Louis Le Nain Le Repas Des Paysans: Mariage Ivoire Et Rouge.Fr

Famille de paysans dans un intérieur C'est une huile sur toile peinte par Louis Le Nain (1593-1648) Le plus grand des tableaux des frères Le Nain Cette œuvre peinte vers 1642 est conservée au Louvre. Les Le Nain sont trois frères Antoine Louis et Matthieu. Trois peintres issus d'une famille bourgeoise aisée. Ils se forment à Paris où ils s'installent en 1629. "Repas de paysans" (vers 1642), tableau de Louis Le Nain, au musée du Louvre-Lens | CNRS Images. Il est difficile de distinguer l'oeuvre de chacun, ils signaient leurs tableaux par leur patronyme et ils travaillaient ensemble sur leurs tableaux... Ils peignent des scènes religieuses, des portraits et des représentations de la vie paysanne. Composition La composition s'inscrit dans un rectangle, les personnages s'y déploient en frise montrant une famille composée de trois adultes et de six enfants rassemblée dans la salle commune de leur maison. La disposition des personnages, peu naturelle, crée un effet de symétrie qui confère à la scène un aspect calme, posé. La plupart de la famille est rassemblée autour d'une table, deux femmes et un homme sont assis et regardent le peintre.

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La disposition des personnages, qui paraît très réfléchie et peu naturelle, crée un effet de symétrie qui confère à la scène un aspect calme, posé, assez classique, très éloigné de l'exubérance de certaines toiles flamandes telles que les scènes de repas de Jacob Jordaens. Cette sérénité est renforcée par l'intensité des expressions des visages, dont la gravité semble témoigner d'une vie intérieure profonde. Du pain et du vin Les seuls aliments visibles sont le pain et le vin. Le verre à priori incongru chez des paysans laisse voir par transparence le liquide, ce que ne permet pas un gobelet de terre. Le repas de paysans: des frères Le Nain : Joël Cornette: Amazon.fr: Livres. Base de l'alimentation à l'époque, ces deux aliments sont aussi des symboles eucharistiques: ils rappellent au chrétien la présence de Jésus en référence au dernier repas du Christ et des Apôtres. Un tableau à double sens Fondé sur l'observation de la vie quotidienne paysanne de l'époque, ce tableau est une réinterprétation de la réalité, et non une imitation directe. Si cette œuvre est non seulement ambitieuse par son format – il s'agit du plus grand tableau de sujet paysan attribué aux Le Nain –, le soin apporté à la composition comme au traitement de la lumière, mêlant le rougeoiement du feu à la blondeur de la lumière naturelle venant de la droite, en fait l'une des peintures les plus réussies et les plus poétiques des trois frères.

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Mais, au-delà de cette virtuosité, l'artiste s'inscrit dans une démarche fréquente au XVII e siècle, celle de rechercher dans la réalité un support à une réflexion religieuse. En effet, dans ce tableau, les seuls aliments représentés sont le pain et le vin. Constituant la base de l'alimentation de l'époque, ces deux aliments sont également des symboles eucharistiques: ils rappellent au chrétien la présence de Jésus, en référence au dernier repas du Christ et des apôtres. Louis le nain le repas des paysans ecologistes. C'est cette dimension sacrée qui différencie la démarche des artistes du XVII e siècle et celle des réalistes du XIX e siècle, comme Gustave Courbet et Édouard Manet, plus soucieux d'une approche sociale.

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La palette est vive, l'observation fraîche et spirituelle, enfin les personnages se présentent dans une lumière égale, où tout clair-obscur fait défaut. Reçu maître peintre au faubourg Saint-Germain-des-Prés en 1629, l'artiste a vécu au milieu de la colonie flamande de Paris. Le Nain - LAROUSSE. On lui doit un certain nombre de miniatures sur cuivre et des portraits en raccourci; son Bénédicité (collection privée, Paris), tableautin à quatre figures dont l'unité est rendue par l'heureuse distribution des lumières, rend compte de cette technique remarquablement large et hardie dont Louis et Mathieu ont dû s'inspirer. Par contre, la Réunion de famille (1642, musée du Louvre) est une composition sans profondeur, qui montre des bourgeois autour d'une femme en robe jaune; on y trouve un trait commun aux trois frères, le rouge du manteau de l'un des hommes, qui jette une note vive. Cette particularité se retrouve dans les Trois Jeunes Musiciens du musée de Los Angeles. Si ces attributions sont justes, Antoine se définit comme un peintre honnête et un consciencieux portraitiste, au réalisme d'instinct, bien senti, bien rendu, mais peu transposé.

Les jouets sont peu nombreux… -Une scène d'Eucharistie transposée dans la vie ordinaire. Louis le nain le repas des paysans le. LE NAIN est membre de la Compagnie du Saint Sacrement (Société catholique fondée en 1627, dans le cadre de la Réforme catholique, pour « faire tout le bien possible et éloigner tout le mal possible »). Pour Le Nain, en réaction à la simple célébration préconisée par les protestants, il faut assister régulièrement à l'Eucharistie. Il existe aussi de nombreuses confréries de Charité; c'est l'époque de Vincent de Paul (1581-1660); celui-ci fonde la congrégation des Lazaristes, celle des Filles de la Charité (=sœurs de st Vincent de Paul). Ici, c'est un plaidoyer pour transformer la vie chrétienne au quotidien: accueillir son prochain quel qu'il soit… On peut rattacher cette œuvre au BAROQUE dans le sens où baroque est synonyme de lire un message..

Si ces couleurs évoquent le travail de la terre, les visages marqués des deux personnages les plus âgés témoignent quant à eux de la vie laborieuse qu'ils mènent. Le vêtement rapiécé du joueur de flûte et les pieds nus des enfants traduisent la modestie de leur niveau de vie. Une scène de repas? Louis le nain le repas des paysans restaurant. Bien que les personnages soient rassemblés autour d'une table, on peine à croire qu'il s'agit de la représentation d'un repas.

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