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En effet ces métaux constituent tout ce à quoi j'étais habituellement attaché dans le monde profane. Ma peur de les perdre m'empêche encore parfois d'avancer. J e dois ouvrir toutes grandes mes oreilles, mon esprit, et mon cœur. Je dois me prendre en charge avec détermination, patience et persévérance. Le combat que je mène contre les vils métaux que sont l'orgueil, l'ambition et les mauvais sentiments doit se vivre quotidiennement, il exige une vigilance de tous les instants. Cette quête permanente est un travail douloureux, car depuis notre naissance, nous sommes conditionnés, et prisonniers de certains modes de pensée que nous croyons personnels, mais qui nous sont insidieusement imposés par le monde qui nous entoure. déposer les métaux, pour changer mon regard, ne plus subir la vie de l'extérieur, mais la vivre de l'intérieur, avec sérénité, à ma vraie place. Cette libération me permettra de m'élever spirituellement, de me purifier, de découvrir le monde réel, et de passer de l'état d'esclave à celui d'homme libre.

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Emeric le Fol écrit: « laisser les métaux à la porte du temple ». Emeric le Fol parle des plus vils métaux, mais il n'y a pas « pires vils métaux » que les livres saints dans les loges, mais apparemment on ne veut pas s'en apercevoir. Ne faut-il pas laisser Eric le Fol, les livres immoraux et criminogènes, comme la bible, le Coran, les Evangiles (Nt) qui incitent au meurtre et à la haine contre l'infidèle, hors du temple maçonnique, au lieu de prêter serment sur ceux-ci? Même l'Eglise avait peur que la lecture de la Bible incite à l'athéisme tellement, c'est une idéologie inhumaine. Asia Bibi condamnée à mort pour avoir soi-disant blasphémé contre Mahomet a finalement été acquittée parce que le pape est intervenu (il n'intervient jamais pour un athée condamné à mort dans les pays musulmans, cela passe notamment souvent en Arabie saoudite par décapitation), mais des dizaines de milliers de fanatiques pakistanais, demandent la mort de cette femme chrétienne et menacent les juges de les tuer.

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Mais dans quelles limites??? Ses excès, son arrogance, ses provocations, certainement: aucun groupement sociable ne les accepteraient. Ici, on est là ni pour se défendre, ni pour convaincre, ni pour être le plus fort, et on a rien à vendre! Mais les acquis socio-professionnels: ses convictions, connaissances professionnelles, scientifiques, culturelles, ont-elles leur place en loge si elles ne sont comprises que par l'intervenant qui les rapportent??? Je doute que la fraternité triomphe d'une discussion en sens unique … Et laisser les métaux à la porte du temple devient quelque chose de très délicat, ou l'on peut pécher par excès. Y compris en ayant le sentiment d'évoquer les choses avec son cœur. Parce qu'il faut quand même parler avec son cœur, sinon on a pas sa place en loge. On tourne donc un peu autour du pot dans un exercice de style difficile et on battit ensemble. Est-ce le métier qui rentre? A l'inverse, je dirais qu'il faut également se faire violence: Une loge ne doit pas être un organe « neu-neu » ou la discussion frise les pâquerettes pour éviter les distensions et permet au contraire de partager les connaissances de chacun avec le sentiments de dépasser le niveau quotidien.

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Au sens figuré c'est-à-dire l'abandon de toutes nos passions au moment de rentrer en Loge. Rappelons nous la correspondance entre les métaux, les astres et les pêchés capitaux. Mais avant tout pausons nous la question de savoir pourquoi à chaque ouverture des travaux en loge, le V. demande régulièrement à tous les FF. °., sans exception, de bien vouloir laisser leurs métaux à la porte du Temple? Ces métaux ne représenteraient ils pas pour nous tout simplement nos préjugés, ou encore tout ce qui peut nous rendre inégaux dans le monde profane à l'instar du niveau de vie, du niveau d'études, des origines ou encore de la Religion, pour ne citer que cela.? Ces métaux qui bien souvent symbolisent les aspects trompeurs du paraître, les aspects trompeurs d'une richesse illusoire... Uniquement disponible sur

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L'abandon des métaux est alors total et nous nous retrouvons ensemble dans une transmission avec les présents, et les absents pour vivre un sentiment exceptionnel. Le partage de nos travaux se ressent par vibration, prêt du vénérable et des autres lumières de la loge. C'est l'occasion d'aimer de manière démonstrative en étant unis, simplement. C'est personnellement le moment que je préfère après la lecture du V. M qui m'a enfin libéré des métaux. Puis le tronc de la veuve circule, et une fois encore, le métal, qui est présent pour la bonne cause, est exclu du décompte. Ça, c'est pas mon moment préféré. Vénérable Maître J'ai dit.

Dans tous les rites maçonniques, le maçon doit laisser ses métaux à la porte du Temple. En disant cela, la tradition maçonnique colle à la tradition biblique qui entretient l'idée du caractère négatif des métaux lorsqu'on lit, par exemple, cette terrible sentence dans Ezéchiel 22, 20: « Comme on rassemble l'argent, l'airain, le fer, le plomb et l'étain, dans le creuset, et qu'on souffle le feu pour les fondre, ainsi je vous rassemblerai dans ma colère et dans ma fureur, et je vous mettrai au creuset pour vous fondre. » L'épisode de la construction de l'idole du veau d'or (l'or, le métal par excellence) dans Exode 32, 1-7 est le plus emblématique de la perversion du peuple hébreu et du courroux divin qu'elle entraîne. Le désir de « métaux » Le « dépouillement des métaux » des rites maçonniques revêt une signification d'ordre moral et philosophique. On lit, par exemple, dans le Rite Ecossais Rectifié: « … on vous en a dépouillé pour vous faire sentir les dangers d'y être trop attaché et pour vous apprendre qu'il faut vous replier sur vous-même pour vous procurer des jouissances plus vraies et plus durables.

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