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Commentaire d'oeuvre: Texte 3: La scène 2 de l'acte III d'Ubu Roi: Lecture analytique. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 8 Janvier 2019 • Commentaire d'oeuvre • 2 537 Mots (11 Pages) • 879 Vues Page 1 sur 11 Texte 3: La scène 2 de l'acte III d'Ubu Roi (1896) d'Alfred Jarry (1873/1907) L'auteur: Alfred Jarry commence à écrire au lycée. Après son bac il tente de rentrer à l'Ecole Normale Supérieure mais échoue et abandonne ses études pour se lancer dans la littérature. Ubu roi acte 3 scène 2 texte film. Il écrit des poèmes décadents dans des revues comme par exemple Le Mercure de France. Il publie Ubu Roi en 1896: la pièce est représentée au théâtre de l'Oeuvre alors qu'il en est le secrétaire, et fait un énorme scandale ( le premier mot de la pièce est « Merdre! » et les jurons de toutes sortes ainsi qu'un vocabulaire scatologique vont bon train…). Alfred Jarry publie beaucoup (y compris des suites d' Ubu Roi: Ubu enchaîné, Ubu cocu …) mais il ne fait pas de carrière. Il a une personnalité particulière, ne se fait pas que des amis, finit par quitter Paris pour s'enfermer dans une maison de banlieue et vit en marginal (boisson, identification à son personnage d'Ubu).

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» inaugural: la pièce fait scandale. A noter que durant la générale, le public, pourtant composé d'amis de Jarry, réagira aussi: la générale se passe bien, jusqu'au troisième acte, où un acteur joue une porte de prison en tendant son bras, et le père Ubu fait tourner un doigt dans sa main pour déverrouiller la porte, et la "porte de prison" pivote de quatre-vingt dix degrés en grinçant... *Le mot serait de création rennaise, si l'on fait crédit aux frères Morin. UBU Roi acte 3 scène 2 - Commentaire de texte - Rémi Rollero. Jeu d'enfants sur un mot frappé d'interdit? Il existe, non loin de Rennes, une localité nommée Merdrignac. Le mot, avec son « r » adventice, fonde à jamais et signale le Père Ubu; il est son mot de passe (act I, scène VII). Qu'il ne le prononce pas, et il renonce à sa souveraineté. Dans l'édition originale, Merdre est suivi d'un point d'exclamation. Notes sur la pièce De nombreuses références à Macbeth de Shakespeare sont présentes dans la pièce qui débute avec un jeu de mot sur le nom de l'auteur anglais: « Adonc le Père Ubu hoscha la poire, dont fut depuis nommé par les Anglois Shakespeare, et avez de lui sous ce nom maintes belle tragoedies par escript.

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» L. 9-10 - Il insulte le greffier car pour lui ce n'est qu'un greffier, et il a le devoir de lui obéir; exclamation juxtaposée: « Commencer par les principautés stupide bougré » L. 39, il méprise et ne respecte pas son greffier. - Il soumet sa femme à son ordre et est plus fort qu'elle, du moins c'est sa volonté: « qu'as tu à pigner mère Ubu » L. Ubu roi acte 3 scène 2 texte. 33 3) De nombreux comiques - Beaucoup de personnages font vivre la scène comme les nobles qui passent à la trappe: comique de geste: « A la trappe! » L. 24-29 - Aussi, il y a beaucoup de personnes qui meurent successivement sans raison, comique de répétition... Uniquement disponible sur

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Même si la finalité de cette pièce n'est pas l'engagement politique il est évident que le pouvoir absolu est tourné en dérision à travers la figure de père Ubu on peut imaginer que la personne à l'origine de ce personnage c'est-à-dire le professeur Hébert devait lui aussi faire preuve d'une autorité quasi absolue dans sa classe.

De plus le début insiste sur l'idée de mort: « faire périr » (L4), « condamné à mort » (L8), « faire exécuter » (L42). On remarque qu'ils maltraitent les nobles « brutalement »(L2) Il les interpelle avec des surnoms péjoratifs tels que « Bouffre » (L16) Il les insulte et les tutoie « tu as une sale tête » (L19). Texte 3 : La scène 2 de l'acte III d'Ubu Roi : Lecture analytique - Commentaire d'oeuvre - Robin Monnier. Mais cette férocité laisse en plus un sentiment d'injustice et d'absurdité. Ainsi, si les riches sont assassinés pour leur argent « condamné! » (L 14) ou « dans la trappe » (L 18 ou 23), ils le sont aussi sans aucune raison, ainsi lorsqu' un noble, le prince de Podoli affirme « je suis ruiné » (L 26) ou que le Margrave de Thorn est présenté comme avec très peu de bien « ce n'est pas lourd » (L29), la condamnation reste la même: « dans la trappe » (27 et 31). Enfin on remarque qu'il y a une gradation dans cette férocité, dans ce besoin de tuer. La scène commence par l'assassinat des nobles un après l'autre « le premier noble » (L 7), « second noble » (L 16) »troisième nobles » (L 28 et18) etc… Puis on passe à « tous les nobles » (L42) ce qui est confirmé par la didascalie: «on empile les nobles dans la trappe » (L43).

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