6Eme Parole De Jesus Sur La Croix Photo / Portail Famille L Hermitage 2019
Oh! Que sera-ce au jour où réunie, Dans les hauts cieux, l'Eglise te verra! Oh! Quels transports, quelle joie infinie, Quand, dans la gloire, elle t'adorera! (H&C n° 20) "Qu'y a-t-il entre toi et moi, femme? Mon heure n'est pas encore venue" (Jean 2. Quand Jésus adressa ces paroles à sa mère, il ne pouvait avoir aucun lien entre Dieu et l'humanité coupable, l'œuvre de l'expiation des péchés n'étant pas accomplie. Cinquième, sixième et septième parole de Jésus sur la croix - L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1 : 16). Maintenant que l'heure est venue, Jésus peut établir le lien entre sa mère et le disciple. Les croyants ont communion les uns avec les autres et, ensemble, ils sont unis à Christ (Ephésiens 5. 30, 1 Jean 1. 7 et 3). C'est ce que le Seigneur Jésus a exprimé en s'adressant au Père: "... afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi; afin qu'eux aussi soient un en nous" (Jean 17. 21). * * * Jésus reste six heures sur la croix, depuis la troisième heure jusqu'à le neuvième heure, c'est-à-dire de neuf heures du matin à trois heures de l'après-midi. Pendant les trois premières heures, il souffre de la part de l'homme qui manifeste, par cet acte odieux de la crucifixion, sa cruauté, la méchanceté de son cœur et sa haine contre Dieu.
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35). Oui, Jésus a dit: « J'AI SOIF »! Jésus avait déjà eu soif dans sa vie. Il était un être humain comme nous, à part le péché, et « il a été, à tous égards, rendu semblable à ses frères » (Hébreux 2. 17). Il a connu la fatigue, la faim et la soif. Nous l'avons vu, fatigué du chemin, assis sur le bord d'une fontaine à Sichar demandant à une femme samaritaine de lui donner à boire (Jean 4. 5 et suivants). Il faut bien faire la différence entre la soif physique et la soif spirituelle. Jésus, ayant soif physiquement, se trouve en présence d'une femme ayant besoin d'un breuvage spirituel que lui seul peut donner. Jamais Jésus n'a eu soif spirituellement, cela se comprend, tandis que sur la croix, à la fin des trois heures d'abandon, après avoir supporté le châtiment de nos nombreux péchés, Jésus a soif. Il s'agit d'une soif physique, sans aucun doute, mais aussi d'une soif spirituelle. 6eme parole de jesus sur la croix de jesus. Il a soif de retrouver sa communion avec son Dieu. « Comme le cerf brame après les courants d'eau, ainsi, mon âme crie après toi, ô Dieu!
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Au verset 23, il parle de l'introduction de tous les croyants dans le ciel: "afin qu'ils soient consommés en un". Quoique apparemment divisée en toutes sortes de groupements chrétiens, l'Eglise est une. Cette unité invisible aux yeux humains est vue par Dieu au travers du sacrifice de son Fils, et sera manifestée dans la perfection lorsque celui-ci viendra enlever les siens et les introduire dans la gloire. Remarquons que, dans sa prière de Jean 17, Jésus parle de l'unité des croyants après avoir déclaré au verset 4: "J'ai achevé l'œuvre que tu m'as donnée à faire". L'œuvre de la rédemption n'est pas encore accomplie à ce moment-là, mais Jésus parle comme si elle était déjà achevée, arrêtant dans son cœur d'aller jusqu'au bout. Ce n'est qu'une fois l'œuvre achevée qu'il peut parler de l'unité des croyants. L'unité de l'Eglise est le résultat merveilleux de l'œuvre de Christ à la croix. Que l'unité de ton Église est belle! 6eme parole de jesus sur la croix chansons. Seigneur Jésus, qu'elle plaît à tes yeux! Dans ton amour, tu t'es livré pour elle: Tu veux l'avoir près de toi dans les cieux.
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Il consent, non par une nécessité intérieure, irrésistible, mais par une libre décision, une préférence. Jésus obéit infailliblement, mais aussi librement à la volonté du Père. Les saints et saintes de Dieu le suivent dans cette obéissance presque infaillible. Ils entrent dans la liberté de l'obéissance à Dieu. Au premier jugement de la Croix, Jésus annonce au monde que tout est consommé. La rédemption est pleinement acquise. dernier jugement, Jésus annoncera au monde que tout est soumis. La rédemption sera pleinement distribuée. Entre les 2 jugements, il y a place pour l'intercession. 6eme parole de jesus sur la croix « laurent. Il y a place pour que des âmes, nos âmes demandent les grâces de la Passion de Jésus. Pour que nos âmes demandent et reçoivent le fruit de la croix. Pour qu'elles le transmettent aux âmes, qu'elles amènent des âmes, qu'elles joignent des âmes à la croix de Jésus, dans la libre soumission de la foi, dans la jointure de la grâce, dans l'étreinte de la charité divine. Une parole majestueuse, sereine, expression d'un regard d'âme paisible.
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Il lui avait dit, à Cana de Galilée: "Qu'y a-t-il entre toi et moi, femme? Mon heure n'est pas encore venue" (Jean 2. 4). A ce moment là, les liens naturels humains ne devaient pas intervenir dans l'accomplissement de son ministère. Maintenant son heure, l'heure de sa mort, est là, et il s'occupe de sa mère de façon touchante. A qui va-t-il la confier pour qu'elle ne soit pas seule, au milieu d'un monde ennemi qui rejette son fils? Pas à l'un de ses frères puisqu'ils ne croient pas en lui à ce moment-là (Jean 7. 5); Jésus ne va pas confier sa mère à des incrédules; ni à Pierre qui vient de le renier à trois reprises, ni aux autres disciples qui l'ont abandonné lors de son arrestation (Matthieu 26. 56). Le Seigneur confie sa mère à Jean, le disciple qu'il aime et qui s'unit à ces saintes femmes près de la croix. Jean occupe une place tout près du cœur de Jésus. 3ème parole. L'Ecriture nous dit qu'il est "dans le sein du Seigneur" (Jean 13. 23) c'est-à-dire dans ses affections. Si Pierre place toujours en avant son amour pour son Maître (cela le conduira à la chute), Jean parle de l'amour du Seigneur pour lui.
Voilà pourquoi le regard du disciple de Jésus n'est jamais complètement fermé ou aveuglé par le mal! pourquoi le cœur du disciple de Jésus n'est jamais complètement submergé ou fermé par le désordre du péché! pourquoi le sourire du disciple de Jésus n'est jamais complètement éteint! 6ème parole. Il faut demander cela en cette mi-Carême… peut-être le demander à la Sainte Vierge, avec les mots si simples du Père de Grandmaison. « Obtenez-moi un cœur simple, qui ne savoure pas les tristesses, un cœur magnifique à se donner, tendre à la compassion, cœur grand et indomptable, qu'aucune ingratitude ne ferme, indifférence ne lasse! » 1 Ps LXVIII/LXIX, 22.
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