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P A T R I C K S I M O N Sociétés Contemporaines (1997) n° 26 (p. 11-44) 11 LA STATISTIQUE DES ORIGINES «RACE » ET ETHNICITÉ DANS LES RECENSEMENTS AUX ÉTATS-UNIS, CANADA ET GRANDE-BRETAGNE «... The hope of doing without ethnicity in a society as its subgroups assimilate to the majority group may be as utopian and as questionnable an enterprise as the hope of doing without social class in a society. » N. Glazer et D. P. Moynihan, introduction à l'ouvrage Ethnicity: Theory and Experience, Cambridge, Harvard University Press, 1975, p. 4-5. L'ethnicité est-elle devenue, comme le proclament Glazer et Moynihan, l'un des éléments essentiels autour desquels se forme, s'organise et se reproduit la société? À des degrés divers, l'actualité internationale se charge d'accréditer cette thèse. Les conflits mettant en jeu des entités se définissant, ou étant identifiées, comme «ethniques » se multiplient et viennent recouvrir les anciennes déterminations sociales ou nationales. Les nations héritières du démantèlement des anciens empires centraux se disloquent au terme de déchirements plus ou moins sanglants.

Alberto PIAZZA Université de Turin L'histoire génétique des populations: est-ce que les races existent? l Les hommes s'intéressent depuis longtemps à l'étude des races humaines. L'existence de différences remarquables entre les hommes d'origines géographiques diverses devait être un spectacle familier aux premiers grands voyageurs. Le père de l'histoire grecque, Hérodote (5e siècle avant J. -C), donne des informations sur le nom, la localisation géographique, les habitudes et l'aspect physique d'un grand nombre de populations, surtout du monde méditerranéen. Il n'est pas seulement le père de l'histoire, mais encore de l'anthropologie2. Les informations données sont parfois légendaires ou mêlées à des contes et à des superstitions, mais parfois, aussi, ses conclusions ont été confirmées par l'archéologie moderne. Le naturaliste romain Pline l'Ancien (1er siècle avant J. -C. ) expliquait d'une façon naïve les différences physiques entre les Africains et les Européens: les Africains sont « brûlés par le corps céleste, plus proche, et ils viennent au monde avec une peau roussie, la barbe et les cheveux bouclés »; dans le Nord, loin du soleil, « les hommes ont une peau blanche givrée, et leurs cheveux sont blonds et lisses » 3.