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Dans l'Église anglicane, le mariage n'est donc pas un « sacrement » à part entière, mais un « rite sacramental ». Seuls le baptême et l'Eucharistie sont considérés comme des sacrements. Notes [ modifier | modifier le code] ↑ Jean-Claude Bologne, Histoire du mariage en Occident, Hachette Littératures, 1995, p. 135 ↑ a et b Historique du sacrement de mariage sur le site de la paroisse de la communauté de paroisses de Gambsheim - Kilstett - La Wantzenau. ↑ Catéchisme de l'Église catholique, § 1601, page 340, et Codex Iuris Canonici 1983, can. 1055, § 1. ↑ Catéchisme de l'Église catholique, Gn 1, 26-27. ↑ Catéchisme de l'Église catholique, § 1602. ↑ Ep 5, 31-32, traduction de la Bible de Jérusalem. ↑ Jn 2, 1-11. ↑ Catéchisme de l'Église catholique, § 1613. ↑ Catéchisme de l'Église catholique, § 1644, page 349. Rituel du sacrement de mariage original. ↑ Gn 2, 24. ↑ Mt 19, 3-9, le passage correspondant chez Marc est Mc 10, 2-12. ↑ Charles Journet, Le Mariage Indissoluble, Editions Saint-Augustin, 1968 ( lire en ligne), p. 7.

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» Le mariage dans le dessein de Dieu [ modifier | modifier le code] L' Écriture Sainte s'ouvre sur la création de l'homme et de la femme à l'image et à la ressemblance de Dieu ( Gn 1, 26-27), et s'achève sur la vision des « noces de l'Agneau » ( Ap 19, 7-9). D'un bout à l'autre, l'Écriture parle du mariage et de son « mystère », de son institution et du sens que Dieu lui a donné, de son origine et de sa fin, de ses réalisations diverses tout au long de l'histoire du salut, de ses difficultés issues du péché et de son renouvellement dans le Seigneur ( 1Co 7, 39) [ 5]. Saint Paul voit dans le mariage le mystère de l' alliance nouvelle du Christ et de l' Église: « Voici donc que l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et les deux ne feront qu'une seule chair: ce mystère est de grande portée; je veux dire qu'il s'applique au Christ et à l' Église. Guide liturgique et pastorale du rituel du mariage. » [ 6] Au seuil de sa vie publique, Jésus opère son premier signe - à la demande de sa mère - lors d'une fête de mariage [ 7].

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L'une n'existe pas sans l'autre. Elles sont optimum quand elles sont équilibrées l'une et l'autre. Le mariage comme sacrement vise à équilibrer les énergies masculines et féminines d'une manière telle que leurs vies expriment l'amour dans toutes leurs dimensions. Quand un couple trouve son union à tous les niveaux, c'est-à-dire sur le plan physique, émotionnel, mental, intellectuel et de félicité, les deux parties ne font qu'un. Au sens où l'un reçoit l'autre en lui, dans les domaines où la réalisation est nécessaire. La force de l'un comble les déficiences de l'autre et vice versa. Le mariage doit être considéré comme la convergence de forces divergentes. Rituel du sacrament de marriage -. La capacité à accepter la divergence et l'effort pour comprendre les causes divergentes engendre une expansion de la compréhension. Le mariage est fait pour cela. La famille est l'école naturelle dans laquelle on est censé apprendre la loi d'acceptation, à savoir accepter le point de vue des membres de la famille. Grâce à la loi d'acceptation, ils trouveront leur convergence.

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Christianisme orthodoxe [ modifier | modifier le code] Le mariage est aussi un sacrement dans l' Église orthodoxe [ 13]. Même si elle considère que le mariage unique reste la norme, l'Église orthodoxe accepte qu'un couple marié religieusement soit amené à divorcer. « Quiconque répudie sa femme, si ce n'est pour infidélité, et en épouse une autre, commet un adultère » dit le Christ. MARIAGE DANS L'ÉGLISE CATHOLIQUE: BÉNÉDICTION DES ÉPOUX POUR L'ANNIVERSAIRE. Cette parole du Christ permet à l'Eglise orthodoxe d'accepter les exceptions à l'indissolubilité du mariage. L'Église orthodoxe adopte ainsi une position plus souple que l'Église catholique: elle admet non seulement le divorce mais elle accepte aussi le remariage. Dans la religion orthodoxe, un époux divorcé a le droit de se remarier religieusement [ 14]. Anglicanisme [ modifier | modifier le code] L' Église anglicane célèbre deux sacrements: le baptême et l'Eucharistie, ainsi que cinq autres « petits sacrements » ou rites sacramentaux: la confirmation, le mariage, l'onction des malades, la confession et l'ordination sacerdotale [ 15] ' [ 16].

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Dans le sacrement, les époux qui le vivent pleinement deviennent les signes des épousailles que le Christ a scellées sur la croix avec l'humanité. Elles se célébreront magistralement dans l'au-delà, dans les Noces éternelles. Dieu donne aux époux cette capacité d'être signes: ces grâces de fidélité sur lesquelles ils sont en droit de compter (je préfère ce mot à celui de « s'appuyer sur »), ces grâces qui peuvent donner « la capacité de l'impossible ». Rituel du sacrement de mariage lily. Denis Sonet Lire aussi: Le sacrement du mariage change-t-il vraiment le couple?

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ANNEXE VII RITUEL DE BÉNÉDICTION DES ÉPOUX AU COURS DE LA MESSE POUR L'ANNIVERSAIRE DE LEUR MARIAGE 325 Aux principaux anniversaires du mariage, comme le 25 e, le 50 e, le 60 e, il est bon de commémorer ce sacrement par la célébration d'une messe propre avec les oraisons indiquées dans le Missel romain. 326 Dans la liturgie de la Parole, on peut, selon les rubriques, prendre les lectures soit dans le Lectionnaire pour le mariage (cf. annexe I, nn. 235-278), soit parmi les lectures de la messe votive pour rendre grâce (Lectionnaire sanctoral et circonstances diverses, pp. 567-577). Rituel des sacrements — Salve Regina. 327 Après l'Évangile, le prêtre fait l'homélie à partir du texte biblique et expose le mystère et la grâce de la vie chrétienne dans le mariage, en étant attentif aux circonstances et aux personnes présentes. 328 Puis, il invite les époux à prier en silence et à renouveler devant Dieu leur propos de vivre saintement dans le mariage, en disant par exemple En cet anniversaire du jour où le sacrement de mariage vous a unis d'un lien indissoluble, vous voulez renouveler devant Dieu les engagements que vous avez pris alors.

Casti Connubii (1930): première position moderne de l'église catholique sur le mariage. Humanae Vitae (1968): sur le mariage et la régulation des naissances. Liens externes [ modifier | modifier le code] Le mariage sur le portail de la liturgie catholique Le sacrement de mariage sur blogs Site des équipes Notre Dame Le mariage sous l'angle de la Théologie du corps Fiche de synthèse du portail de la Formation à la théologie catholique en ligne Portail du christianisme

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