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Mon, 10 Jun 2024 19:38:32 +0000
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Les rapports des trois commissaires doivent être favorables à tous ces égards. Ceci rejoint, bien entendu, la définition classique donnée par la franc-maçonnerie anglaise du XVIIIe siècle, à savoir: « La Franc-Maçonnerie est un système particulier de moralité, voilé par des allégories et illustré par des symboles ». Moralité: ceci nous amène à une constatation importante. L'objet de la maçonnerie est d'ordre moral et rien d'autre. La Fraternité n'a pas pour objet la connaissance de Dieu, objet qui relève des religions. POURQUOI NOUS APPELONS-NOUS FRANCS-MAÇONS? - GADLU.INFO - Franc-Maçonnerie Web Maçonnique. La Fraternité n'a pas pour objet la connaissance du monde, de son origine, de son fonctionnement et de son éventuelle finalité: ceci relève des sciences. La Fraternité n'a pas du tout pour objet l'amélioration de l'économique ou du politique, ceci relève de l'organisation civile de l'homme. L'objet de la maçonnerie est, au départ d'un homme libre et de bonnes mœurs assimilé à une pierre brute, de construire un homme moralement développé, comparable à une pierre taillée, capable de s'insérer dans l'édification d'un temple digne de recevoir le Grand Architecte.

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Pour faire très court – et je vous demande de me croire sur parole – l'étude de l'histoire de la Maçonnerie et de ses rituels, nous montre bien que cette question, et les réponses à celle-ci, sont tout à fait traditionnelles. Elles traduisent une préoccupation fondamentale de la Maçonnerie. Mais quelle est donc cette préoccupation? C'est quoi vaincre ses passions? C'est quoi soumettre ses volontés? C'est quoi faire de nouveaux progrès en Maçonnerie? Chacun de nous s'interroge un jour où l'autre sur le sens exact de ces questions, et se les repose régulièrement pour savoir; comment et qui pourra l'aider à résoudre ces énigmes. Une chose est certaine: personne ne nous donne la clef de la réponse! On nous donne des outils et chacun doit se débrouiller tout seul! Donc il faut chercher… Et c'est là que les difficultés commencent. Que venons nous faire en loge maçonnique belgique. Les idées fusent, les documentations s'accumulent, les pistes partent dans tous les sens et je suis perdu!... Il faut se structurer. Pour commencer, il faut déjà savoir de quoi parle-t-on: Qu'est-ce qu'une Loge?

Il s'agit d'ouvrir le débat et de donner envie de se nourrir par les échanges qui suivent. Il est très important de noter que les travaux de chaque Atelier sont totalement secrets. Chaque initié prête le serment de ne jamais dévoiler le contenu de ses travaux. Donc, imaginez le peu d'influence que peut avoir la synthèse de mille Loges qui travaillent en secret sur l'euthanasie ou la procréation médicalement assistée! Je ne vous parle pas de la fameuse Planche sur les OGM présentée par un Frère dont les connaissances sur le sujet sont issues de la lecture de la page Wikipédia sur ce thème. C'est pourquoi, je souris toujours lorsque j'entends parler de l'influence politique des Francs-maçons. Que venez vous faire en Loge? - Discours - jimpaca. Tout au plus, le fruit des réflexions annuelles permettra aux politiciens Francs-maçons de prendre la température quant aux idées novatrices. Dans ce cas, la Franc-maçonnerie sera un excellent laboratoire et surtout, un bien utile thermomètre pour sonder la masse. En général, les Obédiences demandent à toutes leurs Loges de traiter de « La question à l'étude des Loges ».

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Un des aspects de cette auto-réforme, c'est d'accepter que les autres ont autant de valeurs que nous, que les qualités intrinsèques de chacun de nous n'ont rien à voir avec lesdifférences de statut social, que quelque soit notre rang ou notre fortune, nous sommes l'égal de l'autre et l'autre est l'égal de nous. QUE FAIT-ON PENDANT LES TRAVAUX EN LOGE ?. Nous sommes des Francs-Maçons parce que nous sommes à la quête de la Lumière, celle qui guide notre chemin obscur vers la vérité humaine, notamment la prise de conscience de la valeur intrinsèque de tout être humain. Sur le vaste chantier de l'humanité, nous sommes des ouvriers dispersés qui travaillent à l'édification de la Grande Œuvre. La Franc-maçonnerie nous permet de nous connaître, de nous reconnaître, de nous assembler et d'espérer ainsi réaliser un monde meilleur, à la condition que nous travaillons inlassablement sur nous-mêmes.

La franc-maçonnerie vise à réunir ce qui est épars. La franc-maçonnerie nous offre la possibilité d'expérimenter d'autres modes du vivre ensemble, d'autres manières de concevoir les relations sociales; d'autres conceptions de l'homme qui placent au centre les qualités intrinsèques de chacun. A notre manière, mes frères, nous expérimentons en Loge (probablement le seul lieu actuellement possible) un mode d'organisation égalitaire. Chacun de nous, indépendamment de ses capacités, de son statut ou de ses richesses éventuelles, est l'égal de l'autre du point de vue des droits et des devoirs et du point de vue du travail maçonnique. Aucun n'est destiné à faire une chose ou une autre; aucun n'est destiné à commander ou à obéir. Que venons nous faire en loge maçonnique sur. Nous sommes tous appelés à tour de rôle à assumer des responsabilités, à diriger mais aussi à obéir. C'est cette possibilité que la Franc-maçonnerie nous donne de vivre et d'expérimenter une mode de relations horizontales, qui est à la base de notre adhésion et la raison pour laquelle nous avons frappé à la porte du temple.

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Par exemple, l'Eau représente la pureté sous forme de rosée ou d'eau de pluie, mais les

Pourquoi devient-on Franc-maçon? Je suis franc-maçon, a dit un Frère, parce qu'un jour j'ai frappé à la porte du Temple et on m'a ouvert. J'ai ensuite demandé la Lumière et on me l'a accordée ou plus exactement on m'a donné les outils nécessaires pour la rechercher. J'ai donc été initié, c'est-à-dire que j'ai accepté de me soumettre à un ensemble de rites d'initiation qui m'ont permis d'entrer dans la fraternité maçonnique. Je suis donc Franc-Maçon parce qu'un jour j'ai décidé de le devenir, sans savoir au préalable ce que cela implique comme contrainte et obligation. Que venons nous faire en loge maçonnique d. Il s'agit donc d'une démarche réfléchie, mûrement réfléchie (ne dit-on pas que le Franc Maçon est un homme libre et de bonnes mœurs, dans une loge libre). Cette démarche « libre » est cependant fondée sur une croyance, une utopie, un pari. Qu'elle soit par cooptation ou par candidature, l'adhésion à la franc-maçonnerie est fondée sur un pari. Elle repose sur la conviction a priori que la franc-maçonnerie est un lieu où on se cultive, un lieu où on cultive ce que les philosophes anciens appelaient la vertu, c'est-à-dire que nous apprenons à vivre avec les autres, dans la différence et la tolérance.

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