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C'est le Ciel, l'Esprit. L'équerre, c'est la base, son énergie est passive. Le compas est vif, son énergie est active, il est délicat à manier. Plus les branches s'écartent, plus l'espace s'ouvre, plus l'esprit grandit. Mais s'il est complètement ouvert, il devient une droite stérile, il devient incapable d'accomplir sa fonction. Au degré où nous sommes ce soir, l'équerre recouvre le compas, encore à peine entre-ouvert. La matière prend encore le pas sur l'esprit, l'exotérisme sur l'ésotérisme. Les Trois reposent sur l'Autel des Serments. Bien plus qu'une simple superposition de ces trois objets, il y a un lien harmonieux entre eux, formant une entité unique. Une seule Lumière, qui par la fusion de la Raison, de la Tolérance et de l'Humanité, fait le Franc-maçon. Ou est placé l'Autel des Serment, qui supporte ces Trois Grandes Lumières? Au pied de l'Orient. Les trois lumières | BookCrossing.com. Son positionnement, associé au Delta Lumineux, forme l'Axe du Temple sur lequel siège également le V. M.. Cette harmonie dans le positionnement n'est pas anodine, J'y vois une sorte d'instrument d'optique: Le V. reçoit la Lumière d'en-Haut, symbolisée par le Delta Lumineux, il agit comme un concentrateur d'énergie, énergie qu'il transmet aux Trois Grandes Lumières qui la fait diffuser, rejaillir sur l'ensemble de la Loge.

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Il faut savoir la valeur de ces trois Grandes Lumières afin de la transmettre à notre prochain, non pas en trois explications distinctes mais en les fusionnant pour n'en faire qu'une grande lumière qui se traduirait, comme nous l'avons dit ci-dessus, par la raison, la tolérance et l'humanité. Le but de cette réflexion autour de notre thème est d'essayer de préciser les significations symboliques en présence. La première des trois Grandes Lumières, que nous estimons la plus importante, est le volume de la loi sacrée. Placé sous l'équerre et le compas, il représente la loi écrite, celle que l'on respecte car elle est sacrée et donne des réponses aux questions existentielles de l'homme tout en le renforçant dans son lien avec le GADLU. Les deux autres lumières nous éclairent sur le mode d'utilisation de la loi sacrée. Les trois grandes lumières au reaa et. L'équerre nous recommande que le respect de la loi doit se faire de façon stricte. Cette lumière est pour nous, apprentis, un passage obligé vers l'acquisition des bases de la connaissance et de sa mise en oeuvre dans notre vie de profane, elle nous inculque le respect de la hiérarchie et des valeurs qui sont les nôtres.

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Mais si la ramure, magnifique au Printemps, baigne en pleine lumière, les racines sont dans la terre, dans les ténèbres. Le lien entre la ramure et les racines, c'est le tronc…Le lien entre la lumière d'en Haut et les ténèbres d'en Bas, c'est l'axe VM//Trois Grandes Lumières. L'arbre utilise l'eau pour extraire la matière de la terre, utilise le feu du soleil pour transformer l'air en énergie. Cette photosynthèse, c'est étymologiquement la « création par la lumière ». Ainsi cet arbre est « arbre de vie ». Comme l'arbre séphirotique, où, sur son pilier central, se trouve: Kether qui est centre de la volonté créatrice, l'inspiration de l'Univers; L'œil dans le Delta? 3063-M : L’Harmonie dans les Trois Grandes Lumières. Tiphéreth qui est le lien entre les mondes de l'esprit et les réalités matérielles; Le VM? Celui-ci ne porte-t-il pas et le pouvoir temporel (le maillet) et le pouvoir spirituel (l'Epée Flamboyante)? Yesod qui est le centre qui produit la réalité matérielle; Le VLS? Malkuth, enfin, qui est la réalité physique, la Terre. ; l'Atelier?

Raison, progrès et droits humains semblent menacés. Aurions-nous besoin de nouvelles Lumières? D'un côté, l'Europe éclairée brandit la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen. De l'autre, elle érige des clôtures à ses frontières extérieures, rappelle la Française Emilia Roig. Cette politologue et autrice consacre ses travaux de recherche aux injustices du XXIe siècle. Lors de nombreuses conférences, notamment depuis le succès de son livre Why We Matter, paru en Allemagne en 2021, elle s'exprime aussi bien sur le féminisme que sur le racisme. Pour ce documentaire, elle a choisi d'interroger des philosophes et des sociologues à travers la France, l'Allemagne et la Martinique, pour confronter leurs réflexions au récit complexe de son histoire familiale. Au cours de ce périple, elle part également sur les traces du paradoxal Thomas Jefferson (1743-1826). Père fondateur des États-Unis et grand théoricien de l'égalité et des droits de l'homme, il n'hésitait pas à faire travailler des centaines d'esclaves dans ses plantations... Les trois grandes lumières au reaa 2. Pourquoi est-il resté si éloigné de ses idéaux?

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