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Brûler à petit feu plutôt que dans un grand incendie. Et ce n'est pas plus facile. Vivre en chrétien, c'est exigeant. Être incompris, voire désapprouvé dans son engagement chrétien par ses proches, c'est dur à vivre. Les uns et les autres en ont fait l'expérience à notre petit niveau. C'est, par exemple, s'afficher croyant aux yeux des autres en venant à la messe, ou, pour les musulmans, en faisant le ramadan malgré les remarques et les sourires de moquerie. Cette division, cette crise que provoque la vie à la suite de Jésus, n'est-elle pas aussi en chacun de nous? Nous préférons rester dans notre tiédeur de vie bien tranquille plutôt que d'affronter le feu dont parle Jésus. Semer le feu de l'Évangile ne nous conduira jamais à une vie douillette. Être des chrétiens «facilitateurs» de la foi plutôt que des chrétiens «contrôleurs», moralisateurs. C'est la révolution de la tendresse qui débute quand nous cessons de tout voir à partir d'une morale posée a priori. Dimanche prochain | Homélie du 20ème dimanche tu temps ordinaire. Sommes-nous des chrétiens capables de réchauffer les cœurs?

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Depuis que le péché est entré dans le monde, ces différences sont perçues comme des menaces, qu'il faut à tout prix éliminer. Le geste de violence meurtrière de Caïn n'a cessé de se reproduire tout au long de l'histoire: que de sang versé par jalousie envers la bénédiction divine reposant sur le prochain, dans l'oubli de celle qui repose sur nous. Certes Israël avait reçu de Dieu une mission particulière en tant que fils aîné parmi les peuples; mais cette élection - comme toute élection - implique aussi la responsabilité de partager le don confié. Homélie du 20ème dimanche ordinaire c photo credit. Le Seigneur distribue ses grâces entre tous, afin que tous puissent participer au service du bien commun en partageant ce qu'ils ont reçu. Tout don se pervertit lorsqu'il est approprié d'une manière individualiste pour nourrir la vaine gloire ou le pouvoir de celui qui l'a reçu. Le don pascal par excellence, celui que l'Eglise du Christ a pour mission de partager avec tous, est le pain de la miséricorde, grâce auquel nous pouvons réintégrer notre condition filiale.

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Certains ont adopté des superstitions qui les laissent insatisfaits. Et puis, nous pensons aussi à tous ces baptisés qui, pendant des années, se sont éloignés de la foi. Mais le Seigneur s'arrange toujours pour les mettre sur notre route. Alors, nous pouvons nous poser la question: qu'avons-nous à leur offrir? Des miettes ou du pain? En ce dimanche, l'Evangile nous invite à rectifier le regard que nous portons sur notre Dieu. Il n'agit pas que dans le cœur des bons catholiques. Pour Jésus, il n'y a plus ni juifs, ni païens. Homélies du père Mickaël. Il y a une fraternité universelle dans la foi. "Jésus Christ est le Seigneur de tous les hommes". (Actes 10, 36) C'est ce même message que nous trouvons dans la première lecture: "Ma maison sera appelée Maison de prière pour tous les peuples. " Plusieurs siècles avant Jésus Christ, cette parole a dû faire l'effet d'un brulot; il était inimaginable que des étrangers puissent désormais appartenir au peuple de l'alliance. C'est l'amour universel de Dieu qui nous est annoncé.

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Ils se connaissaient tous les deux. La Cananéenne savait que si Jésus était le Fils de David, comme elle en avait entendu parler, Il s'ouvrirait à beaucoup plus qu'au peuple d'Israël et Il guérirait sa fille. Ta foi est grande, qu'il t'arrive comme tu le veux lui dit Jésus. Tu savais que si j'étais le Fils de David, comme tu en avais entendu parler, tu pouvais me faire confiance, et que je ne pourrais pas t'ignorer ou te renvoyer comme le demandaient les disciples. Elle avait donc raison de ne pas s'offusquer du refus apparent de Jésus. C'est un peu comme je le faisais petit enfant. Homélie du 20ème dimanche ordinaire c'est. Je connaissais ma mère et je savais qu'elle finirait par me donner ce que je demandais avec insistance. Aujourd'hui, nous sommes confrontés à des gens de toute culture et de toute religion. Autrefois nous aurions dit, ce que l'Église catholique nous disait: Hors de l'Église point de salut. Nous ne pouvions même pas parler à un protestant, pourtant, croyant aux mêmes valeurs que nous. Le langage des disciples était le nôtre: renvoie-les.

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QUÊTE PRIÈRE DE CONCLUSION ce moment passé avec toi, Seigneur, tu nous as unis davantage à ton Fils, tu nous as permis de redécouvrir le feu qu'il était venu allumer sur la terre. Garde-nous des compromis faciles, des silences malhonnêtes, d'une paix qui ne serait qu'indifférence aux malheurs des autres. Que le feu de son Esprit brûle en nos curs afin que nous puissions lui ressembler sur la terre, traverser avec lui, dans la foi, les difficultés, et partager sa gloire dans le ciel, à Lui qui règne pour les siècles des siècles. Amen! ENVOI Frères et surs, Dieu tout-puissant nous bénisse: le Père, + le Fils, et le Saint Esprit. Homélie du 20ème dimanche ordinaire c 3. Amen! la foi, allons dans la paix du Christ! R/ Nous rendons grâce à Dieu. ADAP

BÉNI SOIS-TU, SEIGNEUR! Louange à toi pour ton Fils bien-aimé! Il a tenu bon dans l'épreuve. Il a été signe de contradiction: alors qu'il était venu semer la paix les hommes se sont opposés à cause de lui. Que le feu de l'unité les rassemble. Que la chaleur de son amour répare les brèches ouvertes. Béni sois-tu pour la foule immense des témoins! Après avoir vécu dans la foi, ils forment l'Église des vivants, aujourd'hui près de toi. Que leur exemple nous aide à cheminer vers la pleine lumière, en résistant, s'il le faut, jusqu'au sang! Toi qui suscites les prophètes comme Jérémie, béni sois-tu pour celles et ceux qui osent parler en ton nom sans peur d'affronter les puissants. A leurs cris de liberté nous joignons nos voix pour te supplier avec les mots de ton Fils: Notre Père LITURGIE DE COMMUNION éventuellement Heureux les invités au Repas du Seigneur!... Il a enduré, sans avoir de honte, l'humiliation de la croix... Homélie du 20ème dimanche du Temps Ordinaire C | Paroisse Cathédrale de Bobo Dioulasso. Voici l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde. Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une parole et je serai guéri.

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