Passage Sous Le Bandeau – Affiche Ouate Thermogène
La démarche maçonnique est assez particulière et ne doit pas être confondue avec celles des clubs politiques, clubs services (Rotary, Lions…) ou groupes ésotériques divers. Si, à la suite de ce premier échange, il apparaît que c'est bien un engagement maçonnique qui répond à l'attente et aux projets du candidat, le processus se poursuit avec trois nouvelles rencontres. Comment se déroulent ces rencontres préliminaires? Ce sont des entretiens assez approfondis – certains les appellent « enquêtes »! – avec des membres de la loge. Ils durent entre une et deux heures. Le but de ces échanges est de mieux connaître la personnalité du candidat, ses idées, ses aspirations, mais aussi de répondre aux questions qu'il peut avoir. Les trois Francs-maçons qui rencontrent le candidat en font ensuite un compte rendu à la loge. De même, par ces contacts, le candidat a un premier aperçu du groupe qu'il souhaite rejoindre. Une fois que chacun connaît mieux l'autre, arrive le premier temps fort de l'entrée en Maçonnerie, le « passage sous le bandeau ».
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Il s'agit moins d'écouter ses réponses que d'essayer de connaître son état d'esprit, son « état d'ouverture ». Ainsi, les membres accorderont au moins autant d'importance à la manière de répondre du profane qu'au contenu même de ses réponses. L'esprit du passage sous le bandeau. Nous le savons, le passage sous le bandeau est une véritable épreuve pour le profane. Ce dernier accepte d'entrer les yeux bandés dans un lieu qu'il ne connaît pas. Il s'en remet aux personnes présentes, accepte de jouer un jeu dans lequel lui-seul prend un risque. En acceptant cela, il fait un grand pas vers nous, en fait il fait l'essentiel. Les questions qui suivront ne seront qu'accessoires. Désorienté, impressionné, rendu « humble », le profane ne pourra bien sûr pas raisonner correctement. Il (ou elle) ne pourra répondre qu'avec des mots simples, à des questions simples. Il ne s'agira pas de mener un interrogatoire, car sa vie et son parcours sont déjà connus. Il ne s'agira pas de procéder à un bizutage, car en acceptant l'épreuve, le profane s'est déjà rendu humble.
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Commandez-le livre intégral dès maintenant Dans ce chapitre, je vais essayer de vous en dire le plus possible, sans dévoiler pour autant les petites surprises qui vous attendent et qui font tout ce charme inoubliable de l'intégration au sein d'une Loge. Il est bon de savoir que la Franc-maçonnerie n'est pas un grand Tout uniforme. Il existe des Rites, des traditions, des règles différentes suivant votre future Loge et l'Obédience à laquelle elle appartient. C'est pourquoi, ce que je vais écrire ci-après n'est pas une vérité universelle. Il est même possible que d'une Loge à l'autre, au sein d'une même Obédience, on ait adopté des règles différentes. Tout d'abord, il est bon de se souvenir que tout le monde ne rentre pas par le même canal [1]. Certains vont être cooptés par un ami, collègue, voisin… d'autres vont envoyer une lettre au siège de l'Obédience et attendre une réponse. La méthode la plus fluide est bien entendu celle du parrainage par un Frère ou une Sœur de la Loge. Dans ce cas, il informe directement le Vénérable Maître de votre existence et le critère confiance est déjà acquis.
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Le Bandeau: Sa signification et son exotérisme 5 Minutes de Symbolisme Ce morceau d'architecture sera articulé autour des deux points suivants: La définition et la signification du mot bandeau - L'exotérisme du bandeau. 1. - Définition et signification du mot bandeau Selon le Larousse, le bandeau est une bande longue et étroite de tissu servant à entourer la tête, serrer le front, tenir les cheveux ou à mettre devant les yeux pour empêcher de voir etc. L'usage du bandeau, utilisé couramment dans le monde profane pour divers motifs, était déjà présent lors des initiations d'Eleusis dans la Grèce Antique, Eleusis étant une ville au N-E d'Athènes où on célébrait des mystères liés au culte de Déméter, Déesse de la fertilité. Par la suite, son usage s'est perdu puisque dans la Maçonnerie opérative, on ne signale pas le bandeau. Il réapparaît dans la Maçonnerie spéculative où la réception est transformée en initiation au terme de laquelle est donnée « l'illumination » toute spirituelle. Le bandeau, symbolisant la privation de lumière ou son contraire lorsqu'i1 est dénoué, est un des éléments essentiels du symbolisme maçonnique.
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Le bandeau ne permet pas de voir l'entier du visage du candidat et masque le miroir de son regard (trahison de lui-même et de nous-mêmes) en évitant d'être influencé par une sentimentalité oculaire. Enfin, en dépit des préventions d'usages de courtoisie, le bandeau restitue au groupe un pouvoir, une assurance, une satisfaction, d'avoir dépassé, à son profit, la situation dans laquelle se trouve le candidat et que tous ont connue. Pour le candidat, le bandeau l'oblige à plonger en lui-même en visualisant, dans un "psyché" conscient, sa propre figure. En ce sens, le bandeau éclaire l'âme comme une lumière. Le bandeau permet également au candidat de ne pas être vu entièrement par le groupe. Le cache, sur son regard, sera sa protection, son ultime intimité. Mais la justification suprême du bandeau réside dans son "enlèvement" et l'éblouissement final par la lumière. Le bandeau exige l'humilité du candidat, sa mise à disposition, sa gratuité, sa crédulité. Il renvoie à Thémis, la justice, représentée les yeux bandés.
C'est pourquoi cette atmosphère, que certains esprits sensibles peuvent mal vivre, est pour nous un gage de sincérité. Pour autant, il ne doit pas être perçu comme humiliant ou avilissant. Dans un contexte différent, la corde au cou passée lors de l'initiation, pourrait relever du même caractère, alors qu'il n'en est rien. Ce symbole rappelle l'assujettissement de l'homme à la matérialité, et donc par là, la nécessité de s'en détacher, sans autre critère concernant spécifiquement l'impétrant. Parallèlement, au delà du contexte particulier ainsi créé, le bandeau voilant la vision, rappelle le besoin de prendre du recul, voire du détachement par rapport à l'environnement, pour espérer trouver le chemin de sa Vérité. Mais dès lors que l'impétrant franchit l'étape suivante de son cheminement vers la F \ M \, il revêt à nouveau le bandeau, pour aller du monde profane au Cabinet de réflexion où l'attend en signe d'espoir, le coq annonciateur de la fin de la nuit, pour ensuite rejoindre le Temple, lieu de l'Initiation.
Domaine: paramédical Type d'objet: Ouate Le thermogène Fabricant: Période: Matériaux / Techniques: Description: Etat: bon état Dimensions: Utilisation / Destination: Précision utilisation: Lieu de conservation: CAL Statut juridique: don; Lille, Musée hospitalier Date acquisition: Anciennes appartenances: N° inventaire: AM-2021-5-960 Historique: Copyright notice: © Lille, Association du Musée Hospitalier
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taille: voir descriptif matière: chlorofibre coupe: ajusté type de taille: regular saison: automne, hiver, printemps longueur des manches: sans manches Ouate d'occasion pas cher à vendre sur Leboncoin, eBay, Amazon Page mise à jour: 22 mai 2022, 00:38 81 annonces • Rafraîchir Accueil > Collections > Wesper > Feves Dernière mise à jour: 22 mai 2022, 00:38 Trier Trier par prix décroissants Trier par prix croissants Trier par les plus récents Trier par les plus anciens
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