Corrigé Explication De Texte Bergson | Caisson De Basse De 20 Cm - Matériel Hifi / Enceintes

Thu, 13 Jun 2024 04:53:56 +0000
Dessin De Jean Louis Aubert

Et c'est pour cela que l'on peut être libre: s'il s'agissait d'une somme (Bergson évoque une greffe), cela voudrait dire que je serais déterminé par telle ou telle action. Mais pour lui, il s'agit d'une fusion, c'est-à-dire que j'intègre tout ce que je fais dans mon « moi ». Corrigé explication de texte bergson. Ce mélange, cette fusion est ce qui me permet d'être libre « En un mot » jusqu'à la fin du texte Le moi est une fusion et c'est uniquement lorsque mon action est la pleine expression de ma personnalité que je suis libre. En effet, je suis libre, c'est-à-dire qu'un acte est l'expression de mon « moi », lorsque je peux pleinement me reconnaître dans cet acte, et que je peux en reconnaître la pleine responsabilité. Si un acte ne correspond pas tout à fait, cela veut dire que je n'étais pas libre, qu'il y avait un élément de contrainte, imposé par une personne ou une chose extérieure.

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B. D'un autre côté, on sent aussi que des limites multiples nous sont imposées par les autres, la vie en société, l'Etat. On ne peut pas faire tout ce que l'on désire; il y a des choix qui nous sont refusés par la nature ( ne pas satisfaire nos besoins, ne pas mourir) par notre nature ou condition ( ne pas travailler, ne pas vivre avec les autres), par la société, la morale et même notre raison, notre morale. Texte : trouver la thèse et la problématique du texte (ex. Aristote, Bergson) - fredericgrolleau.com. En somme, on a le sentiment de faire ce que l'on désire dans certaines limites. Pour certains, ils ne se sentent pas libres car pour eux la liberté est absolue ou pas, pour d'autres ils se sentent libres car ils se voient choisissant et faire certes pas tout ce qu'il désire, mais ce qu'il désire. Mais ne peut-on pas penser que tous sont dans l'illusion et que la conscience réfléchie dissipe cet illusoire sentiment de liberté ou de non liberté? II.

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C'est cette différence entre action spontanée et action automatique que Bergson explique ensuite (lignes 2 à 8), avec l'exemple du processus d'apprentissage d'un exercice. En effet, dans ce type d'apprentissage, on peut, comme le fait Bergson, distinguer deux étapes. Dans un premier moment, il faut apprendre tous les détails de l'exercice demandé et son mode d'exécution. Cela demande alors beaucoup d'attention et la conscience est donc, à ce moment, essentielle. Dans ce cas, chaque action exige de la part de celui qui la fait une décision, donc une réflexion préalable, ce qui permet comme le dit Bergson de faire des «choix ». Puis, au fur et à mesure que cette acquisition se fait, l'exercice devient «naturel » pour celui qui l'exécute, qui n'a donc, dès lors, plus besoin d'y prêter la moindre attention. Alors effectivement, la conscience devient progressivement de moins en moins utile. Corrigé explication de texte bergson video. C'est notamment le cas des principales acquisitions motrices de l'homme (la marche par exemple) qui exigent, au départ, de l'enfant, une grande attention et deviennent, pour l'adulte, parfaitement automatiques.

V - DES REFERENCES POSSIBLES - PLATON, La République, Livre X - HEGEL, Esthétique - MERLEAU-PONTY, L'Oeil et l'Esprit VI - LES FAUSSES PISTES Il était important de ne pas se laisser désarçonner par la formulation apparemment peu rigoureuse de BERGSON, et essayer d'identifier, derrière le "mouvant" du style et de la structure argumentative, toute la "pensée" de l'auteur. VII - LE POINT DE VUE DU CORRECTEUR Le texte est difficile, et même peu clair. Bergson corrige texte. Il risquait d'ouvrir la voie aux développements les plus rhétoriques et les plus confus. Il fallait donc veiller à être d'autant plus rigoureux que le texte et le thème traités étaient plus "glissants".

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