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Aperçu de l'onglet "usages" Groupe: Commémoratifs et divers: 1985 (13) Ma collection Année: 1985 (96) Catégorie: Timbres poste (6617) Ma collection
» Et au retour du marché, ils ne mangent pas avant de s'être aspergés d'eau…: La tradition n'est pas rejetée par le Seigneur. Dans l'Evangile de Matthieu 5, 17, il va déclarer: » Ne croyez pas que je sois venu abolir la loi et les prophètes. Je suis venu, non pour abolir, mais pour accomplir. » Accomplir, dans l'Évangile, c'est porter la loi ou la tradition à son achèvement ou bien à sa perfection. Or, cette fin ne se réalise ultimement que dans la charité. Sans la charité, ablutions, lavement de coupes restent simplement du légalisme. C'est une sorte de routine qui se transforme en un automatisme qui assèche. Cette situation nous guette lorsque, finalement, notre coeur ne bat plus pour Dieu, mais tend simplement à faire pour faire. » Ce peuple m'honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. C'est en vain qu'ils me rendent un culte; les doctrines qu'ils enseignent ne sont que des préceptes humains. » Jésus s'adresse ainsi aux pharisiens qui ont déjà, à plusieurs occasions, alimenté une polémique autour de la loi du Sabbat.

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Comment Dieu Change Les Cœurs pour Sa Gloire | New Place Comment Dieu Change Les Cœurs pour Sa Gloire Comment triomphe la Grâce Comme Spurgeon l'a vu, la nouvelle naissance d'un chrétien doit être une œuvre de pure grâce divine: le cœur humain pécheur est impuissant, réticent et totalement indigne. En fait, a-t-il déclaré, l'œuvre de la création nouvelle de Dieu est encore plus glorieuse que son œuvre originale de création. Après tout, plus que de devoir créer à partir de rien, en régénérant les cœurs, Dieu doit renverser ce qui lui est ouvertement hostile. Par conséquent, Spurgeon a dit: « Je crois que l'Éternel pourrait pardonner plus tôt le péché d'attribuer la création des cieux et de la terre à une idole, que celui d'attribuer les œuvres de grâce aux efforts de la chair, ou à quelqu'un d'autre que lui-même. »1 Cela lui procura un grand réconfort pastoral alors qu'il travaillait au milieu de toute la dégradation massive de la classe ouvrière londonienne. Cela signifiait qu'il n'était pas laissé supposer qu'il y en avait d'autres plus capables et d'autres tellement déshumanisés qu'ils étaient au-delà de l'espoir.

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August 24, 2021 Christ a prévenu Ses disciples: "Il leur dit encore: Prenez garde à ce que vous entendez. On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis, et on y ajoutera pour vous. Car on donnera à celui qui a; mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a" (Marc 4:24-25). Jésus savait que ces paroles pouvaient sonner bizarrement à des oreilles non-spirituelles, alors Il a précédé ce message de ces paroles: " Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende" (Marc 4:23). Jésus leur disait: "Si votre cœur est ouvert à l'Esprit de Dieu, vous comprendrez. " Que dit exactement Jésus dans ce passage? Il parle de la façon dont le Seigneur mesure Sa glorieuse présence en quantités variables, que ce soit dans les églises ou dans les individus. Certains ne reçoivent rien de Sa gloire. D'autres en reçoivent une mesure qui ne cesse d'augmenter, qui émane de leur vie et de leur église. Dieu a promis de déverser Son Esprit sur Son peuple dans les derniers temps. En effet, toute l'Écriture pointe vers une Église triomphante et pleine de la gloire de Dieu à la fin des temps.

Au contraire, parce que la régénération est une question de grâce de Dieu et non de dignité humaine, » il n'y a pas d'indifférence si insensible, pas d'ignorance si aveugle, pas d'iniquité si fondée, pas de conscience si brûlante pour ne pas céder, quand Dieu le veut, devant la puissance de Sa force. »2 Quand le Père envoie son Esprit pour ouvrir les yeux aveugles aux gloires du Christ et faire fondre les cœurs fiers, alors les cœurs seront effectivement gagnés, et la haine de Dieu se transformera en amour. Les moyens que Dieu utilise sont sa propre Parole et sa propre vérité. En tant que tels, les sermons qui sont les plus susceptibles de convertir les gens me semblent être ceux qui sont pleins de vérité, de vérité sur la chute, de vérité sur la loi, de vérité sur la nature humaine et son aliénation de Dieu, de vérité sur Jésus-Christ, de vérité sur le Saint-Esprit, de vérité sur le Père Éternel, de vérité sur la nouvelle naissance, de vérité sur l'obéissance à Dieu, et comment nous l'apprenons, et toutes ces grandes vérités.