sur la page « Profs en SEGPA » si le lien ne fonctionne pas) et d' Entre les murs de ma classe sur Facebook. – La « révolution » néolithique: ma séquence, celle de P'tit blog de Segpa, celle de SEGPAvenir, – Premiers États, premières écritures (La Mésopotamie ou l'Égypte): une séquence chez P'tit blog de Segpa, ma séquence est ici, la nouvelle séquence de Segpavenir. II. Récits fondateurs, croyances et citoyenneté dans la Méditerranée antique au Ier millénaire avant J.

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