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Sat, 06 Jul 2024 19:36:29 +0000
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Qu'en est-il pour nous? Nous, frères et sœurs, de quoi de grand, de quoi d'étonnant, sommes-nous les bénéficiaires et les témoins? Nous recevons cette question en ce dimanche de la sainte Trinité, alors que nous avons entendu proclamer la finale de l'évangile selon saint Matthieu: « Allez! De toutes les nations faites des disciples: baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. » « De toutes les nations, faites des disciples ». Les disciples sont ceux et celles qui se mettent à l'école d'un maître, mais, dans les évangiles, plus précisément, les disciples sont ceux qui ont suivi Jésus, répondant à son appel, qui ont marché, déjeuné, parlé avec lui, dans la familiarité d'une vie commune. Les disciples sont avant tout ceux qui ont partagé une certaine intimité avec Jésus. « De toutes les nations faites des disciples »: avant d'être un appel au prosélytisme, plus qu'un appel au recrutement, il s'agit d'un encouragement à partager l'expérience d'être proches de Jésus, de vivre dans sa présence, de se laisser toucher et transformer et former par l'intimité avec lui.
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Dieu Père, Fils et Saint Esprit Textes bibliques: Lire Nous célébrons aujourd'hui la fête de la Sainte Trinité. C'est celle de Dieu Amour qui nous invite à partager son amour, à recevoir son amour généreux et à y répondre. On a écrit des gros livres de théologie sur ce grand mystère. Mais ils sont tous très loin de lé réalité. Un jour, saint Augustin marchait le long de la mer et cherchait à comprendre ce mystère. Sur son chemin, il rencontre un enfant qui avait creusé un trou dans le sable. Avec une cuillère, il cherchait à y mettre toute l'eau de la mer. Augustin, lui dit que c'est impossible. L'enfant lui répond: "Oui, c'est vrai, mais j'aurai fini avant que vous ne commenciez à comprendre cette histoire de Trinité. Ce mystère est si grand et le cerveau si petit. " Nous devons donc nous contenter de ce que nous dit la Bible. Cette révélation s'est faite très progressivement. Dans la première lecture, nous voyons Dieu s'adresser au peuple élu. Il lui fait mesurer toute l'étendue de la générosité divine.

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Il retrouve sa place de fils dans sa famille. C'est ainsi que Dieu nous aime. Nous sommes ses enfants bien-aimés, des frères du Christ. Cela s'est réalisé grâce à l'action de l'Esprit Saint. L'Évangile nous dit que le Christ est venu dans le monde pour aider les apôtres à progresser dans la connaissance du vrai Dieu. Maintenant, ils sont envoyés dans le monde entier pour l'annoncer à tous. À sa demande, ils suivent Jésus sur la montagne. Dans le monde de la Bible, la montagne est le lieu de la présence de Dieu. C'est là qu'il se révèle aux hommes. Avec les onze, nous y sommes tous invités pour nous prosterner et adorer. L'adoration véritable consiste à reconnaître Dieu dans ce qu'il est. Puis c'est l'envoi en mission: "Allez! De toutes les nations faites des disciples. Baptisez-les au nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit. " Il est hors de question de rester plantés là, avec d'éternelles questions sur le tombeau vide. Il est urgent de comprendre que Pâques n'est pas une fin mais un commencement.

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Et là nous sommes en plein dans le Mystère de l'Amour. Nous faisons, très petitement, l'expérience de ce qui se passe en Dieu où le Père ne cesse de regarder son Fils et l'humanité, où le Fils ne cesse de regarder son Père où il retrouve ses frères et sœurs. Merveilleux mouvement de l'Esprit qui ouvre largement notre regard vers l'autre et qui nous rend si heureux. L'humanité a été traversé par ce souffle de renouveau et nous nous sommes assouplis dans nos raideurs, dans nos liens. Fêter la Trinité c'est fêter cela. Notre engagement les uns envers les autres pour la vie, pour les plus fragilisés, démunis, oubliés. L'identité de Dieu que nous recevons, nous oblige à nous tourner vers les autres et surtout vers ceux qui ne sont pas regardés, le faire avec compassion, bonté, douceur, porteurs de Paix. Une base nouvelle pour vivre une alliance durable. 'Laudato Si' en est un contrat, qu'il nous faut relire, aborder pour découvrir l'unité et la beauté du monde, de la création; qu'en fait tout se tient dans un mouvement d'amour, de vie.

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Dans la seconde lecture, saint Paul nous invite à faire un pas de plus. Il veut que nous soyons dans la joie. Il nous dit que cette joie, nous la trouverons dans la recherche de "la perfection" et en faisant tout pour améliorer nous relations entre nous. C'est par notre manière de vivre ensemble comme des frères que nous dirons quelque chose de l'amour de Dieu. C'est à cette condition que le Dieu d'amour et de paix sera avec nous. En ce dimanche, nous célébrons la fête de Dieu qui est Père, Fils et Saint Esprit, Dieu qui est "Amour". Nous sommes invités à nous laisser transformer par cet amour qui est vient de lui. Dans l'Évangile de saint Jean, nous trouvons des paroles très fortes: "Dieu a tellement aimé le monde qu'il lui a donné son Fils unique: ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas mais il obtiendra la Vie Éternelle. " Ce monde dont parle saint Jean, c'est celui qui est mauvais. Les hommes sont pécheurs. Dieu aurait pu venir pour juger ce monde et détruire le mal. Il aurait pu punir les pécheurs.

Il se révèle en faisant alliance avec eux. Cette bonne nouvelle vaut aussi pour chacun de nous: Aujourd'hui comme autrefois, Dieu voit la misère de son peuple. Il voit tous ces pays qui se font la guerre; il voit la souffrance de ceux et celles qui ont tout perdu et qui sont jetés à la rue. Et bien sûr, il n'oublie pas les malades, les prisonniers, les exclus… Il continue à nous dire son désir de libérer son peuple et il compte sur nous pour participer à cette mission. Nous sommes envoyés pour communiquer au monde l'amour qui est en Dieu. À travers nous, c'est Dieu qui est là pour lui annoncer la bonne nouvelle du salut offert à tous. C'est ainsi que Dieu se révèle à nous en nous manifestant son amour. Dans la seconde lecture, saint Paul nous dit que nous sommes adoptés par Dieu. Nous pouvons l'appeler Père. Oui, Dieu est notre Père, un Père qui nous aime tous. Il veut que chacun de ses enfants soit sauvé. Rappelons-nous l'histoire du fils prodigue qui revient vers lui. Cet homme qui était tombé très bas est accueilli comme un fils.

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