La Grace Et La Verite
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Son ministère n'a pas faibli, il a juste changé de forme. Il continue de parler par l'Esprit Saint aux cœurs des hommes dans ces temps de la fin. Comprenons que sa Parole n'enferme jamais dans la prison de la culpabilité mais elle libère l'âme et la rend heureuse. Quel bonheur pour la femme adultère lorsqu'elle entendit le Maître lui dire « va et ne pèche plus » (Jean 8:11). Quelle joie également pour la femme pécheresse d'entendre le Seigneur lui dire « tes péchés sont pardonnés » (Luc 7:48). Soyons libérés, par la foi et la repentance, des entraves de la culpabilité et du péché! La vérité fut toujours sa ligne de conduite et l'essence même de sa nature. Il est le Dieu de vérité. Tout en Lui n'était que vérité et lumière (1 Jean 1:5). Jamais le mensonge ne fut trouvé en lui. Jésus ne disait jamais de demi-vérité ou de « petit » mensonge. Il ne fut jamais dans l'exagération et la tromperie. On pouvait se fier totalement à ses propos. Sa Parole était très claire et Il était parfaitement digne de confiance.
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Ils ne sont pas nés du sang, ni d'une volonté charnelle, ni d'une volonté d'homme: ils sont nés de Dieu. Et le Verbe s'est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu'il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité. Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant: « C'est de lui que j'ai dit: Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. » Tous nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce; car la Loi fut donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ. Dieu, personne ne l'a jamais vu; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c'est lui qui l'a fait connaître. – Acclamons la Parole de Dieu. Navigation des articles
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La Loi et la Grâce sont deux sujets que le Nouveau Testament oppose l'un contre l'autre à plusieurs reprises. Pourtant, il s'agit de deux sujets qui tirent leur origine de Dieu. La Loi était, pour les juifs, le moyen de marcher avec Dieu dans l'Alliance Mosaïque. La Grâce est le moyen pour marcher avec Dieu dans la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ. En quoi sont-elles si différentes? Jean 1:17 «Car la Loi a été donnée par Moïse, la Grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. » Ce verset biblique expose une vérité de la plus haute importance quant à la différence entre la Loi et la Grâce. D'une part, la Loi vient de Moïse et elle se présente seule. Mais la Grâce, elle, se présente accompagnée de la vérité. Est-ce à dire que la Loi ne visait pas la vérité? Pas tout à fait! La Loi établit les dogmes de vérité sur la nature de Dieu et sur celle de l'homme. Elle a pour but de mettre en place les règles techniques qui régissent les relations entre ces deux entités. Pour ce qui est de la grâce, ce n'est pas à des vérités techniques qu'elle s'intéresse, mais à ce qu'il y a de vrai sur le plan de la conscience humaine.
Mais souviens-toi de moi, Jésus. Tu peux te souvenir de moi, parce que tu es au centre, tu es justement dans ton Royaume!?. Que c'est beau! Faisons-le tous aujourd'hui, chacun dans son cœur, de nombreuses fois.? Souviens-toi de moi, Seigneur, toi qui es au centre, toi qui es dans ton Royaume!?. » (Pape François, homélie pour la messe du Christ Roi, 24 novembre 2013, Rome). Ces paroles du Pape s'appliquent pour nous aussi aujourd'hui, alors que nous allons entrer dans une nouvelle année. Notre vie est remplie de mille vicissitudes et le Pape nous rappelle que nous sommes pécheurs et que nous avons besoin de Jésus. Prenons le temps de nous examiner, de remercier, de demander pardon, et, en toute humilité, de lui renouveler notre amour et notre confiance en lui. 2. Alors que nous sommes sur le point de terminer l'année, la liturgie nous propose le commencement de l'Evangile de saint Jean, comme pour nous dire qu'il faut revenir à la source, qu'il faut revenir au commencement: « Par lui, tout s'est fait, et rien de ce qui s'est fait ne s'est fait sans lui ».