Celui Qui Ne Fait Pas La Prière | Recette Crique Aux Pommes De Terre - La Cuisine Familiale : Un Plat, Une Recette

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Question: Salamu'alikoum. Je viens de lire une chose concernant la salât dans le madhab malikite: si une personne ne prie, on l'invite fortement à le faire, et si elle ne le fait pas, elle doit être obligatoirement tuée?! Qu'il faut faire le Jihad au moins une fois dans l'année contre un pays non musulman. Pourrais-je avoir confirmation? Barak Allahu fikom Réponse: Je vous remercie d'avoir posté les extraits des ouvrages de références de notre école Mâlikite. Il faut rappeler qu'il faut distinguer 2 sujets: – Le sujet du statut de celui qui ne prie pas – Le jugement sur celui qui ne prie pas. Concernant celui qui ne prie pas, il y a 2 statuts: Celui qui ne prie pas en reconnaissant le caractère obligatoire. Et qui est considéré comme un grand pêcheur, mais qu'il reste musulman. Celui qui ne prie pas et qui renie le caractère obligatoire et qui est considéré comme mécréant dans toutes les écoles de droit musulman. Parlons maintenant du jugement légal sur celui qui ne prie pas et qui déclare et refuse de prier.

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Louange à Allah. La prière est le plus important pilier de l'Islam après les professions de foi. Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Seul l'abandon de la prière sépare le serviteur de l'infidélité et du polythéiste (rapporté par at-Tarmidhi, n° 2766 et cité dans le Sahih d'Ibn Madja, 1078 et déclaré authentique par al-Albani. La prière est appelée salât parce qu'elle exprime un lien entre le fidèle et son Maître. Quand quelqu'un abandonne la prière, on n'agréera de sa part ni zakat ni jeûne ni pèlerinage à La Mecque ni djihad ni la recommandation du bien ni l'interdiction du mal ni la lecture du Coran ni l'entretien des liens de parenté. Pire, toutes ses œuvres lui seront rejetées aussi longtemps qu'il ne priera pas. Des ulémas dont l'imam Ahmad pensent que celui qui abandonne la prière doit être exécuté en tant que mécréant. On ne le lavera pas, on le l'habillera pas, on ne lui fera pas la prière des morts, on ne l'enterrera pas dans le cimetière des musulmans et ses parents musulmans n'hériteront pas de ses biens.

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Ibn al-Qayyim affirme que cet avis est l'un des deux ainsi soutenus dans l'école shafi'ite et que at-Tahawi l'a rapporté directement de Chafi'i lui-même. (As-salât) Ibn Taymiya ( رحمه الله) a dit: "Quant à celui qui croit la prière obligatoire tout en persistant dans son abandon, les juristes se sont posé plusieurs interrogations le concernant. Parmi ces interrogations celle émise, dit-on, par la majorité: Malik, Shafi'i et Ahmad.., à savoir si le coupable de l'abandon de la prière reste ferme dans son refus jusqu'à son exécution, sera-t-il exécuté en tant que renégat ou en tant que dévoyé comme les autres mauvais musulmans qui se trouvent dans ce cas? Ils ont formulé deux avis biens connus à ce sujet. Tous les deux sont rapportés d'Ahmad. Cette explication détaillée n'a pas été rapportée des compagnons et elle est invalide. En effet, si l'intéressé croit fermement et reconnaît le caractère obligatoire de la prière, il est inconcevable qu'il persiste dans son abandon au point d'être exécutée dans cet état.

Conserver ce fil qui le rattache à l'islam, ne serait-ce qu'un mois chaque année, vaut mieux que de le rompre sans une autre alternative. La perte d'un œil est, dans tous les cas, mieux que la cécité. Extrait du livre « Fiqh as-siyam » de Dr. Youssef al-Qaradawi, traduit de l'arabe par Moncef Zenati

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